FormavimasKoledžai ir universitetai

Etika kaip mokslo apibrėžimas, etikos tema, temą ir užduotis. Etikos objektas yra ...

Tyrimas apie žmones ir jų santykius tarpusavyje elgesį trunka net senovės filosofai. Net ir tada, ten buvo toks dalykas kaip etosas ( "etosas" senovės graikų), o tai reiškia, kad gyventi kartu namuose. Vėliau jie pradėjo žymėti stabilią reiškinys ar ženklą, pavyzdžiui, charakterio, papročių.

Etikos, kaip filosofinės kategorijos objektas, Aristotelis pirmą kartą panaudotas, suteikiant jai reikšmę žmogaus dorybių.

Iš etikos atsiradimą istorija

Jau 2500 metų prieš didieji filosofai apibrėžė pagrindines funkcijas žmogaus prigimties, jo temperamento ir dvasinių savybių, kurios yra vadinamos etikos vertybes. Ciceronas, susipažinusi su Aristotelio darbais, pristatė naują terminą "moralę", kuri suteikia tą pačią vertę.

Vėliau plėtra filosofija lėmė tai, kad ji nustatė atskirą discipliną - etiką. Tema (apibrėžimas), studijavo šio mokslo, - moralę ir etiką. Ilgą laiką šios kategorijos davė tas pačias vertybes, tačiau kai kurie iš jų iškilių filosofų. Pavyzdžiui, Hegelis manė, kad moralę - tai subjektyvus suvokimas elgesio ir moralės - tai save ir savo objektyvų pobūdį.

Priklausomai nuo istorinių procesų, vykstančių pasaulyje ir pokyčius socialinės visuomenės vystymosi, etikos objektas nuolat pakeitė savo prasmę ir turinį. Kas tai buvo būdinga primityvių žmonių, gauti neįprastų gyventojų klasikinio laikotarpio, ir jų etiniai standartai buvo kritikuojama viduramžių filosofų.

Doantichnaya etika

Ilgai, kol jie suformavo etikos, kaip mokslo objektą, ten buvo ilgas laikotarpis, kuris yra vadinamas "predetikoy".

Vienas iš žymiausių atstovų tą laiką gali būti vadinamas Homer herojai, iš kurių turi teigiamų ir neigiamų savybių rinkinį. Bet bendra sąvoka, kokie veiksmai yra dorybės ir kas ne, jis dar nebuvo suformuota. Arba "Odisėjoje", arba "Iliada" yra ne pamokantis, bet yra tiesiog įvykius, žmones, didvyrius ir dievus, kurie gyveno tuo metu, pasakojimas.

Pirmą kartą pagrindiniai žmogiškosios vertybės kaip etinių dorybių priemonė buvo pristatyti į Heziodą darbų, kurie gyveno ne iš klasės pertvarą visuomenės pradžioje. Pagrindinės savybės asmeniui jis laikomas sąžiningu darbu, teisingumą ir teisėtumą veiksmais, kaip kas veda prie išsaugojimo ir puoselėjimo turto pagrindu.

Pirmasis postulatas moralės ir etikos buvo penkių išminčių senovės pareiškimai:

  1. pagarba vyresnieji (Chilo);
  2. išvengti melą (Kleobulo);
  3. Dievai šlovinga galia, ir garbės tėvai (Solonas);
  4. stebėti priemonę (Thales);
  5. nuraminti pyktį (Chilo);
  6. promiskuitetas - trūkumas ( "Thales).

Šie kriterijai reikalauja žmones į tam tikrą elgesį, ir todėl yra pirmieji nusistovėjusius moralės principus taikant tą laiką žmonėms. Etika kaip mokslo tema ir problema - yra žmogus ir jo savybių tyrimas, jis buvo savo ankstyvojoje stadijoje tuo metu.

Sofistai ir senovės išminčiai

Nuo 5 amžiuje prieš Kristų daugelyje šalių pradėjo sparti mokslo, meno ir architektūros. Niekada iki to laiko nebūtų gimęs tiek daug filosofų susiformavo įvairių mokyklų ir tendencijas, daugiau dėmesio į žmogų, jo dvasinių ir moralinių savybių problemų.

Svarbiausia tuo metu buvo senovės Graikijoje, atstovaujama dviem kryptimis filosofija:

  1. Amoralisty ir sofistai, kurie paneigė kūrimą privalomas visiems moralinių reikalavimų. Pavyzdžiui, sofistas Protagoras tikėjo, kad objektas ir dalykas etikos - morale, nenuolatinių, persirengimo pagal laiko įtaka. Tai priklauso santykinė kategorija, nes kiekvienas žmonių tam tikrą laiką jos moraliniai pamatai.
  2. Jie susidūrė tokių puikių protus kaip Sokrato, Platono, Aristotelio, sukūrusio etikos dalyką kaip moralės ir Epikūro mokslas. Jie tikėjo, kad dorybės pagrindas yra harmonija tarp proto ir jausmų. Jų nuomone, tai buvo suteiktas ne dievų, todėl yra priemonė atskirti gera nuo blogio darbais.

