Naujienos ir visuomenėFilosofija

Antiscientism - filosofinė pozicijos. Filosofiniai tendencijos ir mokyklos

Antiscientism - filosofinė srovė, kuri priešinasi mokslą. Pagrindinė idėja iš šalininkų yra tai, kad mokslas neturėtų paveikti žmonių gyvenimus. Jis neturi kasdieniame gyvenime vietą, todėl jums neturėtų mokėti tiek daug dėmesio. Kodėl jie taip nusprendžia, kur tai atsitiko ir kaip ją gydyti už šiame straipsnyje filosofų.

Viskas prasidėjo scientizmas

Pirmiausia, mes turime suprasti, kas yra scientizmas, ir tada jūs galite pereiti į pagrindinę temą. Scientizmas - tai ypač filosofinė kryptis, kuri pripažįsta didžiausios vertės mokslą. André Comte-Sponville, vienas iš scientizmas įkūrėjų, sakė, kad mokslas turėtų būti žiūrima kaip religinės dogmos.

Stsientistami vadinami žmonės, kurie padidino savo matematikos ar fizikos, ir sakė, kad visi mokslai turi būti lygūs su jais. Be to, pavyzdžiui, gali sukelti žymaus Rutherford anketa citata: "Yra dviejų rūšių mokslas:. Fizikos ir žyminio surinkimą"

Filosofiniai pozicijos scientizmas yra šie postulatai:

  • Tik mokslas yra tikras žinias.
  • Visi metodai, kurie naudojami moksliniams tyrimams, taikomos socialinės ir humanitarinės žinių.
  • Mokslas gali išspręsti visas problemas, su kuriomis susiduria žmonija.

Dabar pagrindinis dalykas

Skirtingai nei scientizmas pradėjo ryškėti naujos filosofinės krypties vadinamas antiscientism. Trumpai tariant, tai yra judėjimas, kurio steigėjai yra ne mokslas. Kaip dalis antiscientism peržiūros mokslinėmis žiniomis gali skirtis, įgyti liberalus ar kritinė.

Iš pradžių antiscientism ją remiantis žiniomis formų nesinaudojanti Mokslas (moralę, religiją, ir D. pan.). Šiandien antistsientichesky nuomonė kritikuoja mokslą kaip toks. Kitas variantas antiscientism mano priešingai mokslo ir technikos pažanga, ir sakė, kad mokslas turėtų būti atsakinga už visas pasekmes, kurias sukelia jos veiklą. Taigi, mes galime pasakyti, kad antiscientism - tendencija, kuri mato pagrindinė problema žmogaus vystymosi mokslu.

Pagrindiniai tipai

Apskritai jis gali būti padalintas antiscientism vidutinio sunkumo ir radikalus. Vidutinio antiscientism ne prieš mokslą kaip, pavyzdžiui, o, palyginti su labiausiai užsidegęs šalininkų scientizmas, kurie mano, kad mokslo metodai turėtų būti visa ko pagrindas.

Radikalių pažiūrų skelbti mokslo netikslingas, jis sukelia savo priešiškumą žmogaus prigimties. Mokslinė ir technologinė pažanga yra dvi kategorijas efektas: viena vertus, palengvina asmens gyvenimą, kita vertus - veda prie psichikos ir kultūrinės degradacijos. Todėl mokslo imperatyvai turi būti sunaikinta, pakeitė kitų socializacijos veiksnių.

atstovai

Mokslas daro gyvenimo nedvasingu vyro, kad neturi žmogaus veidą, ne romantika. Vienas iš pirmųjų, kuris išreiškė pasipiktinimą ir jo moksliškai pagrįsti, buvo Herbert Marcuse. Jis parodė, kad žmogaus apraiškų įvairovė slopino technokratinio parametrus. Gausa bangą, kurią asmuo susiduria kasdien, sako, kad bendrovė yra kritinės būklės. Priblokšti informacijos srautas ne tik techninių profesijų specialistams, bet ir humanitarinių mokslų, kurių dvasinis noras Suspaustas nereikalingų nuostatus.

1950 metais, įdomi teorija pateikti Bertran Rassel, jis sakė, kad samprata ir esmė antiscientism paslėpta hipertrofuotą mokslo raidos, kuri buvo pagrindinė priežastis, dėl nuostolių žmonijai ir vertybes.

Maykl Polani kartą sakė, kad scientizmas gali būti tapatinama su bažnyčia, kuri jungiasi žmogaus mintis, todėl nuslėpti svarbius įsitikinimus terminiją užuolaidos. Savo ruožtu, antiscientism - tai tik savanoriškai leidžia asmeniui būti.

neokantianism

Antiscientism - specialus mokslininkai, dalyvaujantys jos nišą filosofija. Ilgą laiką filosofija laikoma mokslu, bet kai pastarasis yra atskirtas kaip vientisas vienetas, jos metodai pradėjo iššūkis. Kai minties mokyklos, mokslas neleidžia asmeniui kurti ir galvoti plačiau, kiti tam tikru būdu atpažinti savo privalumus. Todėl būta prieštaringų nuomonių apie mokslą.

W. Windelband ir H. Rikket pirmieji atstovai Baden neo-Kanto mokykloje, kuri yra transcendentinė-psichologiniu požiūriu, aiškinti Kanto, kur jis įvertintų socializacijos individo procesas filosofiją. Jie gynė išsamią žmogaus vystymosi padėtį, atsižvelgiant neįmanoma atsižvelgti į žinių procesą, išskyrus kultūros ar religijos. Todėl mokslas negali būti parduodami kaip pagrindinio šaltinio suvokimas. Atsižvelgiant į svarbią vietą užima vertybių ir normų, pagal kurią asmuo yra tyrinėti pasaulį sistemą, nes jis turi ne jėgų išsivaduoti iš prigimtinio subjektyvumo ir mokslinė dogma, nepažeidžia jam šiuo atžvilgiu plėtrai.

