Kokia buvo pagrindinė priežastis, dėl bažnyčių atskyrimo? Rytai-Vakarai Schism

Krikščionių bažnyčia niekada nebuvo vieningi. Labai svarbu prisiminti, kad mums patenka į kraštutinumus, kaip dažnai įvyko religijos istorijos. Iš Naujojo Testamento mes matome, kad Jėzaus Kristaus mokiniai per savo gyvenimą buvo teigdamas, apie kuriuos iš jų yra svarbesnis ir svarbesnis kuriamoje bendruomenėje. Du iš jų - Jonas ir James - net paprašė iš dešinės sėdynės ir ant kairės rankos Kristaus ateinančią karalystę. Po įkūrėjo mirties, pirmas dalykas, kad pradėjo daryti krikščionims - suskirstyti į skirtingas priešiškas grupes. Aktų knyga ir apaštalų laiškai pranešti daug netikri apaštalai, eretikus, apie tai, kas išėjo iš pirmųjų krikščionių ir įkūrė savo bendruomenę. Žinoma, tiems, kurie ieško iš Naujojo Testamento tekstais ir jų bendruomenių taip pat autorių - kaip eretiško ir schizmatinis bendruomenei. Kodėl tai vyksta ir kas buvo pagrindinė priežastis, dėl bažnyčių atskyrimo?

Ante Nikėjos Bažnyčios laikotarpis

Tai buvo krikščionybė prieš 325 metų, mes žinome labai mažai. Mes tik žinome, kad tai Mesijo srovė per judaizmo, kurį inicijavo kilnojamosios pamokslininkas vardu Jėzus. Jo mokymas buvo atmestas žydų daugumos, ir pats Jėzus buvo nukryžiuotas. Keletas pasekėjai, tačiau sakė, kad Jis prisikėlė iš numirusių ir paskelbė jį kaip Mesiją pažadėjo iki Tanakh pranašų, ir kuris atėjo išgelbėti pasaulį. Susidūrę su bendra atmetimo tarp jų tautiečių, jie išplito jo žinią pagonims, iš kurių rasti daug pasekėjų.

Pirmasis skyrius tarp krikščionių

Atsižvelgiant į šią misiją, žinoma, ir turėjo savo pirmąjį Rytų-Vakarų schizma. Palikus už pamokslą, apaštalai nebuvo nustatyta kodifikuotą doktriną ir bendrieji principai pamokslavimo. Todėl jie skelbė Kristaus skirtingas, skirtingas teorijas ir išganymo sąvoka ir nustatytas skirtingas etines ir religines pareigas į naujų konvertuoja. Kai kurie iš jų buvo priversti pagonių krikščionių būti apipjaustytas, laikytis koszerność taisykles, stebėti šeštadienį ir atlikti kitus reglamentus Mozės įstatymą. Tačiau kitos atšauktas visas Senojo Testamento reikalavimus ne tik naujai konvertuojami pagonių, bet ir sau. Be to, nors maniau Kristaus kaip Mesijo, pranašas, o vyras, ir kažkas turi suteikti savo dieviškųjų atributų. Netrukus atėjo abejotinos tradicijų, pavyzdžiui, susidarymą Nekaltojo Prasidėjimo, pasakojimų apie savo vaikystės įvykius ir kt. Be to, visi skirtingi įvertino taupymo vaidmenį Kristaus. Visa tai lėmė nemažą prieštaravimų ir konfliktų per ankstyvųjų krikščionių ir inicijavo Rytų-Vakarų schizma.