Tai buvo Aristotelis savo "etikos" bendra moralines savybes asmeniui į 2 tipus:

  • etikos, kuri yra susijusi su disponavimo ir temperamento;
  • dianoetichesky - nuoroda į protinio vystymosi asmens ir gebėjimas daryti įtaką aistras per priežasties.

Pasak Aristotelio, etika yra mokymo 3 tema - didžiausias gera, apskritai ir ypač dorybės, kaip tyrimo objektas - žmogus. Jis buvo tas, kuris pristatė ratlankį, kad moralės (etika) - turto įsigijimas savybės sielos. Jis sukūrė "sėkmės žmogus sąvoką.

Epikūras ir stoikų

Priešingai nei Aristotelis, Epikūras iškėlė moralės hipotezę, pagal kurią laimingi ir dorybingi yra tik rūšies gyvenimo, kuris veda prie pagrindinių poreikių ir norų patenkinti, nes jie yra lengvai pasiekiamas, todėl, kad asmuo rami ir patenkinta.

Giliausia pėdsakų po Aristotelio į etikos plėtros paliko stoikų. Jie tikėjo, kad visi dorybės (geri ir blogi) nustatyta, kad asmuo, taip pat su išoriniu pasauliu. Tautos tikslas - sukurti kokybę, susietas su gėrio ir pašalinti blogio polinkį. Iškiliausios atstovai stoikų Zeno buvo Graikijoje, Seneca ir Mark Avrely Romoje.

viduramžių etika

Per šį laikotarpį, etikos objektas yra skatinti krikščionių dogmos, kaip pasaulis tapo religinio moralės dešinę. Aukščiausias tikslas žmogus viduramžiais - tai iš Dievo, kuris buvo išaiškino Kristaus mokymais apie meilę jam tarnyba.

Jei senovės filosofai tikėjo, kad dorybė - bet žmogui turtą, o jo užduotis yra jas padaugina ant geros pusės, būti harmonijoje su savimi ir pasauliu, su krikščionybės vystymąsi jie tapo Dievo Gailestingumo, kuris Kūrėjas apdovanoja žmones, ar ne.

Žymiausi filosofai tą laiką yra Augustinas Hippo ir Foma Akvinsky. Pasak pirmasis įsakymas pradžių tobula, nes jie atėjo iš Dievo. Tie, kurie gyvena ant jų ir Kūrėjo šlovės, gauti jį į dangų ir poilsio įpareigotas į pragarą. Augustinas taip pat teigė, kad tokia kategorija, kaip blogio, nėra. Jo atsidavę žmonės ir angelai, nusigręžė nuo Kūrėjo už savo egzistavimą labui.

Foma Akvinsky žengė dar toliau, skelbiantis, kad laimės, kai gyvenimas yra neįmanoma - tai iš požemio pagrindas. Taigi, etikos viduramžių tema neteko ryšį su asmens ir jo savybių, užleidimas į pasaulį ir vietovardžių žmonių jį bažnyčioje.

naujų etika

Naujas raundas plėtros filosofija ir etika prasideda nuo moralės neigimas kaip dieviškosios valios, šis žmogus Dešimt Dievo įsakymų. Pavyzdžiui, Spinoza teigė, kad Kūrėjas - tai gamta, visko priežastis, vadovaudamasis savo įstatymus. Jis tikėjo, kad išoriniame pasaulyje nėra absoliutus gėris ir blogis, yra tik tokia situacija, kai asmuo veikia tam tikru būdu. Tai, kas yra naudinga, o kas kenkia gyvenimo išsaugojimo, lemia žmonių ir jų moralinių savybių pobūdį supratimas.

Pasak Spinoza, temą ir etikos problemas - žmogaus trūkumus ir dorybes, kurios ieško laimės tyrimas, ir jie yra pagrįsti dėl savisaugos noras.

Immanuel Kant, priešingai, manoma, kad iš visų pagrindas yra laisva valia, kuri yra moralinės pareigos. Jo pirmasis įstatymas moralės, sako: "veikti taip, kad visada sau ir kitiems nebus pripažinti pagrįstomis priemonėmis pasiekti ir tikslas."

Iš pradžių pažadėjo vyras blogis (egoizmo) yra visų veiksmų ir tikslų centras. Pakilti virš jo, žmonės turi parodyti visišką pagarbą tiek savo ir kažkieno tapatybę. Tai yra etikos objektas, Kantas atidaryta trumpai ir yra prieinamas kaip filosofinio mokslo, stovi atskirai nuo kitų jos rūšių, sukuriant formulę etikos požiūrį į pasaulį, valstybės ir politikos.

