Tolerancija - kas tai? Nauda ar žala?

Globalizacijos procesai per pastaruosius šimtą metų lėmė masinės migracijos ir skirtingų visuomenių, kuriose veikti kartu kartu atstovų skiriasi, kartais visiškai nesuvokiamas kiekvienas kitas kultūras atsiradimą. Visi šie procesai yra šiandien vis sukelti į "tolerancijos" sąvoka diskusijoje. Kas tai - geras ar žala? Iki šios sąvokos, kaip taisyklė, apeliacinį skundą ir rasistiniai politinės jėgos nacionalistas, raginama užsienio elementų iš šalies išsiųsti ir monokultūrines ir monoethnic visuomenės sukūrimo.

Tolerancija. Kas yra biologija?

Iš pradžių šis terminas buvo naudojamas biologų paskirti tam tikras savybes gyvųjų organizmų. Lotyniškas žodis pažodžiui reiškia toleruoti ar priklausomybę procesai kantrybės. Su pagarba, pavyzdžiui, imunologijos, tai reiškė, organizmo būklę, kurioje jis yra dėl kokios nors priežasties negalinčio atgaminti antikūnus konkrečius antigenų. Paprastai, pavyzdžiui nepakankamumas yra neigiamas ir tiesiogine prasme reiškia iš organizmo atsparumą užsienio elementų nesugebėjimas. Tačiau, tolerancija yra ir būtina. Pavyzdžiui, kai vaisiaus vystymuisi nesukelia atmetimo motinos kūno. Aplinkosaugininkai vadinama tolerancija organizmo gebėjimą prisitaikyti ir išgyventi labai platų sąlygomis. Taip pat labai naudinga funkcija.

Tolerancija. Tai visuomenei?

Pirmiau problemos daugiakultūrės visuomenės statybą sukėlė socialinės tolerancijos kaip išskirtinai tolerantiški nepažįstamais supratimą. Tačiau, skirtumas ir kitos jos formos: pavyzdžiui, lyties, politinių, švietimo, INTERCLASS, tolerancija žmonėms su negalia, seksualinių mažumų ir tam tikrų kitų kategorijų visuomenėje. Tačiau formavimas tolerancijos šiose srityse pasitaiko gana sėkmingai daugelyje Vakarų šalių. Kas, tačiau negalima teigti apie Rusijos, NVS šalių ir ypač Rytų pasaulyje.

Rasinės ir etninės tolerancijos. Kas tai - geras ar žala?

Tai labiausiai aptarinėjamas tipas tolerancijos šiuolaikinėje visuomenėje. Dėl multikultūralizmo politikos nesėkmės atvirai sakė buvęs Prancūzijos prezidentas Nikolya Sarkozi, Belgijos (Flandrijos) Šiaurės vis įgauna pagreitį atvirai nacionalistinės politines jėgas, o Rusijos realybės situacija gerai informuotas ir skaitytojas.

Pirmas dalykas, kurį norėčiau atkreipti dėmesį, kad dauguma ultradešiniųjų jėgų stipriai ir sąmoningai iškreipti koncepciją Tolerancija, pristatydamas ją ne kaip norą priimti kažką naujo, bet kaip aklo paklusnumo ir atsistatydinimą neigiamų tendencijų, susijusių su migracija. Paversti jį pavaduotojas ir pajuokos. Bet iš tikrųjų, toleranciją skirtingų spalvų ar kultūriškai priimtinas nereiškia toleranciją už netinkamą teisės aktų tautinių mažumų (pvz lezginka viešosiose vietose), pasireiškia jų nepaklusnumas arba nesusiję su vietos įstatymus ir reglamentus kultūros simptomai (pavyzdžiui, šariato įvedimą). Kita priemonė yra itin išnaudojimas žydų įvaizdį kaip visų blogybių šaltinis. Tačiau mąstantis žvilgsnis į istorinio proceso išsklaido šį mitą, kuria siekiama atitraukti jaunas ir radikaliai nuo realių priežasčių socialinių problemų visuomenėje. Kaip būdą kovoti su šios tendencijos pirmenybę išsilavinimą. Šiems tikslams, Maskvoje prieš metus, atvira Tolerancijos muziejus.

Svarbus argumentas prieš rasistinius argumentai yra studijos šiuolaikinių mokslininkų institucija iš tautos ir nacionalizmo reiškinio tyrimas: Entoni Smita Erika Hobsbauma, Benedict Anderson, Ernest Gellner ir kt. Nepaisant kai kurių skirtumų, visi jie sutinka, kad tauta yra socialinis konstruktas, o pagrindinė priežastis, dėl šiandienos tarptautinių problemų nėra rasiniai skirtumai, ir ideologinių ir socialinių prieštaravimų.

Tautinės mažumos musulmonų Prancūzijoje, Vokietijoje, Rusijoje sudaro socialinės plėtros etape, kad yra labai svarbu nustatyti, kas verčia juos savo paplitusių demonstracijas ir smurtinio gynybos. Nors Vakarų europiečiai jau du šimtus metų nustoti žaisti su tautos samprata ir pereiti į kitą plėtros etapą (būdinga galios perdavimo iš nacionalinių vyriausybių transnacionalinės korporacijos. Mes vadiname tokia visuomenė yra vartotojų visuomenė). Be to, dauguma migrantų susiduria su rimtomis socialinėmis problemomis, kurios sukelia kartėlį. Taigi, problema slypi ne uždaroje visuomenėje pilies (dar neišvengiama globalizacijos), ir į atsilieka kokybės švietimo, ekonominės ir socialinės plėtros procesuose atitraukimo.