Priešingai jiems, Heideggeris sako, kad jūs negalite visiškai atleisti socializacijos procese mokslą, ypač bei filosofiją apskritai. Mokslo žinios - tai viena iš galimybių, kuri leidžia suprasti būties esmę, nors šiek tiek ribotas forma. Mokslas negali duoti išsamų viską, kas vyksta pasaulyje, tačiau jis sugeba organizuoti renginius.

egzistencializmas

Egzistencinės filosofinės mokyklos buvo vadovaujamasi Karl Jaspers mokymų gana antiscientism. Jis tvirtino, kad filosofiją ir mokslą - visiškai nesuderinamas sąvokas, nes dėmesys vis kilo rezultatus. Tuo metu, kai mokslas yra nuolat kaupiasi žinių, ir jos neseniai teorijos yra laikomi labiausiai patikimas, filosofija gali be sąžinės skaudėti grįžti į klausimą, kuris buvo iškeltas prieš tūkstantį metų studijų. Mokslas visada laukiu. Ji turėjo ne jėgų kurti vertę potencialą žmonijos, nes ji orientuota tik šiuo klausimu.

Tai yra žmogaus prigimtis jausti silpnumą ir pažeidžiamumą esamų įstatymų gamtos ir visuomenės, nes ji priklauso nuo atsitiktinių santakoje aplinkybių, dėl kurių patiriamos tą ar aną situaciją. Tokios situacijos kyla nuolat iki begalybės, ir jūs ne visada gali pasikliauti sausoje žinių juos įveikti.

Kasdieniame gyvenime yra žmogaus prigimtis pamiršti apie mirties fenomeno. Jis gali pamiršti, kad jis turi moralinę pareigą ar atsakomybės už kažką. Ir tiesiog gauti į skirtingas situacijas, stovi priešais moralinio pasirinkimo, žmogus supranta, kaip mokslas yra bejėgis šiais klausimais. Nėra formulė, kuri apskaičiuoti geras procentas ir blogio ypač istorijų. Nėra jokių įrodymų, kad su absoliučiu tikrumu įvykių baigtis parodys, nėra tvarkaraščiai, kuris parodo racionaliai ir neracionaliai mąstymo galimybes už konkrečiu atveju. Mokslas buvo specialiai sukurtas žmonėms atsikratyti šio agoniją pobūdžio ir įvaldę objektų pasaulį. Lygiai maniau Karl Jaspers, kai jis sakė, kad antiscientism - tai viena iš pagrindinių sąvokų filosofija.

personalizmas

Nuo personalizmo mokslo perspektyvos - tai patvirtinimas arba paneigimas, o filosofija - apklausa. Studijavimas antiscientism, tekėjimo krypties, pagrįsti mokslą kaip reiškinį, kuris prieštarauja darnios žmogaus socialinės raidos, atsiribojimo nuo egzistavimo. Personalists teigia, kad vyro ir yra - vieną, bet su mokslo atėjimas yra vienybė nyksta. Technologization visuomenė daro vyro kovą su gamta, tai yra į veidą pasaulį, iš kurių jis yra. Ir tai bedugnė generuoja mokslo, daro individualus tapti imperijos nežmoniškumą.

Pagrindinės tezės

Antiscientism - tai (filosofijos), pozicija, kuri ginčija mokslo ir jo buvimas visur svarbą. Paprasčiau tariant, filosofai mano, kad, be mokslo, turi būti ir kitų fondų, dėl kurių pasaulis gali būti suformuota. Atsižvelgiant į tai, galima įsivaizduoti keletą filosofinių mokyklas, kurie mokėsi už mokslą visuomenėje poreikį.

Per pirmąjį - Kantianism. Jos atstovai tikėjo, kad mokslas negali būti pagrindinis ir vienintelis pagrindas žinių apie pasaulį, nes ji pažeidžia prigimtinę jausmingumo ir emocinių poreikių asmeniui. Visiškai atmesti tai nėra verta, nes mokslo žinios padeda racionalizuoti visus procesus, bet verta prisiminti, apie jų trūkumus.

Egzistencialistai teigė, kad mokslas neleidžia asmuo padaryti teisingą moralinį pasirinkimą. Mokslinis mąstymas sutelktas į pasaulio dalykų žinias, bet kai ateina reikia pasirinkti tarp gėrio ir blogio, visi teoremos tapo beprasmis.

Personalists nuomonė, kad gadina gamtos mokslai žmogaus prigimties. Nuo žmogus ir pasaulis yra vienas subjektas, ir mokslas veda jį kovoti su gamta, tai yra, su savimi dalį.

rezultatas

Antiscientism kovoja su mokslo įvairiais būdais: kažkur jis kritikuoja ją, visiškai atsisakydama pripažinti egzistavimą, o kai kuriais atvejais tai rodo trūkumus. Ir dar paklausti savęs apie mokslą - tai gerai ar blogai. Viena vertus, mokslas padėjo žmonijai išgyventi, bet kita vertus - padarė jį dvasiškai bejėgis. Todėl, prieš pasirenkant tarp racionalių sprendimų ir emocijas, būtina nustatyti prioritetus.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lt.unansea.com. Theme powered by WordPress.