Iš Naujojo Testamento aiškiai matomų skirtumų nuomonėmis panašių (iki abipusio atmetimo tarpusavyje) tarp apaštalų Petras, Jokūbas ir Paul. Šiuolaikiniai mokslininkai, tiriantys atskyrimo bažnyčias išskirtų šiame etape keturios pagrindinės šakos krikščionis. Be to, trijų pirmiau minėtų lyderių jie pridėti Jono filialą - kaip atskiras ir nepriklausomas aljanso vietos bendruomenėse. Visa tai yra natūralu manyti, kad Kristus nepaliko jokio gubernatorius bet kokioje ją pakeičiančioje ir nedavė jokios praktines rekomendacijas dėl tikinčiųjų bažnyčioje organizacijos. Naujos bendruomenės buvo visiškai nepriklausoma, taikomos tik su pamokslininko institucijos ir jų išrinktų lyderių įkūrėjas viduje. Teologija, liturgija ir praktika buvo kiekvienoje bendruomenėje tampa nepriklausomi. Todėl atskyrimas epizodų esančių krikščionių bendruomenės iš pat pradžių jie buvo daugiausia doktrinos pobūdžio.

Poslenikeysky laikotarpis

Po imperatoriaus Konstantino legalizuoti krikščionybę, o ypač po to, kai metų 325, kai pirmasis Susirinkimas į Nikėjos, jis nagrinėjo malonę su iš tikrųjų yra absorbuojamas dauguma kitų sričių ankstyvosios krikščionybės stačiatikių šalis. Tie, kurie liko, skelbiantis eretikus ir buvo uždrausta. Krikščionių lyderių vyskupų akivaizdoje gavo valstybės pareigūnų statusą su visomis teisinėmis pasekmėmis savo naują poziciją. Kaip rezultatas, visiškai rimtai kilo klausimas administracinę struktūrą ir valdymą Bažnyčiai. The poslenikeyskom krikščionybė dar vieną svarbų motyvą, jei ankstesniu laikotarpiu buvo skirtos bažnyčios doktrinos ir etikos atskyrimo priežastys - politinės. Taigi, už bažnyčios tvoros gali pasirodyti pamaldus kafolik, kurie atsisakė paklusti savo vyskupu, ar vyskupas, nepripažįstamas juridinio pavaldus, pavyzdžiui, kaimyninėje metropolinės zonos.

Atskyrimas laikotarpis poslenikeyskogo

Mes jau sužinojau, kad tai buvo pagrindinė priežastis, dėl bažnyčių atskyrimo per šį laikotarpį. Tačiau dvasininkai dažnai bandė tapyti politinius motyvus doktrinos tonas. Todėl šis laikotarpis suteikia keletą pavyzdžių labai sudėtingi skyla - Arian (pavadintas po jo lyderis, kunigas Arijus), Nestorian (pavadintas po to, kai steigėjas - patriarchas Nestorius), Monophysite (nuo vienos prigimties Kristuje doktrinos pavadinimas) ir daugelis kitų.

Didžioji schizma

Svarbiausias Split krikščionybės istorijoje įvyko pirmojo ir antrojo tūkstantmečių sandūroje. Jungtinė šiol stačiatikių Katalikų Bažnyčia 1054 buvo padalintas į dvi nepriklausomas dalis - į rytus, dabar vadinama cerkvė, o vakarų, žinomas kaip Romos katalikų bažnyčia.

Už 1054 Splitas priežastys

Trumpai tariant, pagrindinė priežastis, dėl bažnyčios 1054 atskyrimo - politinė. Tas faktas, kad Romos imperija tuo metu buvo du nepriklausomi dalys. Rytinė dalis imperijoje - Bizantija - Cezario, kurio sostas ir administracinis centras įsikūręs Konstantinopolio taisykles. Imperatorius taip pat buvo bažnyčios vadovas. Vakarų imperija iš tikrųjų valdo Romos vyskupas, koncentruotas į savo rankas, tiek pasaulietinės ir dvasinės galios, be to, teigia, vyriausybę ir Bizantijos bažnyčių. Remiantis tuo, žinoma, netrukus kilo ginčų ir konfliktų, kaip išreikšti bažnyčios pretenzijas į vienas kito. Smulkios, iš tiesų, priekabiavimas kelia rimtą konfrontaciją.

