"Ashik Kerib" Pagrindinė idėja iš pasakos. Išmokyti pasaką "Ashik Kerib"

Populiarus pasaka "Ashik Kerib" Lermontovo buvo parašyta nuoroda į Kaukazo 1837. Bet skaitytojas bus labai įdomu sužinoti, kas yra pagrindinė idėja pasakos "Ashik Kerib". Galų gale, į Rytų šalyse, iš Ashik Kerib istorija buvo labai dažnas. Spindintis poetas, taip pat negalėjo padėti, bet atkreipti dėmesį į tai, nes tuo metu labai mėgstu liaudies pasakų, mitų ir legendų. Netrukus jis pristatė ją į savo liaudies gydymo. Ir dabar, siekiant geriau suprasti, ką jis moko pasaka "Ashik Kerib" pradės su visiškai kitokia.

Rytų pasakos

M. Yu. Lermontovo kaip talentingas neeilinį literatūrinį talentą asmuo, visada domisi įvairių kalbinių ir kultūrinių tradicijų srautus. Ir pavyzdys "Demonas" eilėraštis analizė matome, kad ji yra parašyta "Rytų istorija", kur centrinis personažas yra demonas žanro.

Krikščionybėje, demonas yra šėtonas, velnias ar puolęs angelas, kuris užima visą opozicija Dievo (Allah) poziciją. Todėl eilėraštis paryškina dualistinė pasaulio suvokimą, kur žmogaus atrodo arena tarp gėrio ir blogio sielos kovą. Žmogiškas romantiškas įvaizdis demonas tradicija yra filosofinė linija visą šį kovą į musulmonų supratimu, kuris įtakos, savo ruožtu, Rusijos ir Europos literatūros kultūrą.

Į pasaką "Ashik Kerib" iškyla vienas iš tragiško romantizmo (kova eilėmis) poeto veidus. Lermontovo, numatant Dostojevskis, alsuoja tarp žmogaus svajonė giliai apie laimė ir nelaimė realiame kasdieniame gyvenime antitezė tarp gyvenimo grožį, kad dieviškojo meilės ir vienybės žmonių su žiauriai bjaurumą veidas šiuolaikiniame pasaulyje realybės.

musulmonų motyvai

Musulmonų motyvai į Lermontovo kūrinių gali būti dedamas į filosofinius ir simbolinę kompleksas, pasireiškiantis viena vertus, apibendrintą ideologinę prasmę, pavyzdžiui, tokių paramos sąvokų kaip "Rytų", "knygos", "likimo", "klajojo" , Kita vertus, galima pastebėti ir tam tikrus elementus, poezija alegorija būdinga kūrybos Lermontovo poetas. Tai dangus, žemė ir žaidimo būdas. Pavyzdžiai -. Turkų pasakos M. Yu Lermontova "Ashik Kerib" poemos "Durklas", "Ispanų", "Turk skundas", "Polemika", "Haji Abrek", "aul Bastundzhi", "Du vergas".

Žanras pasakos "Ashik Kerib"

Musulmonų komponentai gali būti laikomas išsamiai šiame pavyzdyje Turkijos pasakos. Kokia yra pagrindinė idėja pasakos "Ashik Kerib"? Jo sudėties schema išvyko į Artimuosius Rytus ir Centrinės Azijos motyvais tradicinis pvz pažadais amžinos meilės bei jų veiklos pažeidimą, susijusį su tragiškomis aplinkybėmis, taip pat magija, kelionės, keičiasi, pripažinimo ir grąžinimo.

Ir taip į rusų literatūrą šio darbo funkcijų, kaip vieną iš stilizuotų kūrinių taip sakant, "po Rytus" su įprastais stilius, simbolių ir pavadinimų, kaip antai Ana - motina, yeah - Pone, gorursez - sužinokite Balaika - Balalaika, arba iki Šūksniai tipo pavyzdžiui "dėl šeimininkai WA!", ir taip toliau. N., šiuo atveju, east elementai nesudaro nepriklausomą sistemos struktūrą, pagal kurią galima patekti į filosofinio ir simbolinę erdvę.

