Racionalaus egoizmo teorija: aprašymas, esmė ir pagrindinės sąvokos

Kai dialogas filosofija pradeda įtakos racionaliai egoizmo teorija, nevalingai pasirodo pavardė Černyševskojė N. G., įvairiapusė ir puikus rašytojas, filosofas, istorikas, materialistas kritika. Didenko absorbavo visą geriausią - įrodymas, charakterį, didžioji troškimą laisvės, aiškų ir racionalų protą. Racionalaus egoizmo Černyševskojė teorija - tai dar vienas žingsnis į filosofiją plėtrai.

apibrėžimas

Pagal racionalaus egoizmo turi būti suprantama filosofinę poziciją, kuri nustato kiekvieno atskiro pranašumo asmens interesus virš kitų žmonių ir visuomenės kaip visumos interesus.

Kyla klausimas: kas racionalus egoizmas skiriasi nuo savanaudiškumo gyventi savo supratimą? Šalininkai racionalaus egoizmo teigia, kad egoistas galvoja tik apie save. Nors racionalus egoizmas nepelninga nepriežiūros kitų asmenybių, ir jis tiesiog nėra savanaudis požiūris į viską, bet pasirodo tik kaip trumparegiška, o kartais net kaip kvailumą.

Kitaip tariant, racionalus savanaudiškumas gali būti vadinamas galimybę gyventi savo interesus ir nuomones, be prieštarauja kitų nuomonę.

Šiek tiek istorijos

Racionalus egoizmas pradeda ryškėti net senovėje, kai Aristotelis paėmė jį į vieną iš draugystės problemos komponentų vaidmenį.

Be to, per Prancūzijos Švietimo, Helvétius svarsto protingą savanaudis kaip neįmanoma sambūvio prasmingai pusiausvyrą tarp egocentriškas aistra žmogaus ir socialinėms išmokoms.

Išsamesnis tyrimas šiuo klausimu buvo Fojerbachas L. Pasak jo, žmogaus dorybė yra paremtas asmeninio pasitenkinimo jausmą nuo kito asmens pasitenkinimą.

Išsami studija racionalaus egoizmo teorija gavo Chernyshevsky. Jis buvo grindžiamas individualios egoizmo aiškinimo kaip žmogaus naudingumo išraiška, kaip visuma. Dėl šios priežasties, jei su kuriomis susiduria verslo, privačių ir žmogaus interesų, pastaroji turėtų viršenybę.

peržiūros Černyševskojė

Jų būdas filosofas ir rašytojas pradėjo su Hegelio, sakydamas visa tai priklauso tik jam. Laikantis Hegelio filosofijos ir apie Chernyshevsky peržiūros vis dėlto atmetė jo konservatyvumo. Ir turintis susipažinti su savo raštuose originalioje, jis pradeda atmesti atrodo ir mato hėgeliška filosofija nuolat trūkumų:

• Kūrėjas tai Hegelis buvo absoliuti dvasia ir absoliuti idėja.
• Protas ir idėja buvo varomųjų jėgų plėtrai.
• Hegelio konservatizmas ir jo įsipareigojimas feodalinės-absoliutizmo sistemos šalyje.

Kaip rezultatas, Černyševskojė pradėjo pabrėžti Hegelio teorijos dviprasmiškumą ir kritikuoti jį kaip filosofas. Mokslas ir toliau vystytis ir Hegelio filosofija rašytojo yra senas ir neteko prasmės.

Hegelis - Fojerbachas

Netenkina hėgeliška filosofijos Černyševskojė kreipėsi į Ludwig Feuerbach, kuri vėliau padarė jį filosofas pavadino jo mokytojas darbus.

Savo straipsnyje "Krikščionybės esmė", Fojerbachas sako, kad gamta, o žmogaus protas yra atskirtos viena nuo kitos, o didesnis kuriama religija ir žmogaus vaizduotė, yra individo esmės atspindys. Ši teorija yra labai įkvėpė Chernyshevsky, ir jis rado jame tai, ką jis norėjo.

Net tremtyje, jis rašė savo sūnums apie tobulos filosofijos Fojerbachas , ir kad jis buvo jo ištikimas pasekėjas.

Iš racionalaus egoizmo teorija esmė

Racionalaus savanaudiškumo į darbus Chernyshevsky teorija buvo nukreipta prieš religiją, moralę ir teologiniai idealizmo. Pasak rašytojo, individualus myli tik save. Ir kad savanaudiškumas motyvuoja žmones imtis veiksmų.

