Antikos filosofijos ypatumai

Prieš analizuojant tam tikras bet kokios mokslinės nuotraukos kūrimo ypatybes ir tendencijas, būtina pakankamai tiksliai nustatyti istorinę šių tendencijų raidą. Tik šis metodas užtikrina analizės tęstinumą tokiomis sąlygomis, kurios lydėjo šio mokslinio reiškinio vystymą.

Terminas "senovės filosofija" sintezė senovės Graikijos ir senovės Romos filosofinį paveldą .

Daugiau nei dvi tūkstantmečiui įvyko pagrindinių filosofinių mokyklų ir senovės pasaulio kryptys, ir per šį laikotarpį buvo sukaupta fenomenalaus žmogaus išminties ir žinių apimtis, kurios negalima pervertinti. Istoriniu aspektu, vykstant senovės filosofijai, išskiriami keturi skirtingi laikotarpiai.

Ankstyvosios filosofijos atsiradimo prieš sokratinį laikotarpį, visų pirma, būdingas tai, kad jo laikais iš tiesų kilo ir formavosi reiškinys, kurį mes vadiname "senovės filosofija". Garsiausi atstovai yra Thales, Anaximander, Anaximenes, stovėję garsiosios Mileto mokyklos formavimosi pradžioje. Tuo pačiu metu atomastai Demokritas ir Leukippus taip pat sukūrė dialektikos pagrindus. Ryškios senovės filosofijos ypatybės pasirodė Eleatikos mokyklos raštuose, visų pirma, Efeso Heraklituose. Šiame etape buvo suformuluotas pirmasis filosofinio pažinimo metodas - pareiškimas apie savo požiūrį ir noras juos pateisinti dogma.

Bandymai paaiškinti natūralius reiškinius, kosmoso ir žmogaus pasaulio esmę pažinti, pagrindinių visatos principų pagrindimas - tai senovės filosofijos problemos, suinteresuotos "prieš sokratais".

Klasikinė ar, kaip dar vadinama, sokratų periodas, buvo senovės filosofijos klestėjimas, būtent šiame etape akivaizdžiai pasireiškė senovės filosofinio mąstymo bruožai.

Pagrindiniai šio laikotarpio "aktoriai" buvo didieji sophistai Sokratas, Platonas, Aristotelis. Pagrindiniai šios fazės senovės filosofijos ypatumai buvo tai, kad mąstytojai bandė giliau įsiskverbti į daugybę problemų, kurias atrado jų pirmtakai. Visų pirma, turėtume atkreipti dėmesį į jų indėlį į metodologijos kūrimą, o ne į deklaratyvinį-dogminį pažinimą, jie naudojo dialogo ir įrodymų metodą, dėl kurio greitai atsirado visos kryptys pagal vienodas filosofines žinias, kurios vėliau pasirodė kaip nepriklausomi mokslai - matematika, fizika, geografija ir Kiti. Klasikinio periodo mąstytojai (literatūroje vadinami Sokratinis filosofijos raidos laikotarpis) šiek tiek mažiau kalbėjo apie pagrindinių pasaulio principų problemas, tačiau, išreiškę idealistinę pasaulio įvaizdį, pradėjo puikią diskusiją apie materializmo ir idealizmo mokymų prioritetą . Savo mokymuose senovės filosofijos ypatumai pasireiškė tuo, kad dievų įtraukimas į pasaulio ir gamtos kūrimo idėjų mokslinę interpretaciją buvo leidžiamas. Platonas ir Aristotelis buvo pirmieji, kurie išreiškė susidomėjimą problemomis, susijusiomis tarp visuomenės ir valstybės.

Be to, senovės filosofijos istoriją tęsė Stoiko mokymo atstovai, Platono akademija, filosofiniai Epikūros kūriniai. Šis laikotarpis buvo pavadintas pagal Graikijos civilizacijos vystymosi laikotarpio pavadinimą - "Helenizmas". Tai pasižymi silpnėjančiu vaidmeniu formuojant filosofines žinias apie graikų komponentą.

Skirtingos helenistinės stadijos savybės yra tai, kad vertybinių kriterijų krizė atvedė į buvusių valdžios institucijų, įskaitant dievus, atmetimą ir netgi atmetimą. Filosofai primygtinai reikalauja, kad žmogus ieškotų savo jėgos, fizinio ir moralinio šaltinių, siektų sau pačioje, kartais vedantis į šį absurdiškumo siekį, kuris atsispindi stoikų mokyme.

Romos laikotarpiu, kai kurie tyrinėtojai vadina senovės filosofijos mirtį, kuri savaime skamba absurdiška. Vis dėlto reikėtų pripažinti tam tikro senovės filosofijos nuosmukio faktą, jo eroziją kitų regionų ir tautų filosofinėse doktrinose. Didžiausi šio etapo atstovai buvo Seneca, vėliau Stoics, Marcus Aurelius, Titus Lucretius Car. Savo požiūriu senovės filosofijos ypatybės pasireiškė didesniu dėmesiu estetikos, prigimties, valstybės problemų prioritetui prieš pat žmogaus problemas. Šiame etape susiduriama su materialistine ideališka pasaulio įvaizdžio pozicija. Su krikščionybės atsiradimu senovės filosofija palaipsniui sujungia su juo, galų gale formuodama pagrindinius viduramžių teologijos principus.

Žinoma, kiekvienas iš patikrintų etapų turėjo savo ypatybes. Bet senovės filosofija turi savybių, kurios yra laikino pobūdžio, būdingos visiems laikams. Tarp jų - senovės filosofinės minties išskyrimas iš konkrečios materialios gamybos klausimų, filosofų noras pozicionuoti visuomenėje kaip "absoliučių" tiesų vežėjų, kosmocentrizmo, o paskutiniuose etapuose - jo supainiojimas su antropocentrizmu. Senovės filosofija visuose jos vystymosi etapuose glaudžiai susijusi su teologiniu pasauliu.