Kas yra susirinkimas? Tai ... Arba apie sudėtingo termino reikšmę

Katalikų bažnyčia yra neįtikėtinai didelė organizacija. Jo galva yra popiežius, kuris pagal šios bažnyčios doktriną yra apaštalo Petro įpėdinis ir tokiu būdu vykdo Jėzaus Kristaus vikaru žemėje tarnystę. Pagal savo dvasinį principą, popiežiaus sostas jungia apie milijardą ir ketvirtadalį žmonių. Todėl galima tiksliai teigti, kad katalikybė yra didžiausia religinė konfesija pasaulyje. Be to, popiežius yra laikinasis suverenias Vatikano miesto miestas, esantis Romoje.

Žinoma, galingas administracinis šaltinis, kuris yra suskirstytas į įvairių rūšių komisijas, departamentus, tarybas, administracijas, tribunolus, sekretorius ir bendruomenes, padeda valdyti visas šias struktūras primityvaus apaštalo įpėdiniui. Štai kas yra bendruomenė, ir šis straipsnis bus aptartas.

Romėnų curia

Pirma, norint suformuluoti aiškų popiežiaus administracijos sistemos vaizdą, būtina išsiaiškinti, kokia yra Romos Kura. Tai yra centrinė ir aukščiausia valdžia, kuri Romos popiežiaus vardu (viena iš popiežiaus pavadinimų) administruoja bažnyčią ir Vatikaną. Kadangi popiežiaus valstybė turi teokratinį pobūdį, turinčią monarchinę vyriausybės formą, kūriją negalima lyginti su dumu ar parlamentu. Tai tik administracija, kuri aukščiausiu lygmeniu prižiūri visus bažnyčios ir Vatikano administracinius ir religinius reikalus, taip pat tarpininkauja tarp popiežiaus ir likusio pasaulio.

Šios sistemos kongregacija atlieka centrinės būstinės vaidmenį tam tikrose temose - tai yra pagrindinė šio termino reikšmė katalikų pasaulyje. Jo papildoma semantinė apkrova bus aptarta toliau.

Romos kurijos kongregacijos

Kongregacija yra aukščiausias administracinis vienetas kūrijoje. Yra keletas jų ir jie yra atskaitingi kitiems, mažesniems padaliniams ir padaliniams. Jie pirmą kartą pasirodė gana vėlyje - šešioliktame amžiuje penkiolikoje. Laikui bėgant bažnyčios biurokratinis aparatas išaugo iki dvidešimties susirinkimų. 1908 m. Reorganizacija, kai popiežius Piusas X juos sumažino iki dvylikos. Pusę šimtmečio popiežius Paulius VI, pertvarkęs bažnyčios valdymo sistemą, paliko tik devynis. Tik tiek daug jų yra mūsų laikais.

Nuo pat atsiradimo iki Jono Pauliaus II reformos kiekviena kongregacija turėjo oficialų "švento" vardą. Vienas iš jų labiausiai aiškiai pateko į Europos istoriją dėl raganų medžioklės ir eretikų persekiojimo, tam tikru būdu tampa namų pavadinimu. Tai apie garsią inkviziciją, kuri, beje, dar egzistuoja. Šiandien ji yra oficialiai vadinama "Tikėjimo doktrinos kongregacija". Žinoma, šiandien jo darbo metodai šiek tiek pasikeitė, o kankinimo instrumentai ir partizaniniai tyrimai jau seniai buvo panaikinti jo pavaldžių institucijų požemiuose. Nepaisant to, tai yra svarbiausia kolegija, turinti didesnę svarbą visoms kitoms. Šiuolaikinė inkvizicija nagrinėja religijos ir moralės klausimus. Jo užduotys yra palaikyti katalikų doktrinos grynumą religiniais klausimais ir slopinti nesveika tendencijas bažnyčioje persvarstyti tikėjimo ir moralinių principų doktriną.

Monastic Congregations

Kaip jau buvo minėta, "kongregacijos" sąvoka neužbaigta vien tik Romos kurijos kanceliarijos terminų žodynas. Bažnyčios teisė žino dar vieną šio termino apibrėžimą. Pasak jo, susirinkimas yra vienuolio organizacija, neturinti užsakymo statuso. Iš pradžių tokios vienuolių bendruomenės praktikavo savo įstatymus be oficialaus popiežiaus pritarimo. Jie taip pat skiriasi dėl įžadų, kuriuos jie atnešė, pobūdį. Faktas yra tas, kad katalikų bažnyčios vienuolės įžados buvo skirstomos į paprastą ir iškilmingą. Pastarieji buvo atnešti tik reguliarių įsakymų nariai, o susirinkimai buvo patenkinti įprastu formatu. Vėliau šis suskirstymas buvo panaikintas, tačiau liko ir kitų skirtumų. Taigi, susirinkimų skaičius yra palyginti mažas, o jų nariai tarnauja pirmiausia pasaulyje, o ne už vienuolynų sienų.

Kiek yra viso susirinkimų, sunku pasakyti. Jų didžiulis skaičius ir jų skaičius nuolat keičiasi dėl senų uždarymo, naujų iniciacijų, esamų jungimų ir padalijimo. Katalikiškoje aplinkoje netgi juokauja šitas dalykas: netgi Dievas nežino trijų dalykų - kiek pinigų skiriamos nuo kankinimų įsakymų, kokie jėzuitai planuoja ir kiek katalikų bažnyčioje yra vienuolynų organizacijų ir susivienijimų.

Be to, anksčiau šis terminas buvo vadinamas pusiau vienuoliškomis ar pasaulietinėmis bendruomenėmis, prisiimdamas tam tikras pareigas. Vėliau jie gavo apaštališkojo gyvenimo draugijų pavadinimą.

Protestantų bendruomenės

Tačiau žodis "susirinkimas" nėra monarchinis valdovas ir vienuoliai. Už bažnyčios protestantų bažnyčioje šis terminas taip pat žinomas. Bet nuo Vatikano nepriklausomų bažnyčių gretas jis turi keletą kitų konotacijų. Remiantis nusistovėjusia terminologija, žodžio "susirinkimas" reikšmė yra vietinė tikinčiųjų bendruomenė. Tokia bendruomenė apima ir pasauliečius, ir dvasininkus. Kongregacijos ypatumas yra jo visiškas administracinis ir religinis nepriklausomumas nuo visų. Ši bažnytinės organizacijos forma buvo vadinama kongregacizmu, kuri taip pat yra konkretaus protestantų vardo, kuris jo gyvenime laikosi šio principo, pavadinimas.

Termino "parapija" sekuliarizmas reiškia,

Baigdamas, reikia kalbėti apie šio žodžio pasaulietinę semantika. Ir čia reikia prisiminti Angliją ir jos garsius universitetus, kurių metu periodiškai sušaukiamas akademinis susirinkimas sprendžiant tam tikrus klausimus. Susirinkimas yra toks susitikimas, kuris turi patariamojo organo statusą švietimo įstaigos valdyme.