Oi, šis puikus kombinuotojas, ar kiek pinigų atleidimo būdų žinojo Ostap Bender

Pinigai, pasak Karlo Markso, yra kvitas, suteikiantis teisę išnaudoti kito darbo jėgą. Galite juos gauti įvairiais būdais. Dauguma planetos žmonių tai daro, sukuriant naujas vertybes, ty veikdami. Šiuo atveju jie tiesiog keičia savo darbą kitam asmeniui. Tačiau yra asmenų, kurie tokio metodo nepatinka. Iš pasaulio literatūros mes žinome daugybę simbolių, kurie išpardavo pinigus kitais būdais, visų pirma, perskirstydami produktą patys save. Vienas iš jų yra Ostapo Benderis. "Great Combinerator" naudojami pinigų nuskaitymo būdai iš tų, kurie sukaupė didelius kiekius, tapo klasikiniais. Bent mūsų šalyje.

Iš pačių pirmųjų "Auksinio veršio" puslapių skaitytojas tampa aišku, kad leitenanto Schmidto sūnus, atėjęs pamatyti provincijos vadovą, yra paprastas praeivis, nedidelis sukčiai. Po monografijos, vykusios po susitikimo su "Kolėjos broliu", aiškiai matyti, kad taip nėra, iš tikrųjų nereikia painioti "džentelmeno ieškant rezultatų" su bet kokiais pankūnais, kurie neturi jokios realios masto idėjos. Apie tai, kiek Ostapo Benderio žinojo, kaip paimti pinigus, skaitytojas suvokia savo žodžius. Herojus teigia, kad yra keturi šimtai, bet akivaizdu, kad šis skaičius yra savavališkas. Tiesą sakant, jie gali būti mažiau ir daugiau, ir apskritai neribotas skaičius. Kaip to įrodydamas, simbolis viename iš epizodų iš karto, neišeidamas iš jo vietos, išieško keturis šimtus pirmojo metodo. Šiuo atveju Ostap-Suleimanas pabrėžia, kad jis gerbia baudžiamąjį kodeksą ir nepažeidžia jo straipsnių. Bet kuriuo atveju tai nėra visiškai teisinga šiuolaikinėje nusikalstamumo prasme.

Ar Benderis buvo kalėjime?

Tai, kad Benderio gyvenimo patirtį praturtina nusikalstama praeitis, skaitytojas, pasiėmęs Ilfo ir Petrovo romaną, galėjo atspėti be jokių užuominų, tik jo aprangos apibūdinimą. Aukštos kokybės ir pigūs kostiumai, geltoni madingi batai ir policijos dangtelis sujungiami su kojinių trūkumu, o tai reiškia laikiną kai kurių drabužių pašalinimą ir vėlesnį išleidimą po jų išleidimo. Viena iš simbolių apie "šias mėlynas akis" simbolius, matomus DOPR, gali tik patvirtinti šią prielaidą.

Bet ne tik kiek būdų Ostapo Benderio žinojo, kaip paimti pinigus. Visi jie yra nesąžiningi, tačiau "Didysis kombinatorius" vis dar ragina jas sąžiningai, nors pakeitimas "santykinai". Skaitytojas, apsvarstęs šį prieštaravimą, gali daryti išvadą, kad 20-ajame dešimtmetyje kai kurių TSRS piliečių kategorijų apgaulė nebuvo laikoma nusikaltimu. Ir jis bus visiškai teisus.

"Garbingas" sukčiavimas

Grįžęs prie pagrindinio veikėjo įrangos, galima daryti išvadą, kad jis buvo kalėjime, bet ne labai ilgai. Kojines, žinoma, sugebėjo nugriauti, tačiau mados stiletai dar nebuvo pasireiškę. Tai paaiškinama tuo, kad 1922-1926 m. Kai kurios nusikalstamos veikos buvo dekriminalizuotos, tai yra, juose nurodyti veiksmai nebėra laikomi nusikaltimais. Visų pirma, iššūkius ir prievartavimus, susijusius su išnaudotojų (į kuriuos taip pat įtraukė Nepmeną), proletariška valstybė buvo švelnus, traktuodamas juos kaip mažą chuliganizmą. Akivaizdu, kad Ostapo Benderio metodai, kuriais jis papildė turimus "koncesijos" rezervus, patenka į administracinę atsakomybę (blogiausiu atveju - jam), o ankstesniais epizodais jis buvo amnestistas.

