Manau - aš netikiu, arba kodėl mums reikia religijos?

Religija - tai, visų pirma, tikėjimas. Tikintis kažkuo antgamtiniu, nesuprantamus, neįmanoma nuo atsižvelgiant į mokslo žinių taško. Tai iš Dievo ar dievų, kuris reglamentuoja mūsų gyvenimą, yra aktyvūs dalyviai ar pasyvūs stebėtojai, kas vyksta ant žemės, jei ne pašalintas iš mūsų pasaulio tikėjimas. Religija - tai amžina "paradoksas", kuris ne tik išgyvens mūsų pasaulyje, bet ir įgauna naują pagreitį.

Kiek aš atsimenu, filosofijos, yra du pagrindiniai sritys ontologijos, kuris paaiškina viską, niekas: yra dvasia ir materijos, kurios pagrindinis. Dabartinė karta neskaito Marksas ir Engelsas, bet kas girdėjote apie jį, tikrai galės pareikšti šį sudėtingą užduotį dviejų bėgių filosofija - idealizmo ir materializmo. Taip, tai būtų nemandagu pasakyti, kad materializmas - tai sunku ateizmas ir idealizmas nebūtinai reiškia religinę pasaulėžiūrą. Ne visi.

Dvi stovyklos yra ne tik filosofai - visą žmoniją! Materialistų, kurie tiki, kad pagrindinis dalykas, o viskas, kas yra ne ten, sukurtas natūralių astronominių, geocheminių, biologinių ir psichologinių procesų, kurie atvedė mus į dabartį, sudaro vieną stovyklą. Kur nuėjo skaičiavimą? Kur yra ta, kad nuostabus mechanizmas, kuris buvo pradėtas kartu su mūsų istorija? Ir čia yra paaiškinimas: Didžiojo sprogimo - neįtikėtinas astronominis procesas ir katastrofa, kuri suformavo visatą ir materialųjį pasaulį. Gal ...

Vieni sako, kad viskas Dievo rankose. Arčiau idealizmo, bet kaip sakiau, tai nėra būtina. Dievas - kūrėjas, kūrėjas. Be viduramžių filosofijos kontinentinėje Europoje, ši tema buvo sukurta, taip pat įmanoma, tai pasiūlė kreacionizmo idėją buvo įkurta idėjas apie laiko apribojimus. Tai yra krikščionybė. Tačiau tokios idėjos egzistuoja islamo ir budizmo ... Yra tarp šių religijų yra esminiai skirtumai: filosofiniai, doktrinos ir kiti skirtumai. Tačiau yra bendra idėja: kūrėjas, kuris mato viską, teikia gyvybę, jis turi pagrindo pasitikėjimo, nes yra ne vienas virš jo!

Mitologija ... Prisiminkite majų, actekų, The Teotihuakano būseną Centrinėje Amerikoje, kuri egzistavo daug šimtmečių iki mūsų. Jų mitologija negali būti arčiau Europos tautų mitologija, kaip Afrikos religija negali būti arti senovės Indijos filosofinių idėjų apie pasaulį. Priežastis už tai - seniai nesutaria istorinis putiey šitos tautos. Ir dar ... net ir šiais mitologijose turi panašumų: ribotą laiką, kad nesėkmės idėja. Ar tai atsitiktinumas, kad mitologija ir religijos daugelio tautų yra persipynę pagrindinių klausimų, tačiau jų įvairių interpretacijų skirtumai ir smulkmenos? Pavyzdžiui, simbolių, renginiai, ir laikas, kai jie įvyko?

Ir čia prasideda ... XXI amžiuje. Žmonija norėjo žinoti, kur jie nuėjo filosofines sąvokas. Atkreipkite dėmesį į šio panašumo. Ir mes nusprendėme, kad jei mes atsižvelgti į šias eilutes, tai yra įmanoma, atvykti į mūsų idėjų apie visatos šaltinio, ir tada nuspręsti, pagaliau, kas ateina pirmas klausimas. Tai nėra lengva. Labai lengva. Istorija atsargūs padengti savo kūrinius, bet jūs galite pamatyti daug kontūrus, kad kontūras apibrėžti mums praeities vaizdą, nors neaiški, bet vilčių. Ufologists pradėjo pažvelgti į religinių elementų šaltinių, patvirtinantis nežemiškos intervencijos teorija mūsų protėvių gyvenimą. Biblijos istorijas, Mahabharata, Indija, kiti tekstai senovėje ir žinių, kurios transliuoja skirta kartoms - visi jie sako, kad žmonija yra ne jų vystymosi stadijoje staiga pakeitė savo kursą.

