Bažnytiniai apeiginiai drabužiai iš kunigo: drabužiai, kepurės, rankogaliai, krūtinės Cross

Priest Bažnytiniai apeiginiai drabužiai gali nurodyti savo pozicijas stačiatikių bažnyčia. Kaip garbinimo ir kasdien drabužiai naudojimo įvairių drabužių. Chalatai maldos atrodo prabangus. Kaip taisyklė, siūti drabužius, naudojant tokią brangią brokatas, kuri puošia kryžiai. Yra trijų tipų kunigystės. Ir kiekvienas turi savo rūšies drabužių.

diakonas

Tai žemiausias rangas dvasininko. Diakonai neleidžiama savarankiškai atlikti sakramentus ir garbinimo, tačiau jie padeda vyskupui ar kunigas.

Bažnytiniai apeiginiai drabužiai kunigų, diakonų, atlikti garbinimą, kurį sudaro alb, pavogė ir rankogaliai.

Komża yra ilgas drabužis, kad neturi priekines ir galines sekcijas. Baltarusijos specialiųjų skylę. Alb turi plačias rankoves. Šis drabužis yra sielos tyrumo simbolis. Tai ne tik diakonų įpročiu. Komża gali nešioti ir psalmistai, ir tie pasauliečiai, kurie tiesiog reguliariai tarnavo šventykloje.

Orarion atstovavo plati juosta paprastai yra pagaminti iš to paties audinio kaip alb. Šis drabužis yra Dievo malonės, kuri yra randama Svyaschennotainstve diakono simbolis. Pavogė dėvėti ant kairiojo peties ant Komża. Jis gali būti dėvimas kaip diakonas ir archdeacons protodeacons.

Kunigo Bažnytiniai apeiginiai drabužiai taip pat rankogaliams, skirtas sugriežtinti rankovių Komża. Jie atrodo kaip susiaurėjusių rankovėmis. Šis atributas yra lynai, kurios buvo persipinantys rankas Jėzaus Kristaus, kai Jis buvo nukryžiuotas ant kryžiaus. Kaip taisyklė, įkrovimo pagamintas iš to paties audinio kaip Komża. Jie taip pat atstovauja kryžių.

Ką kunigas vilki?

Kunigas drabužiai yra pagaminti iš paprastų drabužių ministrų. paslaugos per ji turėtų būti šie drabužiai: dvasininko, Robe, rankogaliai, Hip-diržas, pavogė.

Sutana dėvėti tik kunigai ir vyskupai. Aišku visa tai galima pamatyti nuotraukoje. Drabužiai gali būti šiek tiek skiriasi, tačiau yra prižiūrimi visą laiką principas.

Undercassock (sticharion)

Sutana - iš Komża natūra. Manoma, kad dvasininko ir drabužius dėvėti Iisus Hristos. Tokie drabužiai - iš būrys iš viso pasaulio simbolis. Vienuoliai prie senovės bažnyčioje dėvi tokius drabužius beveik elgetiškas. Laikui bėgant jis buvo sukurtas, ir visi dvasininkai. Sutana - ilgas, kulkšnies ilgio Vyras suknelė su siauromis rankovėmis. Kaip taisyklė, spalva turėjo arba baltos arba geltonos spalvos. Sutana vyskupas turi ypatingą juosta (gammaty), kuris shrink sleeves į riešą regione. Ji simbolizuoja kraujo sroves pilant iš perforuotose Gelbėtojo rankose. Manoma, kad ši tunika visada Kristus vaikščiojo žemę.