Pagrindinė idėja pasakos "Ashik Kerib" - meilės Ashik Kerib ir Magul-Mageri kad atsiskleidžianti su pasakojimo seką, būdingų pagrindų klasikinės poezijos Rytuose. Įdomu, tai kompozicinių schemų Vakarų literatūros suvokiama tik kaip primityvios rūšies. Ir visi, nes jis nebuvo išsamiai aprašyti meilės ilgesys ir kančios, o ne sutelkti dėmesį į sąmoningą vaizduotę stiprinimo, kuris veikia žvalumo mylimas vaizdų. Tai šio darbo Peržiūrėti daro meilės istorija pernelyg supaprastintas.

"Ashik Kerib": pagrindinė idėja pasakos

Veikėjas - Ashik Kerib. Nenori būti finansiškai priklausomas, jis siunčiamas septynerius metus į tolimus kraštus, kad uždirbti pinigus ir suorganizuoti vestuves su Magul-Mageri - dukra turtinga Turkijos prekybininkai. Iškart pajuto tekste meilė yra pateikiami kaip konkretus, ir ne daugiau dinamika iki galo.

Tęsiant istoriją, sudie, Vakarai herojai sutinka, kad, jei Ashik Kerib po septynerių metų negrįžo, tada Magul-Mageri veda kitą. Bet po kurio laiko turtingi Ashik staiga pamiršta savo pažadą, o tik priminimas apie aukso patiekalas, išsiųstą savo mylimajai draugui prekybininkai daro savo žingsnį kelyje, bet laiko nėra. Stebuklingai namo ir susijungti su jo mylimas padėti jam paslaptingą raitelis ant balto žirgo.

analizė

Daugeliu atvejų, žmonių istorijas musulmonų pasaulyje, nepriklausomai nuo tos dienos ir kilmės vietos, turi savo filosofinį ir religinį kodą, kuris atrakina paslėptus prasmę tekste. Pagrindinė idėja pasakos "Ashik Kerib" nėra aprašyti gyvenimą ir vystymąsi meilės linija, o mistinės judėjimo herojus ir detalų jo sugrįžimo.

Aiškinant produkto tekstą paaiškėja, kad žmogus, kuris gimsta šiame pasaulyje, tai kaip trenktųsi į kelią. Taigi, atėjo laikas atsisveikinti su vienu pasaulio siela. Pasaulio už šiuo atveju asmeniui yra būdas su visais iššūkiais ir kliūtimis.

Ir čia svarbiausia ir sunkiausia testus, jis mokė pasaka "Ashik Kerib" - kartą prisiminti apie pasaulį, kas buvo pradėta visa tai būdas, ir kur prasideda ir baigiasi.

Ir, žinoma, tokiu būdu asmuo nėra apleistas. "Aukščiausiasis teisėjas" visą kelią kelia jų požymiai, kuri padėtų prisiminimas, tai yra siųsti pranašus ir įžvalga, kad siūloma poetų ir muzikantų. Įsiminti viską atgal sielą, ir taip gauti naują iššūkį ir naujų stebuklų apdovanojimą.

Meilė pasakos yra pagrindinė varomoji jėga. Kiekvienas žmogus islame Garip - svetimas, kuris iš esmės lemia jo moralinį tyrumą ir atitiktį religinių reikalavimų, ir kurie laikė "Sandorą", ir kad grąža bus su visais pagyrimu. Ashik Kerib praleistų maldų ir pagerbti visų amžiaus senumo islamo tradicijų. Dėka savo grynumo jis gavo stebuklus - susitikimą su Haderiliyazom (Georgiem Pobedonostsem), jo motinos aklumo, kuris buvo reiškė kaip dvasinio aklumo gydymo.

kad pasaulio tvarka išmintis

Labai sunku gauti veikėjas Ashik Kerib. Pagrindinė idėja pasakų yra tai, kad per kolektyvines įvaizdžio Korano šalavijas pabrėžia yra dvigubas (tiesioginis ir netiesioginis) idėją ir giliai išmintį pasaulio tvarka. Ką gali pasirodyti esąs blogis tam tikru momentu, žmogui, tada pasukite į didelis palaiminimas jam. Taip pat pasakoje nevalingi vaikscioja Ashik Kerib klastingas Kurshud-Beck apanka motiną vėliau virto teisingumo triumfo, kuris įgyvendinamas per laimingas atsitiktinumas ir stebuklingą pasiuntinio išvaizdą. Portretų žodžiai buvo priešo Kurshud-Beck, kurie metė savo brolį, mesti save su durklu į CONNECT artimuosius. Jis sakė: "nedelsiant Nusiramink ir žinoti, kad dėl gimimo asmens kaktos jau parašyta, kad jis nebus perduoti ..."