Keturiasdešimt kankinys Sebaste - Warriors krikščionys nukankinti. Šventojo Keturiasdešimt kankiniai Sebaste: Aprašymas, istorija ir įdomūs faktai

Keturiasdešimt kankinys Sebaste - karys krikščionys, kurie įdėti savo gyvenimą Viešpaties Jėzaus Kristaus vardu į Sebaste mieste (Armėnija nepilnamečio šiuolaikinės Turkijos). Tai įvyko per metus 320, per Licinijus laikais. Stačiatikių bažnyčia šią dieną švenčiama 9 (22) kovo mėnesį.

Garbei šį įvykį Maskvoje ji buvo pastatyta bažnyčia Keturiasdešimt kankiniai Sebaste, kurie taip pat turėjo iškęsti daug sunkumų daug. Tai bus išsamiai aprašyta žemiau.

Verta pažymėti, kad šventė keturiasdešimt Sebaste kankiniai senovės mesyatseslove tarp labiausiai nusipelniusiems atostogos. Jų šventė griežto pasninko palengvino, leidžiama dalyvauti vyno ir iš Presanctified Dovanos liturgiją.

Keturiasdešimt kankinys Sebaste: gyvenimas

Kai žuvo likusių imperatorių keršto, meistrai romėnų pasaulį buvo pagonių ir krikščionių Licinijus Konstantinas Aš Didysis. Pernai 313 paskelbė, kad krikščionys yra leidžiama pilną religijos laisvę, ir nuo tada jų teisės yra suvienodintas su pagonimis.

Bet Licinijus buvo užkietėjęs pagonis. Krikščionys tikėjo savo prisiekusiųjų priešų. Be to, jis rengia savo karius karo su Konstantino, nes pagaliau nusprendė išvalyti savo žemę nuo šios tikėjimo išpažinėjus.

Agrikolay

Tuo pačiu metu, karvedys Agrikolay Sebaste, uolus rėmėjas pagonybės, kuri ėjo prie narsių karių keturiasdešimt Kapadokijos krikščionys būrio komandą, kelis kartus išeina iš mūšio pergalingos, nusprendė priversti juos atsisakyti savo tikėjimo ir paprašė padaryti auką pagoniškų dievų. Bet drąsūs žmonės atsisakė, tada jie iškart sulaikė ir įdėti į kalėjimą. Ten jie ėmė karštai melstis Dievui naktį ir išgirsti jo balsą: "Tas, kuris ištvers iki galo, bus išgelbėtas!".

Tada Agrikolay turėjo būti gudrus ir meilikavimas, jis pradėjo girti jauni vyrai, kaip drąsių karių, kurie uždirbo vietovę šalia imperatoriaus, ir todėl turi atsisakyti Kristų.

lapė

Lygiai po savaitės jis atėjo į Dygnitarz Fox padaryti sprendimą dėl jų. Keturiasdešimt kankinys Sebaste bet stovėjo tvirtai savo tikėjimą Kristumi ir buvo pasirengę atiduoti savo gyvybes. Tada lapė liepė mušti kankinių akmenis. Tačiau akmuo mestas jo, nuėjo tiesiai į veidą Agrikolayu. Kankintojai bijo mirties, jaučia nematomą jėgą, kuri apsaugota keturiasdešimt kankiniai Sebaste.

Ir krikščionių kariai vėl ėmėsi į kalėjimą, kur jie ir toliau karštai melstis Kristui ir išgirsti jo balsą ir vėl: "Kas tiki mane, nors ir mirtų, bus gyvas tada. Nebijokite, nes esate laukia vainikėliai negendantis. "

Kitą rytą buvo apklaustas dar kartą. Nuspręsta šalto karių imtis prie ežero ir palikti juos už suėmimo naktį ledo. Ir prie kranto turi būti gundomas užtvindė vonia. Vienas iš karių sugedo ir bėgo į vonią, bet kad negali paleisti, parkrito negyvas.

Aglaia

Į trečią valandą nakties Viešpats siuntė juos į šviesą ir šilumą, ledas ištirpsta po jais, ir jie atsidūrė karštu vandeniu. Šiuo metu visi sargybiniai buvo miega, bet Aglaia buvo budintis. Staiga jis pamatė šviesą pasirodė virš kiekvieno kario galvos karūną. Praleidus karūną, jis suprato, kad jis prarado savo pabėgo, o tada Eglos bunda apsaugų, nusiėmė savo drabužius ir šaukė, kad jis yra krikščionis ir prisijungė prie kankinių pailsėti. Būdamas arti jų, jis meldėsi Dievui tikėti, kad šių šventųjų karių. Ir ji paprašė, kad Kristus pridėjo jį prie jo, ir jam verta patirti su slug.

Ryte jie pamatė, kad jie vis dar buvo gyvas, o kartu su jais ir Aglaia, garbindami Kristų. Tada jie ėmėsi visų iš vandens juos nužudyti klubo.

Yria

Paskutinę dieną Keturiasdešimt kankiniai Sebaste prasidėjo baisi kančia. Per šį siaubingą vykdymo jaunos karys Meliton mama buvo šalia jo, ir paragino savo sūnų nebijoti bandymų ir ištverti iki galo. Po to, kai kankinamas sugadintus organus kankinių įtraukti į krepšelius imtis turi būti sudegintos. Bet net jaunų Melito liko ant žemės, nes jis vis dar buvo kvėpuoti. Būti šalia jo motina pakėlė savo sūnų ant pečių ir nutempė už vagono traukinyje. Pakeliui jis atsikvėpė paskutinį kartą. Motina Chariot tempia savo sūnui, padėkite jį šalia savo šventųjų asketus. Netrukus jų kūnai buvo sudeginti ant laužo, o apanglėjusių liekanos kaulų mesti į vandenį, kad išvengti paimti krikščionis.