stula

Pavogė vadinama juosta žaizdos ant kaklo ilgis. Abu galai turėtų eiti žemyn. Šis dvigubas charakteris malonės, kuri yra teikiama už garbinimo ir šventų potvarkių kunigai. Pavogė dėvėti per sutana ar skraiste. Tai yra būtinas atributas, be kurio kunigai ir vyskupai neturi teisę atlikti šventas apeigas. Apie kiekvieną pavogė turi būti prisiūta septynis kryžius. Iš kryžių ant vietą pavogė procedūrą, kaip nustatyta tam tikra prasme. Ant kiekvieno pusėje, kuri nusileidžia, yra trys kryžminimų simbolizuoja potvarkių numeriu, padarytus Priest. Vienas iš jų yra per vidurį, tai yra aplink jo kaklą. Tai, ką vyskupas suteikė kunigo palaiminimą atlikti sakramentą simbolis. Jis taip pat atkreipia dėmesį į tai, kad ministras ėmėsi dėl tarnauti Kristui našta. Galima pažymėti, kad kunigo drabužius - tai ne tik drabužiai, bet ir visa simbolika. Per sutana ir pavogė dėvėti diržą, kuris simbolizuoja Jėzų Kristų rankšluostį. Jis nešiojo jo diržo ir naudojamas plauti savo mokiniams kojas per Paskutinę vakarienę.

sutana

Kai kurie šaltiniai skraiste vadinamas drabužį ar nusikaltimas. Tai kunigo kailyje viršuje. Sutana atrodo ilgas platus suknelė be rankovių. Jis turi skylę galvą ir dideliu pjovimo priekyje, kuris praktiškai pasiekia liemenį. Tai leidžia jums laisvai judėti savo rankas kunigui per sakramentą. Mantijos skraiste stora ir didelė. Viršutinis kraštas gale primena trikampis arba trapecijos, kuri yra virš kunigo pečių.

Skaisčiai sutana simbolizuoja. Net jos drabužiai yra vadinami tiesas. Manoma, kad jis nešiojo Kristų. Ant jo sutana kunigo nešioja labai krūtinės kryžių.

Getrai yra dvasinio kalavijo simbolis. Jo likučiai dvasininkai specialiojo kruopštumo ir teikiamos nuolat. Jis nešioti ant dešinės šlaunies diržo permetė per petį ir žemyn laisvai mažėjančia tvarka.

Ant jo sutana kunigo, taip pat nešioja krūtinės kryžių.

Drabužiai vyskupas (vyskupas)

Drabužiai vyskupas yra panašūs į tuos, kuriuos kunigas vilki. Jis taip pat dėvi sutana, pavogė, rankogaliai ir juostos. Tačiau vyskupo apdaras vadinamas sakkos ir vietoj nabedrennik tinka mace. Be šių drabužius, vyskupas taip pat vilkėjo mitrą ir Panagia omophorion. Žemiau nuotraukos iš vyskupo drabužiais.

sakkos

Šis drabužis dėvėti net drevneiudeyskoy aplinkoje. Nors sakkos buvo atliktas iš šiurkščiavilnių medžiaga ir buvo laikomas drabužiai dėvimi gedulo, atgailos ir pasninko. Sakkos atrodė kaip iš šiurkščiavilnių audinio skiaute su supjaustyti į galvą, visiškai dengia priekyje ir gale. Ant kiekvieno iš audinio pusės ne prisiūtas, rankovės yra platus, bet trumpas. Per sakkos pastebimas pavogė ir sutana.

XV a stroje dėvėti tik didmiesčiams. Nuo Rusijoje patriarchato patvirtinimo, jie pradėjo nešioti ir patriarchai. Kalbant apie dvasinį simbolizmo, tai drabužių, taip pat sutana, Scarlet simbolizuoja Jėzų Kristų.

vėzdas

Bažnytiniai apeiginiai drabužiai iš kunigo (vyskupo) Sugedęs be klubo. Tai suknelė, formos, kaip deimantas. Pridėti savo vieną kraštą kairėje šlaunies per sakkos. Taip pat getrai mace yra dvasinio kalavijo simbolis. Tai yra Dievo žodis, kuris visada turėtų būti apie ministro lūpų. Tai daug svarbiau atributas nei nabedrennik, nes ji simbolizuoja pat segmento mažus rankšluosčius, kurie buvo naudojami nuo kojų Išganytojo plovimo su savo mokiniais.

Iki XVI amžiaus Rusijos stačiatikių Bažnyčios Mace pabaigos tarnavo tik atributas vyskupus. Bet iš XVIII amžiuje pradėjo išduoti kaip archimandrites apdovanojimų. Liturginių drabužių vyskupas simbolizuoja septynis sakramentus atlieka.

