Analizė ir apibendrinimas ir "Ką?" (Černyševskojė GD)

Pirmą kartą knygoje sudaro žymiausią darbą Chernyshevsky - romaną "Ką daryti?", - buvo paskelbta 1867 m Ženevoje. Iš knygos iniciatoriai tapo Rusijos emigrantus Rusijoje iki to laiko romanas buvo uždrausta cenzūros. 1863, produktas pavyko skelbia "Šiuolaikinė" žurnalo, bet buvo spausdinami tie kambariai, kai kurie jos skyriai greitai buvo uždraustas. Santrauka "Ką daryti" Chernyshevsky jaunimo šių metų praėjo tarpusavyje žodžiu, ir romano - ranka kopijų, todėl produktas padarė neišdildomą įspūdį apie juos.

Ar įmanoma ką nors padaryti

Autorius rašė savo puikiai įvertintą romaną žiemos 1862-1863 gg., O tvirtovės požemius. raštu data pasirodys balandžio 14 gruodžio 4 d. Nuo 1863 sausio iki atskiruose skyriuose rankraščio pradėti dirbti cenzūrą, bet matau sklypą tik meilės istorija, romanas leidžiama spausdinti. Netrukus gilią prasmę darbo ateina į carinės Rusijos pareigūnų, cenzūruoti, pašalinti iš pareigų, tačiau tai daroma - retas jaunimo ratą tuos metus nebuvo aptarti santrauką "Ką daryti?". Černyševskojė norėjo, kad jo darbas ne tik pasakyti rusams apie "naujų žmonių", bet ir jų priežastis norą juos imituoti. Ir jo drąsus skundas daugelio jo amžininkų autoriaus širdyse.

Vėlyvojo XIX amžiaus jaunimo, iš Chernyshevsky idėjos virto iš savo gyvenimo programą natūra. Pasakojimai apie daugelio didikų darbais tų metų ėmė atsirasti taip dažnai, kad tam tikru metu tapo beveik kasdienybe kasdienybė. Daugelis žmonių staiga supratau, kad jie galėtų veikti.

Aiškaus klausimo ir atsakymo buvimas

Pagrindinė idėja darbą, ir tai yra dvigubai revoliucinis pobūdžio, - asmens laisvė, nepriklausomai nuo lyties. Štai kodėl pagrindinis herojus romano - moteris, nes tuo metu moterų viršenybė neturi viršyti iš savo kambarį ribų. Žvelgiant atgal ant savo motinos ir artimų draugų gyvenime, Vera, netrukus supranta, absoliučią klaidą neveikimo, ir nusprendžia, kas bus dirbti savo gyvenimo centre: sąžiningas, naudingas, suteikiant galimybę tinkamai egzistuoti. Taigi moralė - individualus laisvė yra daryti tai, kas atitinka ir mintis, ir galimybių laisve. Jis taip pat bandė išreikšti per Vera Chernyshevsky gyvenime. "Ką?" Skyrių atkreipia skaitytojų spalvingas vaizdas laipsniškuoju statyti "realiame gyvenime". Čia Vera nuo savo motinos, ir nusprendžia pradėti verslą, todėl ji supranta, kad vienintelis lygybė visose ūkio nariams ji bus suderinta su laisvės idealus, bet jos absoliuti laimė su Kirsanov priklauso nuo asmeninės laimės Varnalėša. Individuali laisvė sujungti su aukštos moralės principus - kad visi Chernyshevsky.

Charakteristikos autoriaus asmenybę per jo simbolių

Ir rašytojai ir skaitytojai, taip pat visažinis kritikai mano, kad pagrindiniai veikėjai veikia - iš literatūros kopijų jų kūrėjų natūra. Net jei nėra tikslios kopijos, tai yra labai artimas dvasia autoriui. Romano "Ką daryti" pirmuoju asmeniu ir autoriaus pasakojimas - dabartinis charakteris. Jis ateina su kitų simbolių pokalbį, net ginčijasi su jais ir, kaip ir "Balsas už kadro", paaiškina simbolius ir skaitytuvų jų daug neaiškių taškų.

Tuo pačiu metu, autorius perteikia skaitytojo abejonės savo rašytojų sugebėjimų, jis sako, kad "net kalbos turi kažką blogai" ir, žinoma, tai nėra "meninio talento" lašas. Bet skaitytojui jo abejonės yra nepagrįstos, ji neigia romaną, kuris sukurtas Chernyshevsky save, "Ką turėčiau daryti?". Vera ir kiti simboliai yra tokie tikslūs ir universalus išsikrovusi, aprūpinta tokių unikalių individualių savybių, kurios autorius iš tikrųjų neturi tikrą talentą, negalėtų sukurti.

