Hermeneutika - filosofijos ar supratimo menas?

Tradiciškai, hermeneutika yra vadinamas teorija ir praktika vertimo tekstų, kuriuos sukūrė istoriniame ir filologinės mokslo nuo XVIII amžiaus (G. Meyer, H. Wolf ir kt.) Tada ji pradėjo imtis daugiau universalų charakterį. Friedrich Schleiermacher sukūrė jį kaip bendrosios teorijos aiškinimo ir Wilhelm Dilthey - kaip žinių apie humanitarinių pagrindu. Tačiau, jei Schleiermacher reikalavo tradicinių gramatikos ir kalbinės aiškinimo būdais, kad Dilthey anketa hermeneutinio metodo - tai, visų pirma, supratimo menas.

XX amžiuje, nuo metodo teksto aiškinimo hermeneutikos tapo filosofijos, daugiausia dėl to, kad Husserlio fenomenologijos ir Martin Heidegger veikia. Jei Husserlis pirminė tikrovė pažinimo nėra laikoma "dvasios" ar "dalykas" ir "gyvenimas-pasaulis", kad Heideggeris, naudojant Husserlio mokymus, buvo teiginys, kad pasaulyje yra tiek svarbu, istoriją ir kultūrą, ir didelių, kalba. Jo vėlesniais darbais, Heideggeris rašo, kad kalbos figūros likimas yra ta, kad mes ne kalbėti kalba, o, pasak jo, su mūsų pagalba. Tęsiant Dilthey tradiciją, Heideggeris Nustatyta, kad tokius filosofinius hermeneutika. Ši kalba hermeneutika, nes ji yra nustatyta su kurios pagalba galima suprasti kaip toks, kad, savo ruožtu, veda prie "proveržio prie tikrosios būties, gyvenimo ir mąstymo."

Visa tai lemia tolesnį tokio reiškinio kaip hermeneutika. Filosofija, kurioje ji yra transformuojama, iškėlė kaip būtų galima geriau suprasti pasaulį procesas A į šį procesą vieta priklauso klausimą "iš būties tiesos atradimas." Ji buvo puikiai atliko savo lyderio atstovas Hans-Georg Gadamer. Žodžiu istoriją ir žmogų, hermeneutika buvo teiginys, kad filosofija, kad paaiškina gyvenimo, meno ir istorijos prasmę, apimantis patirtį ir individo ir visuomenės, ir tradicijas, ir pertrauka su juo. Kai Paul Ricoeur hermeneutinė dialektika paaiškinimą ir supratimo apie meną yra filosofinė interpretacija pasaulyje aplink mus, už Habermasas - transformacijos visuomenės metodas, skirtas Gadamerio - labiausiai universalus filosofija modernumo.

Garsiausios darbas Gadamerio - "Tiesa ir metodas", - savo pavadinimą slepia kaip ką hermeneutikos pagrindus. Iš supratimo, nustatytą šio darbo filosofija, rodo didelį skirtumą aiškinimo tarp gamtos ir matematikos mokslų, viena vertus, socialinius ir humanitarinius - ant kito. Teorinius gamtos ir matematikos mokslų remiasi formalios metodikos, remiantis indukcijos ir išskaitymo, hipotezės ir tikrinimo tyrimo kartojamų modelių. Humanitarinė pats mokslas nukreiptas į tiesos ieškojimo, o ne orientuota metodologija. Ir tiesa yra - tai ne teorija, tai gyvenimo faktas - viena, kai tikrieji žmonės.

Naudojant Heideggerio terminologiją, Gadameris suteikia atsakymą į ką humanitariniai ir kas yra jų specifiškumas klausimą. Didžiulis vaidmuo jame vaidina tradicijos samprata. Tai jam vienas iš institucijos formų, nes niekas negali žinoti, ką be jo pirmtakai pagalba. Tačiau tradicija negali egzistuoti be kalbos. Jis praėjo pro jį. Be to, naudojant žmogaus patirtį kalba formuluoti, išreikšti ir mano, kad tai formuoti. Pažinimas yra taip pat dėl to, kad kalba akivaizdoje. Į Gadamerio hermeneutikos pristatymas - supratimo filosofija - tai rodo, kad jis yra neatskiriama savybė kalba. Bet iš jo veda prie to, dviprasmiškumas, kad tekstai turi būti aiškinama hermeneutically, norint suprasti visus savo pojūčius.

Į Gadamerio filosofijoje, yra dar vienas, dar svarbesnį Kategorija nei kalba - tai yra žaidimas. Jis yra vienas iš giliųjų būdų žmogui širdį ir leidžia apdoroti žinias. Be to, kalbos ir supratimo, kaip tokia ji yra taip pat pagrįstas žaidimas. Galų gale, tai yra, pasak Gadamerio, yra ne iš individo, ir jame nėra vietos - ji yra nepriklausoma ir savarankiška, kaip "dalykas pats savaime". Žaidimas yra realus asmuo - jis atkreipia žaidėjų gauti per savo gyvenimą. Nenuostabu, kad žaidimas yra vadinamas "įdomi", - jie tikrai užfiksuoti dalyvius.

Taigi gameplay yra estetinė kontempliacija meno kūrinių, skaitant knygą, tai istorijos supratimą. "Estetinė patirtis, katarsis, istorinis tyrimas, - pabrėžia Gadameris - žada ypatingas, neturi pragmatinio intereso malonumo."

Galime sakyti, kad hermeneutika, filosofija ir teorija žinias humanitarinių, sako, kad supratimas, artėja žaidimą, leidžia priartėti prie tiesos. Hermeneutika patirtis, kaip meno ir religijos patirtį, remiantis daugeliu atvejų dėl intelektinės intuicijos, intuicija. Hermeneutinė supratimas meno, vadovaujama intuicija, leidžia suprasti, kad pačiame tekste prasmę. Be to, atsižvelgiant į ne tik, kad autorius norėjo pasakyti, bet ir į kontekstą, kuriame yra sukurtas tekstas, ir kad ji vykdo. Tai įmanoma dėka kategorijas, pavyzdžiui, sveiko proto, asmeninės patirties, vidaus logika, naudojant tam tikrą reinkarnacija natūra, "Dialogas" su tekstu atidarymo. Tokios žinios iš "viduje" leidžia suvokti visuomenės ir kultūros reiškinys, o žmogaus egzistencijos problemas.