Panagia ir omophorion

Omophorion vadinamas ilgą kaspiną audinio puošia kryžiai.

Jis įdėti ant pečių taip, kad vienas galas žemyn priekyje, o kitas - už. Vyskupas negali išsiversti be paslaugų omophorion. Jis skuba per sakkos. Simboliškai omophorion yra avį, kuri buvo prarasta. Gerasis Ganytojas atnešė ją į rankas namuose. Plačiąja prasme, tai reiškia išgelbėjimą per Jėzų Kristų visai žmonijai. Vyskupas, apsirengęs omophorion, atstovauja Gelbėtojo Ganytojo, kuris gelbsti prarastą avių, o jų rankose atneša juos į Viešpaties namus.

Viršuje sakkos pat tinka Panagia.

Tai apvalios piktograma įrėminti spalvotais akmenimis, kuris vaizduoja Iisus Hristos ir Dievo Motiną.

Vyskupas Bažnytiniai apeiginiai drabužiai taip pat gali apimti Orlets. Motina, kuriame vaizduojamas erelis, įforminta kojų vyskupui paslaugos metu. Simboliškai Orlets sako, kad vyskupas turi atsisakyti žemiška ir išaukštintas iki dangaus. Vyskupas turi stovėti ant Orlets visur, todėl visada yra ant erelio. Kitaip tariant, erelis nuolat tenka vyskupui.

Taip pat remonto metu vyskupai naudojate strypas (kotas), simbolizuojantis aukščiausią pastoracinę galią. Lazdą pat patinka archimandrites. Šiuo atveju, darbuotojai rodo, kad jie yra Abbots.

galvos apdangalai

Galvos suknelė kunigo paslaugą dirigavimo, vadinamas mitrą. Kasdieniame gyvenime, kunigai dėvi Calotte.

Mitra puošia spalvoti akmenys ir vaizdų. Tai simbolis karūna erškėčių, patikėtas Jėzaus Kristaus galvą. Mitra yra laikomas kunigo galvos puošmena. Tuo pačiu metu jis primena erškėčių vainiką, kuriam buvo taikoma Gelbėtojo vadovas. Išleisti Mitre - tai ritualas, kuriame speciali malda. Jis skaityti vestuvių ceremonijos metu. Todėl mitra yra aukso karūną, kad yra ant teisiųjų galva dangiškosios karalystės, esančių ties kartu su Išganytojo bažnyčia laiko simboliu.

Iki 1987 m, Rusijos stačiatikių bažnyčia uždraudė ją dėvėti viską, išskyrus arkivyskupai, arkivyskupai ir patriarchų. Šventoji Sinodas susitikimas 1987 išspręsta dėvėti Mitre per vyskupų. Kai kuriose bažnyčiose yra leidžiama dėvėti papuoštą kryžių, net subdeacons.

Mitra yra keletas veislių. Į vieną iš jų priklauso karūną. Tokiu mitrą virš apatinio diržo yra ne mažiau kaip 12 žiedlapiais karūną. VIII amžiuje šis Mitre tipas dėvėti visiems kunigams.

Kamilavka - tai galvos apdangalas esant raudonos cilindro formos. Kasdieninio drabužiai Calotte naudojami. Tai nuovoka yra dėvėti, neatsižvelgiant į laipsnius ir pavadinimai. Jis atrodo kaip maža juoda Beanie, kuri yra lengva sulankstyti. Tai raukšlės aplink galvą sudaro kryžiaus ženklą.

Aksominė Piuska nuo 1797 išduotas narius dvasininkų kaip atlygį, taip pat getrai.

Galvos suknelė kunigo taip pat buvo vadinamas gaubtas.

Juoda gaubtai dėvėti vienuoliai ir vienuolės. Gaubtas atrodo kaip cilindro, pratęsė aukštyn. Jis užsitikrino tris plačias juostas, kurios patenka ant nugaros. Hudas simbolizuoja išgelbėjimą per paklusnumą. Vienuoliai taip pat dėvi juodus gaubtai maldos metu.

