Kas turėtų švęsti 30-osios angelų dienos dienos?

Krikščionių kankiniai Tikėjimas, viltis, meilė ir jų motina Sophia II amžiaus pradžioje gyveno Romoje. Stačiatikiai bažnyčiose maldos ir liturgijos atminti šitie šventuosius rugsėjo 30 d. Šių vardų savininkų angelų diena (ar vardų diena) turėtų būti švenčiama ypatingu ir vertingu būdu. Tą dieną geriausia tarnauti bažnyčioje, priimti Šventąsias Misterijas ir skaityti dvasinę literatūrą. Tokia data pažodžiui įpareigoja elgtis sąžiningai ir rūpestingai. Sveikinimai angelo dienai rugsėjo 30 d. Taip pat turės dvasinę reikšmę, nes ši šventė nėra dar viena linksma šventė. Ir visa, nes šių šventųjų kankinių gyvybių istorija yra neįtikėtinai nuostabi tiesiogine prasme.

Krikščionių kankiniai

Taigi, mes paaiškinome, kad rugsėjo 30 d. Angelo diena yra dar labai jauni tikinčiųjų, vilties, meilės ir jų motinos Sofijos mergaitės. Tačiau norint suprasti, ką jie nusipelnė šitų kankinių šventiškumui , mes įstumsime tuo metu žiaurų ankstyvųjų krikščionių. Praėjo šimtas metų nuo tada, kai apaštalai skleidė visoje žemėje, skelbdami Jėzaus Kristaus mokymus.

Tęsdamas temą "Rugsėjo 30 d. - krikščionių kankinių angelo diena", reikėtų atkreipti dėmesį į tai, kad tomis dienomis galingiausia valstybė buvo Senoji Roma, o jos gyventojai garbino pagoniškus dievus. Bet staiga pradėjo pasirodyti krikščionys, ir kiekvienais metais jie tapo vis daugiau. Pagonys siaubingai nekentė jų ir prakeikė juos. Krikščionims buvo draudžiama kurti šventyklas ir garbinti. Ir tada jie pradėjo išeiti į kalnų urvus arba kai kuriuos nuotolinius būstus.

Vienas iš romėnų valdovų, imperatorius Trajanas, priėmė įstatymą, per kurį buvo leidžiama grąžinti krikščionims teisingumą ir netgi būti įvykdyta. Tūkstančiai Kristaus mokytojų pasekėjų buvo kankinami, kankinami laukiniais gyvūnais, nukirpta galvomis arba nukryžiuotas kryžiais. Ir viena iš dienų, kai viena iš šių įvykių įvyko religijos vardu, buvo rugsėjo 30 d.

Angelo diena: tikėjimas, viltis, meilė

Krikščionims sunkiu metu gyveno dievobaiminga moteris Sofija. Jos vardas iš graikų verčiamas kaip "išmintis". Ji užaugo turtingoje šeimoje ir galėjo patekti į bet kokias pagundas ir pagundas, bet ji pasirinko tikrąjį kelią sau ir visada uoliai skelbė Kristaus tikėjimą. Netgi tada, kai Sofija vedė pagonių, ji neišdavė savo tikėjimo ir netapo pagoniu, o mylimasis vyras nesigilino. Ji pagimdė tris mergaites, kurios buvo pavadintos labiausiai gerbiamų krikščionių dorybių: Pistis (Tikėjimas), Elpis (viltis) ir Agape (Meilė). Ji pradėjo mokyti juos pilnai mylėti VIEŠPATĮ ir mokė juos neprisijungti prie žemiškų prekių. Jauni paaugliai užaugo pilnai paklusdami ir dirbdami, labai meldėsi ir skaityti dvasines knygas.

Roma

Kai Sophia gimė trečioji mergaitė, jos vyras mirė. Su dideliais ištekliais Sofija pradėjo padėti vargšams, o paskui persikėlė su savo vaikais į Romą. Ji davė visus rūpinimą ir dėmesį vaikams. Merginos buvo dar labai jaunos, tačiau gerai žinojo Bibliją, meldėsi ir padėjo jų motinoms aplink namą.

Jų dieviška motina visame paklusta. Kadangi jie buvo neįprastai graži nuo gamtos ir apdairūs švietime, daugelis atkreipė dėmesį į vaikus.