Paleocontacts - tai tik teorija. Tegul ji paskirta žiniasklaidoje kaip tiesą, ir išduoti revizionizmu istorikai, nėra jokios priežasties nepasitikėti ją, nes ji remiasi istorinio proceso neapibrėžtumo ir faktų, kurių negalima paaiškinti istorijos. Tiesiog manau: prieš keletą šimtmečių, buvo alchemija, kuri iš principo negali būti sėkmingas (kaip parascience). Tačiau, kita vertus, sukaupta alchemikų žinios leido po 60 metų XIX amžiuje būti mokslas, kaip chemijos! Čia mes praleisti tik tokią paralelę: senovės šaltinių tyrimą dabar - tai galima įkeisti naujų linijų minties, įrodomas į neaiškios ateities. Šiandien žmonės tiki Darvino teorija, ir tada jie bus įsitikinę, kad nežemiškos intervencija Žemėje buvo vieta būti, kad mes esame nešėjai unikaliu DNR, kurių sudėtyje yra elementų nežemiškos gyvybės, kad protingą jėgos įsikišimas sukelia pakeitimų istoriją.

Kas yra potvynių? Kodėl rašyti apie tai šaltinių įvairios kilmės: skirtingi žmonės apibūdina tas pats, bet kitoks kampas. Kai tekstai buvo įtraukti į Senojo Testamento, kita - dingo. Kodėl senovės indėnai vaizdavo milžinišką žmonių, senovės egiptiečiai vaizdavo orlaivį, ir Australijos ir Okeanijos žmonės vis dar apsirengti išgalvotas kostiumai, panašus į spacesuits kosminių keliautojų? Mmm?

Nežemiškos jėgos, kurios neatitinka religines idėjas, tačiau negali būti klasifikuojami kaip buvimas mokslinio pasaulio vaizdą, sudaryti trečiąją stovyklą, ir gana didelė. Religija yra glaudžiai persipynę su filosofija, ir filosofija - su mokslu. Jie visi perspektyvų rūšys. Ir turi teisę egzistuoti. Kyla klausimas, kaip įrodyti. Kaip įrodyti, kad Šakjamunis Buda prašvito ir žinojo visatos paslaptis, sėdi po medžiu? Kaip įrodyti, kad Jėzus buvo prikeltas po jo nukryžiavimo? Kaip įrodyti, kad Dievas, o ne veiksnumas, priversti Mahometas rinkti visą arabų pasaulį po vienu stogu religinės? Nieko. Nes jei Budos melas, Kristus nebūtų buvę Dievo Sūnus, ir Mahometas būtų ne Dievo pranašas, tada visa žmonijos istorija, it turns out, būtų puikus apgaulė, ir žmonija būtų patirti didžiausią religinę krizę. Milijardai tikinčiųjų visame pasaulyje pažvelgė atgal į praeitį, į aukų, kad jie atnešė jų religijos vardu, bet čia ... paaiškėjo, kad keletas tūkstančių metų jie buvo apgauti save, ir istorija!

Kas šiuo atveju yra palaikoma tikėjimo? Nenoras į avariją ar fizinis žmogaus reikia kažkuo tikėti? Galų gale, tai tiesa: žmogus tiki, tai, kodėl gyventi. Be tikėjimo žmogus, nes be lazdele. Senovės žmonės sėdi oloje, alkanas, išmetė gyvūno žuvo ugnies mėsą, todėl auką dievams. Indėnai nužudė tūkstančius žmonių, žiauriai gydyti savo kūną nuraminti kai Uicilopočtlis. Ir graikai ir romėnai nepagailėjo geriausią vyną į tai, kad Dionisas vėl malonu saulėtekis vyndarių. Tai nėra kvailumas - tai puikūs reiškinys, nes jis pristato altruizmą, sukuria ypatingą moralę, apibrėžia gyvenimo vektorių. Tai vadinama religija.

Galite tikėti žmonėmis - jie yra reikšmingi. Tai galima tikėti dalykų - mes jaučiame juos. Bet kaip kažkuo tikėti, kad nematė? Raselo arbatinukas - skrenda kažkur kosmose, bet jis nėra matomas! Tai nereiškia, kad jis nėra, - su ne bausmė sako mokslininkas. Nematomas rožinė vienaragis arba plaukioja monstras makaronai ir pastafarianstve - tai taip pat nesąmonė, bet, kad ji "tiki"! Taip, ironiškai, mokslininkai materialistai religija. Jie sako, kad reikia tikėti tuo, ką mes darome. Esame savo likimą, gamtos parduotuvėje meistrai ir tt ... Bazarovschina ir žmonija ... Jis atvedė mus į tokią techninę ir technologinę plėtrą laipsnį! Taip?

Gerai ... Aš pradėjau šį pokalbį ne atsakyti į klausimus, kaip aš manau. Nežinau. Aš negaliu žinoti, ir mokyti žmogų - juo labiau. Mano galva - ne Berliozo galva, o aš nenoriu prarasti jį tramvajaus ratais už tai. Jūs manote, kad sau, kaip norėčiau pamatyti pasaulį, pažvelgti į jį atidžiai: esate dvasios produktas, ar esate iš dalelių? Mmm? Tai linksmas, ypač jei jums suprasti, kaip šios mintys yra pasaulinė.