Drabužiai dėvėti kasdien

Laisvalaikio apranga taip pat yra simbolinė. Pagrindinis - sutana ir sutana. Ministrai, pirmaujančių vienuolinį gyvenimą, turi dėvėti juodą dvasininko. Kiti taip pat gali būti skiriamas sutana rudos, tamsiai mėlyna, pilka arba balta. Undercassock gali būti lino, vilnos, audiniai, satinas, shantung ", kartais iš šilko.

Daugelyje ryasa atliekamas juoda. Rečiau balta, kremas, pilka, ruda ir tamsiai mėlyna. Sutana ir gaubtas gali turėti pamušalas. Kasdieniame gyvenime yra chalatai, primenančiu sluoksniu. Juos papildo aksomo ar kailio ant apykaklės. Žiemos siūti drabužius šiltą pamušalą.

Apsirengę kunigas privalo atlikti visas paslaugas su liturgijos išimties. Per liturgiją, ir kitų specialių akimirkų, kai Chartija leidžia kunigui įdėti per visą liturginių drabužių, kunigas pašalina jį. Dėl šioje byloje sutana, jis užsideda skraistės. į diakono tarnybos metu taip pat dėvi drabužius, kurie yra dėvimi ant alb. Vyskupas per ji privalo dėvėti skirtingus drabužius. Išimtiniais atvejais, kai pamaldos vyskupas gali atlikti paslaugą į sutana su mantija, kuri dedama ant pavogė. Šių kunigo drabužius - privalomas sistemą liturginių drabužių.

Kokią reikšmę yra drabužiais kunigas spalva?

Iš drabužius kunigas galime kalbėti apie įvairiuose festivaliuose, renginiuose, ar atminties dienomis spalva. Jei kunigas apsirengęs aukso spalvos, tai reiškia, kad paslauga yra laikomas iš pranašo ar apaštalo dieną atmintį. Taip pat galite perskaityti pamaldus karaliai ar kunigaikščiai. Apie Lozoriaus šeštadienį, kunigas taip pat reikia įdėti į aukso ar baltos spalvos. Be aukso Ornat galite pamatyti ties sekmadienis tarnybos ministras.

Balta - tai dieviškumo simbolis. Balta drabužių padarė įdėti į tokias šventes kaip Kalėdos, Kandlemaso, Kristaus žengimo į dangų, Atsimainymo, o garbinimo Velykų pradžioje. Balta spalva - šviesiai sklindančius nuo Išganytojo kape prie Prisikėlimo.

Be balto apsiausto kunigo nešioja laikydami krikšto ir vestuvių sakramentą. inicijavimo ceremoniją San metu taip pat vilkėjo baltus drabužius.

Mėlyna spalva simbolizuoja tyrumą ir skaistumą. Drabužiai tos spalvos įdėti per šventes, skirtų Švč Mergelės Marijos, taip pat į maldos Dievo Motinos dienas.

Didmiesčių pat dėvi mėlyną apsiaustą.

Be kryžiaus savaitę gavėnios ir ant Grand Kryžiaus kunigų apsirengęs raudonos arba tamsiai raudonos spalvos skraiste Išaukštinimo šventę. Vyskupai taip pat dėvėti raudonos skrybėlės. Raudona žymi kankinių garbinimą. paslaugos, vykusioje Velykų metu, kunigai taip pat apsirengęs raudonais drabužiais. Kankinių memorialas dienas, ši spalva simbolizuoja jų kraują.

Žalia simbolizuoja amžinąjį gyvenimą. Žalia drabužiai apsirengę tarnautojai prisiminti įvairių bhaktų dienas. Tos pačios spalvos kaip mantijos nuo patriarchų.

Tamsios spalvos (tamsiai mėlyna, tamsiai raudona, tamsiai žalia, juoda) daugiausia naudojami iš liūdesio ir atgailos dienomis. Taip pat tamsių drabužių padarė eiti į laikotarpį gavėnios. Nevalgius švenčių dienomis gali būti naudojamas drabužių puošia spalvoto apdaila.