Johan Huizinga: biografija, nuotraukos

Johan Huizinga (gimimo data: Gruodžio 7 1872; Mirties data: Vasario 1, 1945.) - Olandų istorikas, filosofas kultūros ir viena iš šiuolaikinės istorijos kultūrų steigėjų. Priėmus nuomonę savo pirmtako, Yakoba Burkhardta tašką, Huizinga laikomas istorines realijas, ne tik politiškai, bet ir kultūrinio spektro. Jis pirmasis pasiūlė apibrėžti istoriją kaip visų žmogaus veiklos aspektus, įskaitant religijos, filosofijos, kalbotyros, tradicijų, meno, literatūros, mitologijos, prietarų ir tt kolekcija. Neigia filologinį metodiką Huizinga bandė pavaizduoti gyvenimą, jausmus, įsitikinimus, nuomonę, pomėgius, moralinius ir estetinius aspektus į savo kultūrinės raiškos šviesos. Jis bandė padaryti įrašą, kuriuo skaitytojai galėjo pajusti žmonių, kurie gyveno praeityje, jausti savo jausmus dvasią, suprasti savo mintis. Norint tai pasiekti, istorikas naudojamas ne tik literatūros aprašymus, bet ir iliustracijas.

kūrimas

(1919) "Iš viduramžių ruduo", iš kultūros istorijos šedevru, apjungia sąvokas ir vaizdus, literatūrą ir istoriją, religiją ir filosofiją, tapo garsiausių raštu Huizinga, todėl jam šlovę kaip kultūros istorijos įkūrėjas dvidešimtajame amžiuje ir įpėdinis Burckhardt. Vėliau Johan Huizinga parašė darbą "Žmogus žaidimas" (1938). Jame jis susijusi asmens esmė su "žaismingumo" sąvoka, susijusi su žaidime skurdo primityvaus žmogaus ir palaiko ją kaip kultūrinių formų įvairovė archetipas. Huizinga parodė, kaip gimė ir sukūrė visų žmogaus kultūrų rūšių, likusios pakeitimus ir apraiškas žaismingumo.

gyvenimas

Johan Huizinga, kurio biografija nėra gausu nuotykių, gimusių Groningen, Nyderlandai. Studijuodamas universitete, jis specializavosi sanskrito ir apgynė daktaro disertaciją tema "Iš juokdarys vaidmenį Indijos drama" 1897 m. Tik 1902 metais, Huizinga domisi viduramžiais ir Renesanso istorijos. Jis liko universitete, moko rytietišką kultūrą, kol jis gavo profesoriaus bendrosios ir nacionalinės istorijos titulą 1905 metais. Dešimt metų jis buvo paskirtas profesorius Pasaulio istorija Leideno universiteto - kur jis mokė, kol 1942 m. Nuo to momento iki pat savo mirties 1945 m Huizinga vyko nacių kalinys mažame miestelyje netoli Arnhem. Jis palaidotas prie reformatų bažnyčios kapinėse iš Oegstgeest mieste.

pirmtakas

Prieš kurį Huizinga Jacob Burckhardt, kuris gyveno XIX amžiuje, pirmiausia aš pradėjau svarstyti istoriją nuo siekiant kultūros taško. Burkhardt aršiai kritikavo paplitęs tarp jo amžininkų filologiniai ir politinių požiūrių į tai, istoriniai realijas. Johan Huizinga (foto) tęsiama ir plėtojama pirmtakų metodus, sukurti naują žanrą - kultūrų istoriją.

unikalus požiūris

Istorija žiūrimi juos kaip daugeliu aspektų žmogaus gyvenimo, įskaitant religinių įsitikinimų ir prietarų, papročių ir tradicijų, socialinių apribojimų ir tabu, iš moralinės pareigos ir grožio prasme, ir taip toliau kolekciją. Huizinga paneigė konceptualų schematization ir koreguojami istorinius įvykius pagal Intuityvi šablonus. Jis bandė perteikti žmogaus dvasios ir proto per svajones, viltis, baimes ir nerimą iš praeities kartų būklę. Jis buvo ypač domina grožio prasme ir jos išraiškos per meną.

kompozicijos

Naudojant savo neprilygstamą literatūros įgūdžių Johan Huizinga sugebėjo pavaizduoti, kaip žmonės gyveno praeityje, jautėme ir aiškinama jų kultūrines realijas. Jam, istorija nebuvo politinių įvykių, neturinčių realių jausmų ir pojūčių, be kurių negali gyventi vienas asmuo serija. Huizinga paminklams darbai (1919) "Iš viduramžių ruduo", buvo parašyta iš šios perspektyvos.

Šis darbas pirmiausia turi būti laikomas istorinių tyrimų, tačiau jis peržengia siauras drausminės žanro istorinį esė kaip analitinį, filologinio tyrimo įvykių serija. Priešingai, šis darbas išryškina tarpdisciplininius kultūros realijas, kurios susipina antropologija, estetika, filosofija, mitologija, religija, istorija meno ir literatūros. Nors autorius atkreipė dėmesį į neracionalių aspektų žmonijos istorijoje, tai yra gana kritiškai Irrationalism "gyvenimo filosofijos".

Tuo šešiasdešimt penkerių metų amžiaus senas istorikas paskelbė dar vieną šedevrą - į "žmogus rungtynes" (1938) darbas. Jis buvo daugelio jo darbo metus į istoriją ir laukų kulminacija kultūros filosofijoje. Huizinga šlovę taip pat pareiškė, kad "Erasmus" (1924) paskelbimo.

"Ruduo viduramžių"

"Iš viduramžių ruduo" tapo garsiausių knyga istorikas. Tai jos dėka dauguma amžininkų sužinojau, kas yra Johan Huizinga, ir galėjo susipažinti su naujomis mokslo raida.

Jacob Burckhardt ir kiti istorikai viduramžiais buvo laikomas Renesanso pirmtakas, ir aprašė juos kaip realizmo lopšio. BURCKHARDT darbas sutelktas į Italijos Renesanso, ir beveik nebuvo padengti Prancūzijos kultūros, Nyderlanduose ir kitose Europos šalyse į šiaurę nuo Alpių laikotarpį.

Huizinga ginčijo viduramžiais aiškinti Renesanso perspektyvos. Jis tikėjo, kad viduramžių kultūra klestėjo ir išgyveno savo vystymosi viršūnę per trylikos amžių, o tada atėjo į į keturioliktame ir penkioliktame amžiuje mažėja. Pasak Huizinga, istorinio laikotarpio, kaip gyvas būdamas gamtoje, gimsta ir miršta; kuris yra, kodėl viduramžiais buvo mirties laiką ir pereinamasis laikotarpis dar labiau atgimimas. Pavyzdžiui, skyriuje "Mirtis Coil" Johan Huizinga XV a pavaizduotas taip: mirties mintis dominuoja žmogaus protas, ir "Dance of Death" melodija tampa tapybos sklypo dalis. Jis matė daugiau Kintamieji usposobienie, nuovargis, ir nostalgiją praeities - Dėl senėjimo kultūrą nei atsigavimo ženklų ir optimizmo tipiškas Renesanso simptomus.

Nepaisant pateiktos knygoje šiek tiek ribota pasaulėžiūra "Iš viduramžių ruduo", jis lieka klasikinis darbą kultūrų istorijos ir garbingą vietą ant susilygino su žinomų kūrinių Yakoba Burkhardta.