Galų gale, per 1053 visos Lotynų apeigų bažnyčios buvo uždarytos įsakymu Konstantinopolio Michailo Kerulariya patriarchas. Reaguodama į tai, Leonas IX išsiųstas Bizantijos ambasados vadovaujama kardinolo Humbert, kuris buvo ekskomunikuoti iš Mykolo bažnyčioje sostinėje. Reaguojant, Patriarchas surinktas katedra ir abipusiai anathematized popiežiaus legatas. Kai jis gavo šiek tiek dėmesio, ir tarp bažnyčios santykiai tęsėsi įprastu būdu. Bet dvidešimt metų, iš pradžių ji buvo nepilnametis konfliktas buvo realizuota kaip pagrindinę padalijimo krikščionių bažnyčia.

reformacija

Kitas svarbus schizma krikščionybėje, yra protestantizmo atsiradimą. Tai atsitiko per 30 metus nuo XVI amžiaus, kai vokiečių vienuolis iš Augustino ordino sukilo prieš Romos vyskupo institucija, ir išdrįso kritikuoti doktrininių, drausminių, etikos ir kitų nuostatų Katalikų Bažnyčios skaičių. Kokia buvo pagrindinė priežastis, dėl bažnyčių Šiuo metu atskyrimo - tai sunku atsakyti vienareikšmiškai. Liuteris buvo įsitikinęs, krikščionių, ir jam pagrindinis motyvas buvo kovoti už tikėjimo grynumą.

Žinoma, jo judėjimas tapo politinė jėga ir už Vokietijos bažnyčiose nuo popiežiaus galios išlaisvinimo. Ir tai, savo ruožtu, sukėlė pasaulietinė rankos, nebėra apribotos reikalavimus Romą. Dėl tų pačių priežasčių, protestantai toliau suskirstyti tarpusavyje. Labai greitai, daugelyje Europos šalių pradėjo atsirasti jų pačių ideologijos protestantizmo. Katalikų bažnyčia pradėjo nulaužti per siūles - daugelis šalių iškrito iš įtaką Romos orbitą, o kiti buvo ant jo slenksčio. Protestantai patys tuo pačiu metu neturėjo vieną dvasinę instituciją, vieną administracinį centrą, ir tai yra šiek tiek panašūs organizacinio chaoso ankstyvosios krikščionybės. Panaši situacija pastebima jų aplinkoje šiandien.

šiuolaikiniai skyla

Kokia buvo pagrindinė priežastis, dėl bažnyčių senų laikų atskyrimo, mes sužinojome. Kas atsitinka su krikščionybe šiuo klausimu šiandien? Pirmiausia, tai reikia pasakyti, kad reikšmingų susiskaldymo nuo Reformacijos nebegali atsirasti. Esamos bažnyčios ir toliau būti padalyta į panašūs vienas į kitą mažose grupėse. Tarp sentikių buvo, Senas Kalendorius ir Catacomb skyla, Katalikų Bažnyčia, taip pat atskirti keletą grupių, ir nuolat lūžti protestantai, nuo pat jo įkūrimo. Šiandien protestantų denominacijų skaičius - daugiau nei dvidešimt tūkst. Tačiau nieko naujo neatsirado, išskyrus keletą poluhristianskih organizacijų kaip mormonų bažnyčios ir Jehovos liudytojai.

Svarbu pažymėti, kad, pirma, šiandien bažnyčių dauguma nėra susijęs su politinio režimo ir atskirta nuo valstybės. Ir, antra, ten yra ekumeninis judėjimas, kuris siekia suburti, jei jūs neturite derinti įvairias bažnyčias. Tokiomis sąlygomis, pagrindinė priežastis, dėl bažnyčių atskyrimo - ideologija. Šiandien keli žmonės rimtai persvarstyti dogmą, bet didžiulis rezonansas gauna srautą moterų įšventinimą, gėjų santuokos vestuves ir tt Reaguodama į tai, kiekviena grupė išsiskiria iš kitų, užima savo principinę poziciją, išlaikant visą dogmatišką turinį krikščionybės nepaliesta.