Po trijų dienų, svajonių vyskupas Sebaste palaimino Petras pamatė keturiasdešimt kankiniai Sebaste, kurie jam pasakė rinkti juos ir palaidoti palaikus. Naktimis, vyskupas kartu su keletu dvasininkų surinko Glorious šventųjų kankinių palaikus ir garbingai jiems davė žemę.

Šventykla Keturiasdešimt kankinys Sebaste Maskvoje

Atmintyje šių kankinių buvo pastatytas šventyklas visame pasaulyje. Vienas iš jų yra prie įėjimo į kairę Šventojo kapo. Pažymėtina, už tai, kad laidojimo vieta Jeruzalės patriarchų, nors pirmasis vyskupas Jeruzalėje tapo Jėzaus, Jokūbo, kuris buvo vienas iš 70 apaštalų brolio vardas. Už visą laiką vyskupai buvo 43. Vėliau, per metus 451, bent Chalcedonas ketvirtoji Susirinkimas , buvo nuspręsta pastatyti Jeruzalės vyskupu į patriarcho rangą.

Vienintelė bažnyčia Keturiasdešimt kankiniai Sebaste buvo pastatytas Maskvoje ir jos istorija traukia ir žavi daug stačiatikiai. Jis įsikūręs tiesiai priešais Novospassky vienuolynas, gatvės Dynamo, 28. Ši bažnyčia iš pradžių turėjo vardą Sorokosvyatsky ir skolinga savo kūrimą šiam senovės vienuolyno.

Viskas prasidėjo tuo, kad caras Mikhail Fedorovich 1640 čia apsigyveno rūmuose mūrininkai, kurie užsiima naujų akmeninių sienų vienuolyno ir jos pagrindinės šventovės statybos - Atsimainymo katedra. Baigus visus kapitono reikalus liko gyventi vietoje, kuri tada dar vadinosi Taganskaja gyvenvietė.

puikus perversmas

1645 Sorokosvyatskaya bažnyčia buvo pastatyta priešais vienuolyną. Per visą savo istoriją dar kartą aplenkė nelaimės. 1764, ji buvo apiplėštas ir dedamos visos bažnyčios indai, papuošalai, Šventojo Kryžiaus ir piktogramos. Po 1771 maras iš parapijiečių skaičius žymiai sumažėjo. 1773, kilo gaisras, ir visi parapijos namas sudegė, šventykla buvo iškilusi grėsmė uždarymo, tačiau dėka Diakonas Peter Svyatoslavskogo (Sonya) parodymus, kad parapijų žmonės bus atstatyti savo namus, katedra buvo palikti vieni. Pats diakonas buvo įšventintas kunigu, kad toliau tarnauti bažnyčioje.

1801 metais pastatas buvo apsuptas akmens sienos, nauja varpinė buvo pastatyta. buvo garsus menininkas tarp parapijiečių F. S. Rokotov, kurie vėliau buvo palaidotas į Novospassky vienuolyno kapinėse.

Petro tėvo feat

1812, keturiasdešimt kankinių bažnyčia buvo visiškai iškovotas Napoleono karių. Rektorius Petro tėvas (Sonya) žuvo kaip kankiniai. Jis atsisakė suteikti jiems vietą, kur jie laikomi pagrindiniai vertingų relikvijų. Jo kardai nulaužė ir nudūrė durtuvais. Visą naktį jis buvo gulėti kraujo klane, bet jis dar buvo gyvas. Rugsėjo 3 ryte prancūzas pagailo jo ir šovė į jį iš galvos.

Jo kūnas buvo palaidotas be karsto ir laidotuves, o tris kartus jis iškasė priešų. Tik 5 d, kai jo kūnas buvo rasta dar kartą, Petro tėvas gali įsisenėjęs pagal bažnyčios apeigas. Liudininkai sakė, kad kunigo kūnas, nepaisant visko, buvo nepaperkamas, ir net kraujavimas žaizdas tris mėnesius.

Atnaujinti ir kita išniekinimas

Tada palaipsniui šventykla su gerų žmonių pagalba, vėl pradėjo būti dekoruoti, atnaujinama ir atnešė į tinkamą formą. Atminimui jo ištikimasis tarne prie sienos didvyriškumas buvo prikaltas paauksuotas paminklinę lentą.

Po revoliucijos, už visų bažnyčių scenarijus buvo tas pats, kad naujoji vyriausybė ir visi rushila apiplėšė, kunigai ir tikintieji žuvo, išsiuntė į tremtį. Per Didžiojo Tėvynės karo šventykloje veikė seminarą dėl ruošiniai kriauklių gamyboje. 1965, Šri yra padengiamas, tada Mechaninė departamentas ministerija. Šventykla davė bažnyčią tik 1990 metais iš patriarcho Aleksejus II prašymu.

išvada

Tuo tikslu ji turėtų būti pažymėta, kad pagal naują stiliaus atostogų Keturiasdešimt kankiniai Sebaste patenka kovo 22 dieną. Rusijoje, anot valstiečių tradicijas šią dieną tikintieji kepti bandeles į paukščių, vieversiai forma, nes jie tapo Viešpaties šlovės simbolis, pakilo didžiuosius žygdarbių kankinių, kurie parodė tikrąjį nuolankumą ir sparčiai didėjančias į dangaus karalystę, į Kristų - Tiesos saulės.