Neįprastai išmintingų ir gražių mergaičių gandai nuskubėjo aplink apylinkes ir pasiekė Antiocho praetorą, kuris iš karto įsakė juos atvesti į jį. Jie pasirodė jo akyse ir atvirai skelbė savo tikėjimą Kristumi. Tada piktas Antiochas nusprendė juos siųsti imperatoriumi Andrianu (117-138 m.), Kuris norėjo pažvelgti į juos ir priversti juos atsisakyti savo tikėjimo.

Testavimas

Sophia žinojo, kad laukia nepaklusnumo imperatoriui, ir ji buvo labai susirūpinusi dėl savo vaikų, nes vyresnė Vera buvo tik 12 metų, tikimybė buvo 10 metų, o jauniausias Lyubovas buvo 9 metai. Ji jau turėjo vaikų vaiko kankinystės įspūdį ir labai susirūpino, ar jie stovės Jo išpažintis. Šventosios mergelės pradėjo meldžiasi Dievo, kruopščiai ir karštai, kad išsiųsdavo jiems jėgų ir kantrybę pačioms agonijoms ir mirčiai.

Visas imperatoriaus apylinkes nustebino mergaičių ramybė, tarsi jie atėjo į šventę, o ne į teismą.

Savo ruožtu imperatorius paprašė seserų ir norėjo juos paaukoti Artemidę, tačiau vaikai buvo nepakenčiantys. Andrijus buvo nustebęs jų drąsa ir nusprendė išsiųsti juos vienai reikšmingai iškalbingai pagoninei motinai, kad įtikintų juos atsisakyti Kristaus.

Kankinimas

Tačiau viskas buvo veltui: po kelių dienų šventosios mergaitės vėl pasirodė imperatoriaus. Jis buvo piktas daugiau nei kada nors anksčiau ir užsispyrė, kad merginas kankinamas. Jie buvo sumušti, sudaužyti, sudeginti ant raudonos karštos grotelės ir įmesti į virinamą dervą, bet Viešpats išliko jų dvasia nepažeista. Seserės mirė oriai. Kūnai, skirti laidoti, buvo skirti motinoms, kad prailgintų jos psichines sielvartas. Sophia palaidojo savo vaikus, liko tris dienas nuo kapo ir ten ji greitai išdavė savo sielą Dievui.

Angelo diena yra rugsėjo 30 d. Meilė yra puiki ir šventa

Krikščionys tikintieji palaidojo motinos kūną šalia savo vaikų. Šios šeimos pavyzdys parodė, kiek žmonių gali sustiprinti Šventosios Dvasios malonė, kad jie net negali bijoti baisių fizinių kančių.

Žinant visus šiuos krikščioniškų šventųjų išnaudojimus, jūs iš tiesų suprantate, kaip svarbu rugsėjo 30 d. Angelo diena ne tik tiems, kurie gimtadienis, bet ir kiekvienam stačiatikių krikščioniui. Viltis ir tikėjimas išgelbėjimu visada turi būti žmogui.

Šventieji Sofijos motinos ir jos trijų dukterų reliktai šiandien yra Benediktinų vienuolyne Elzace (Prancūzijos regionas).

Agathoklio, Nilo, Zinono, Elijos, Pelijos, Paterumfijos vardai

Rugsėjo 30 d. Yra ne tik tikėjimo, vilties, meilės ir Sofijos angelo diena. Šioje dienoje pagerbtas šventojo krikščionių kankinys Agathoclia vardas. Ji buvo vergas pagonių Pavlino blogio šeimininkės namuose, kurie nuolat kankino ją už krikščioniškojo tikėjimo išpažinimą. Ji privertė ją vaikščioti aštriais akmenimis basomis, ir vieną kartą net sumušė savo šonkaulius plaktuku ir nukirto liežuvį. Tačiau Agatoklis neatsisakė Kristaus. Tada šeimininkė pradėjo ją baduoti, tačiau balandžiai pradėjo valgyti vargingai. Dėl to šeimininkė žiauriai nužudė Agafokliį geležies laužu.

Šią dieną šventųjų kankinių Nile, Pelius, Egipto vyskupai Zinon, Elija, Patermufy ir daugelis kitų krikščionių (151 žmonės), kurie buvo žiauri kankinami, nukirto galva, o kai kurie sudegino už Evangelijos skelbimą pagal valdovą Galerijos Maximiją (305-311 m.). .

Aukos dėl tikėjimo Kristuje buvo didžiuliai, o rugsėjo 30-osios buvo didžiojo drąsos ir jėgos simbolio diena, todėl šiuo metu reikia maldos, kurios nebebus neišvengiamos šių didžių kankinių.