Ką grasino "Kardas ir Plowshare"

Vis dėlto yra didžiojo romano "12 kėdžių" ir epizodo, kuriame kalbama apie neįprastą pagrindinio veikėjo drąsą, pasiekiantį neapdairumą. Būtent tie, kurie gali paaiškinti pseudokrevoliucinės organizacijos "Kardas ir žodžiu sąjunga" sukūrimą, jei neatsižvelgiama į Didžiojo kombinatoriaus galimą nežinojimą ar kvailumą. Titaniko gyvenimo patirtis, didžiulis aforizmų ir kitų netiesioginių ženklų pasiūla leidžia visiškai ignoruoti prielaidą, kad jis buvo kvailys. Skaitytojas jau žino, kiek Ostapo Benderio žinojo, kaip paimti pinigus, taip pat jo pagarbos požiūriu į Baudžiamąjį kodeksą, todėl jis net neturėtų galvoti, kad kai kurie šios įdomios knygos straipsniai jam yra nežinomi. Vienas dalykas lieka - beprotiška drąsa.

Nuo spalio revoliucijos bet kokie kontrrevoliuciniai veiksmai ir net pokalbiai apie juos buvo smarkiai nubausti. Dažnai pakankamai ir priklauso "parazitinės klasės" gauti pagal paskirstymo. Už dalyvavimą sklype buvo nušautas poetas Gumilevas ir daugelis kitų intelektualų, kunigų, rašytojų, mokslininkų, mokytojų, inžinierių, kariuomenės ir kitų "neproletarinių" profesijų atstovų. Buvo pakankamai dalyvauti tam tikruose pokalbiuose šia tema, kad būtų tarp represuotų. Dabar Benderis pradeda pokalbį apie "Sąjungą" įbauginto Nepmeno ratu, išduodamas Kizą už demokratinį lyderį, grįžęs iš tremties. Garantuoja, kad tas pats Kisljarskis, "Maskvos barankos" artelio savininkas, nenorės atgailauti OGPU lenktynėse su kitais slapto susitikimo dalyviais, nebuvo. Ir šiuo atveju koncesininkams gresia kažkas blogesnė už administracinę baudžiamąją atsakomybę ir viešą nepasitikėjimą ...

Skaitytojas teisingai nustebino, kiek Ostapo Benderio ėmėsi pinigų, nebaudžiamumo, atsparumo ir išradingumo, tačiau jis nežino, kad dauguma iš jų tuo metu pagal Baudžiamojo kodekso straipsnius netaikomi, skirtingai nei "Kardas ir gandus", dėl kurių lengvai Grėsmingas "bokštas".

Benderio prototipas

Osipas Šoras - tai asmens, iš kurio Ilfas ir Petrovas nurašė daugelį "Great Combinerator" savybių, vardas. Odesos rašytojams būdingas įprotis, išvaizda, apsirengimo būdai, turtinga ir įvairiapusiška gyvenimo patirtis, didžiulis žodynėlis ir išradingumas bet kokioje kritinėje situacijoje. Kiek Ostapo Benderio žinojo, kaip išspręsti neatidėliotinas problemas, jis turėjo daug technikos, o ne daugiau. Krantas turėjo nusikalstamą praeitį, užsiėmė įvairiais reikalais, tarnavo Čekoje, ir galiausiai nusivylė socializmo idealais. Prie to prisidėjo daug jo gyvenimo įvykių, įskaitant jo brolio, poeto mirtį. Benderio frazė apie nenorą statyti socializmą priklausė jam, greičiausiai.