Nereikia keiktis, tai baudžiama!

Protingų žmonių, net jei jie yra ateistai (ir šis derinys yra gana retas), vis dar susilaiko nuo nešvankybių. Taigi, tik tuo atveju. Ir tai ne tik apie galimą bausmės Visagalio baimės. Bet civilizuotas žmogus siekia užtikrinti, kad nebūtų įžeisti kitos galimybes, tarp kurių yra nuoširdūs tikintieji.

Įstatymai nėra parašyta protingų žmonių, kurie jau žino, didžiąją dalį laiko, ką daryti, kad nebūtų žalingo moralinio ar materialinę žalą kitiems. Tai visiškai natūralu, noras psichiškai sveikos visuomenės nariu gyventi sąžiningai, o ne vogti, o ne žudyti, o ne piktžodžiauti. Tai žmonių bendravimo pobūdį. Tačiau, deja, pavyzdžiai kitokį požiūrį į visuomenės dorovės, kai intervencinė teisėsaugos agentūrų yra labai svarbus.

Iš anksto revoliucinė Rusijos stačiatikių buvo valstybinė religija, tačiau tuo pačiu metu sukūrė tolerantišką požiūrį į kitas religijas, kuris sudarė didelę dalį imperijos gyventojų. Agresyvaus ksenofobijos atvejai įvyko, tačiau valdžios institucijos padarė viską, kad juos sustabdyti. Tokiu atveju, kiekvienas, nepriklausomai nuo išpažįstamą nominalo neleidžiama piktžodžiauti. Tai reiškė, kad nepagarbus naudoti Dievo vardo ir visuomenės išraiška nepagarbą religinių dogmų Nepriimtinumas.

Per didelio masto socialinių pokyčių laikotarpį, po Spalio revoliucijos 1917, aktyviai pažeidė protėvių vertybes, sukurtas šimtmečius. Vaikai buvo priversti atsisakyti savo tėvus, brolis prieš brolį išvyko, ir žmonės buvo priversti piktžodžiauti. Tai buvo padaryta siekiant sukurti naują religiją, kuri turėjo savo šventus relikvijas į mauzoliejuje Raudonojoje aikštėje, jo "Red Velykas", - gegužės diena, Kalėdų ir analoginio - Didžiosios revoliucijos metines lapkričio 7 d. Įžeidimas, nors netyčia, naujų relikvijų traukia bausmė daug sunkesnis nei už piktžodžiavimą praeityje bausmės. Įrodymas gali būti laikraštis, naudojamas higienos tikslams (su pipifaksom taip pat turėjo problemų), jei jis buvo išspausdintas kai kurių lyderių portretą.

Po 1991 metų, Rusijoje sąžinės laisvė tapo realybe. Žmonės, nepratę Grace masiškai enchurched. Be to, tai tapo madinga aplankyti šventyklą ir politikus, sovietmečiu, aktyviai skatinti ateizmas pradėjo klestėti ir būti pakrikštyti ineptly prieš televizijos kameras. Toks reginys ne pridedamas jiems valdžią, bjaurybės, kaip jų pasekmė buvo susijęs su Bažnyčios kaip viešosios valdžios institucijos, aptarnaujančios galią, kuri yra iš esmės neteisinga.

Laisvė vyras mažai kultūros ir nepakankamai suprantamas kaip toleranciją. Organizatoriai nesankcionuotų mitingus ir kitų protestų, vaizduodami nesutramdomas pasiryžimą spręsti "tironija valdžios institucijų", kelios gudrybes. Jie gerai žino, kad griežta bausmė nebūtų, išskyrus tai, kad baudos, kurią jie gali lengvai sau leisti. Bent iki tol, kol jis yra suskirstytas rimtų straipsnis Baudžiamojo kodekso.

Dalyviai pop grupė «Pussy Riot» matyt nebuvo iš pradžių vyksta piktžodžiauti. Paaiškėjo, kaip kažkas savaime, neapgalvotai. Tačiau tikintieji susirinko į pamaldas paėmė skandalingas šokius ir prislopinti verkia netoli Kristaus Išganytojo katedroje altoriaus kaip įžeidimas jų religinių jausmų. Ir ne tik ji, bet ir stačiatikių viso pasaulio atsiliepė į šį aktą, į "liberalios visuomenės" siurprizas, o smarkiai.

Už «Pussy Riot» atsistojau daug viešųjų organizacijų ir individualių įžymybę. Jie pareikalavo paleisti, ir iš karto. Į teisiamam šalininkai Vakarų vertybių pastebėjau , kad žmogaus teisių pažeidimas protestuoti.

Akivaizdu, kad šiuo atveju yra tipiškas vienpusis požiūris į mūsų laikų situaciją. Rūpinimasis protestuotojų teises gina laisvę kažkaip pamiršti, kad yra ir kitų žmonių, kurie tiki, ir jie yra dauguma. Ir jie turi savo mintis apie tai, kas yra gera ir kas yra bloga.

Piktžodžiavimą teisė Rusijoje yra skirtas apsaugoti tuos, kurie tiki mūsų tradicinės kelių etninės ir multi-konfesinės visuomenės vertybes teises. Pirmiausia tai susiję su stačiatikių bendruomenę, kuri, nepaisant jų didelio skaičiaus, yra reti mūsų laikais, tolerancija vandalizmo. būtų pabandyti «Pussy Riot» dainuoti-šokti į mečetę ...