šiuolaikinės etikos

20 amžiuje etikos, kaip mokslo objektas yra moralė remiasi ne prievarta ir pagarba gyvybei. Pasireiškimas gera pradžia su unmultiplied laikomas blogio padėtį. Ypač gerai šis etikos suvokimo pasaulyje pasitelkiant gerosios prizmę pusė atskleidė Leo Tolstoy.

Smurtas gimdo smurtą, o daugina skausmą ir kančias - tai pagrindinis motyvas etikos. Taip pat laikomasi Gandhi, kuris siekė, kad Indija nemokamai be smurto naudojimą. Pasak jo, meilė - pats galingiausias ginklas, kuris veikia su ta pačia jėga ir tiksliai, taip pat pagrindinių gamtos dėsnių, pavyzdžiui, gravitacijos.

Šiandien daugelis šalių suprato, kad Smurtiniai metodų etika suteikia geresnių rezultatų į konfliktus, nors ji negali būti laikoma pasyvus. Ji turi dvi formas protesto: nebendradarbiavimo ir pilietinio nepaklusnumo.

etinių vertybių

Vienas iš šiuolaikinių moralinių vertybių pamatų yra Alberta Shveytsera filosofija - apie iš pagarbos gyvenimui etiką "įkūrėjas. Jo koncepcija buvo gerbti bet kokį gyvenimą be skiriamųjų jį į naudingas, aukštas ar žemas, vertingas ar bevertis.

Tačiau jis pripažino, kad dėl aplinkybių žmonės gali išgelbėti jūsų gyvybę, atsižvelgiant toli kažkieno. Tuo savo filosofija sąmoningas pasirinkimas asmeniui į šoną obereganiya gyvenimą, jei situacija leidžia, ir ne lėkštas jo pasitraukimas branduolys. Pagrindiniai kriterijai, siekiant išvengti blogio Schweitzer laikoma atsižadėjimo, atlaidumo ir paslaugas žmonių.

Šiandieniniame pasaulyje etikos kaip mokslas nėra diktuoja elgesio taisykles, ir nagrinėja ir rengia bendrus idealus ir standartus, bendrą supratimą apie moralę ir jos svarbą tiek individo ir visuomenės, kaip visumos gyvenime.

Moralės samprata

Moralė (dorovė) - Socialinis-kultūrinis reiškinys, kuris sudaro esminį pobūdį žmonijai. Visų žmogaus veikla grindžiama etikos standartų, pripažįstamų visuomenėje, kurioje jie gyvena.

Žinios moralinių taisyklių ir etiško elgesio padeda asmenims prisitaikyti tarp kitų. Moralė - tai taip pat yra žmogaus atsakomybės už savo veiksmus eksponentė.

Etinės ir dvasinės savybės išvedė iš vaikystės. Nuo teorijos, dėka gerų darbų prieš kitus, jie tampa praktinių ir kasdieniai aspektai žmogaus egzistencijos, o jų pažeidimas pasmerkė visuomenei.

etikos tikslai

Nuo etika tiria moralės esmė ir jos vieta visuomenėje, tai atlieka šias užduotis:

  • apibūdina moralę nuo senovės principų ir taisyklių, būdingų šiuolaikinės visuomenės formavimosi istoriją;
  • Ji suteikia moralės aprašymą iš savo "tinkamai" ir "dalykų" parinktį požiūriu;
  • Jis moko žmones pagrindinius moralinius principus, suteikia gėrio ir blogio pažinimą, ugdyti padeda pasirinkti savo supratimą apie "gero gyvenimo".

Su šiuo mokslu, etinio vertinimo žmogaus veiksmus ir jų santykiai yra pastatyta daugiausia dėmesio skiriant supratimo, pasiekta gera arba bloga.

tipų etikos

Šiuolaikinėje visuomenėje, žmonių daugelyje gyvenimo sričių veikla yra glaudžiai susiję, todėl etikos apskųsti ir analizuoja savo įvairių tipų:

  • šeimos etika susijęs su žmonių tarpusavio santykius santuokos;
  • Verslo etika - normų ir taisyklių verslui;
  • Įmonių tyrinėti santykius komandoje;
  • profesinė etika moko ir studijuoja žmonių elgesį į savo darbo vietoje.

Šiandien daugelis šalių yra priimti etinius įstatymams, susijusiems su mirties bausmės, eutanazijos ir transplantacijos organų. Nuo žmonių visuomenė vystosi toliau su juo mutuoja ir etiką.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lt.unansea.com. Theme powered by WordPress.