Nikolay Gavrilovich savo darbą rodo, kad žmonių ketinimai negali egzistuoti kelios skirtingos prigimties, o visa rinkinys žmogaus norus veikti viena iš prigimties, pagal to paties įstatymo. Šio įstatymo vardas - racionalus egoizmas.

Visi žmogaus veiksmai grindžiami individo mintys apie savo asmeninei naudai ir gerovei. Pavyzdžiui, racionalus savanaudiškumas gali būti laikoma žmonių aukojimo savo gyvenimo meilės ar draugystės vardan, už kokių nors interesų labui. Net tokio veiksmo yra asmeninis apskaičiavimas ir Flash savanaudiškumas.

Kas yra racionalaus egoizmo pagal Chernyshevsky teorija? Ta aplinkybė, kad asmens interesai žmonių nėra nesuderinama su visuomene ir neprieštarauja jų naudą kitiems. priimami ir bandė perteikti kitiems rašytojams tik tokie principai.

Racionalaus egoizmo teorija trumpai skelbė Tchernyshevskiy kaip teorija "naujais žmonėmis."

Pagrindinės sąvokos ir teorija

Racionalaus egoizmo teorija įvertina žmogaus santykių naudą ir pelningiausių tie pasirinkimas. Nuo atsižvelgiant į teorijos taško, iš nesavanaudiškumo ir meilės pasireiškimas yra visiškai beprasmis. Jie reiškia tik tas šių savybių, kurios sąlygoja PR, pelno apraiškas ir pan. N.

Pagal racionalaus egoizmo suprasti galimybę rasti aukso vidurį tarp asmeninių gebėjimų ir poreikių kiti. Be to, kiekvienas individas yra grindžiamas tik savimeilės. Bet su protu, vienas supranta, kad jei yra galvoti tik apie save, tada susiduria su daugybę klausimų, kurie nori tik patenkinti asmeninius poreikius. Kaip pasekmė, asmenys ateina į asmens apribojimų. Bet tai daroma vėl, o ne iš meilės kitiems, bet dėl savęs meilės. Todėl, šiuo atveju patartina kalbėti apie racionalų egoizmą.

Iš romano teorijos išraiška "Ką daryti?"

Kadangi centrinis idėja iš Chernyshevsky teorija buvo gyvenimas kito asmens vardu, tada tai, kas suvienijo savo romano personažus "Ką daryti?".

Racionalaus savanaudiškumo į romano "Ką daryti?" Teorija išreiškia nieko, tiek etikos požiūriu tarpusavio pagalbos ir suburia žmones poreikis. Herojai romano, kad tai, ką jungia. Šaltinis laimės jiems - tarnauti žmonėms, o priežastį, kuri yra jų gyvenimo prasmė sėkmę.

Šio teorijos principai yra taikomi ir asmens gyvenime simbolių. Černyševskojė parodė, kaip visiškai myliu pasireiškia visuomenės veidą individo.

Vyras Neapgaismots gali atrodyti siauras bendraminčių savanaudiškumą romano Marija Alekseevna herojė yra labai arti prie savanaudiškumo "naujais žmonėmis." Tačiau jos esmė yra tik tai, kad tikslas yra natūralus polinkis į gėrį ir laimę. Vienintelis privalumas individo turi atitikti viešąjį interesą, identifikuoti su darbo žmonių interesus.

"Lonely laimė neegzistuoja. Laimė vieno individo priklauso nuo visos laimės ir visuotinės gerovės reikalavimus visuomenėje.

Černyševskojė kaip filosofas niekada gynė savanaudiškumą savo tiesioginės reikšmės. Racionalūs egoizmo romano veikėjus identifikuoja savo naudą su kitų žmonių labui. Pavyzdžiui, atleidžiantis Vera iš vidaus priespaudos, išlaisvina jį nuo būtinybės tuoktis ne iš meilės ir įsitikinkite, kad ji mėgsta Kirsanov, Varnalėša eina į šešėlį. Tai vienas iš pavyzdžių, racionalaus egoizmo pasireiškimo Chernyshevsky romano.

Racionalaus egoizmo teorija - filosofinis pagrindas romano, kur nėra vietos savanaudiškumas, godumas ir individualizmas. Romano centre yra individas, jo teises, jo nauda. Tai rašytojas ragina atsisakyti destruktyvaus kaupimui, siekiant tikrąjį žmogaus laimę, nesvarbu, kaip nepalankiomis sąlygomis arba prislėgti savo gyvenimą.

Nors romanas buvo parašytas 19 amžiuje, jos pamatai taikomas šiandieniniame pasaulyje.