Nauja, bet taip skiriasi

Herojai Černyševskojė šiuos teigiamus "naujus žmones", o autoriaus nuomone, iš nerealus neegzistuojančio, vieną gražią dieną kategorijos patys tvirtai mūsų gyvenime. Prisijungti prie ištirpinama pusėtinas minios, paspauskite jiems, kažkas regeneruoti, kažkas įtikino, kiti - neįveikiama - visiškai išstumtas iš visos masės, malšinančių juos iš visuomenės kaip piktžolių srityje. Meno utopija, kurioje aiškiai pripažinti ir mėgino prisistatyti pagal pavadinimą Chernyshevsky, - "Ką man daryti". Ypatingas žmogus, jo giliu įsitikinimu, galėtų radikaliai pakeisti pasaulį aplink juos, tačiau, kaip tai padaryti, jis turi nustatyti pats.

Jo romanas Černyševskojė sukurta priešingai "tėvų ir vaikų" Turgenevo, jo "nauji žmonės" neturi atrodyti ciniškas ir erzina jo pozityvumo nihilista I. P. turgus. Kardinalieji šių vaizdų į savo pagrindinių uždavinių įgyvendinimo: Turgenevo herojus, kaip sau iš viso senas, patyręs savo "aiškią poziciją", tai yra, sunaikinti, o Chernyshevsky simbolių ilgiau bando sukurti kažką, kurti, sunaikinti anksčiau.

Formavimas "naują žmogų", atsižvelgiant į XIX amžiaus viduryje

Šie du darbai didžiųjų rusų rašytojų pradėjo skaitytojams ir visuomenei okololiteraturnoy antroje pusėje XIX amžiuje, iš švyturys natūra - šviesos švyturys tamsoje. Ir Černyševskojė ir Turgenevo garsiai paskelbė "naują žmogų", jos būtinumą atsižvelgiant į ypatingą nuotaiką visuomenės formavimo, galinčia atlikti esminius pokyčius šalies egzistavimą.

Jei skaityti ir versti į "Ką daryti?" Chernyshevsky santrauką į revoliucinių idėjų plokštumoje, giliai sužavėtas atskirą dalį per tuos metus gyventojų protus, daugelis alegorinės produkto savybės bus lengva paaiškinti. , Matė Vera Pavlovna savo antrąjį svajonė "Iš Jo nuotaka jaunikių paveikslą", nėra nieko, bet "revoliucijos", - kad tokia išvada yra pagamintas gyveno skirtingais metais rašytojų iš visų pusių studijuoti ir analizuoti romaną. Perkeltine prasme pažymėtos ir kitus vaizdus, kurie romane yra istorija, nesvarbu, ar jie yra animacinis ar ne.

Šiek tiek apie racionalaus egoizmo teorija

Noras keistis, ne tik už save, o ne tik jų šeimų, bet ir visų kitų eina per visą romaną. Tai visiškai ne panašus į apskaičiuojant savo pačių naudai, kuri atskleista "Tėvai ir vaikai" Turgenevo teorija. Įvairiais būdais, su savo kolegomis rašytojais Chernyshevski sutinka, tikėdami, kad bet kuris asmuo gali ne tik, bet turi protingai apskaičiuoti ir nustatyti savo individualų kelią į laimę. Tačiau tuo pačiu metu jis sako, kad jūs galite mėgautis tik jis apsuptas tų pačių žmonių laimingų. Tai esminis skirtumas tarp dviejų romanų sklypų: Chernyshevsky herojai sukurti gerovę visiems, Turgenevo anketa turgus sukurti savo laimę, neatsižvelgiant į kitus. Tie arčiau mūsų per savo romaną Chernyshevsky.

"Ką turėčiau daryti?", Kurių analizė duodame mūsų apklausoje, rezultatai yra daug arčiau Turgenevo Reader "" Tėvai ir vaikai ".

Trumpai apie sklypą

Kaip jau buvo galima nustatyti, kad skaitytojas, niekada, kuris pateko į Romos Černyševskojė rankas, veikėjas veikia - Vera. Per savo gyvenimą, savo asmenybės formavimas, jos santykiai su kitais, įskaitant vyrų, autorius atskleidžia pagrindinę mintį romano. Santrauka "Ką daryti?" Chernyshevsky be Šie pagrindiniai personažai ir jų gyvenimo detales charakteristikos gali būti siunčiami per keletą sakinių.

Vera Rozalskaya (dar žinomas kaip vera) gyvena gana turtingos šeimos, bet visi namuose yra bjauri jai, o motina su savo abejotinos veiklos ir draugais, galvoju vienas dalykas, bet sakote ir darote, yra kitas. Nusprendusi, kad atsiplėšti nuo savo tėvų, mūsų herojė bando susirasti darbą, tačiau santuoka su jai artimas dvasia Dmitriem Lopuhovym suteikia mergina laisvę ir gyvenimo būdą, apie kurį ji svajoja. Vera žaidžia siuvimo cechas su lygiomis teisėmis visiems savo pajamų siuvėjos - idėja gana pažangių už laiką. Net jos staiga protrūkis meilės vyrui artimajam draugui Aleksandrą Kirsanovu, kurioje ji tapo įsitikinęs viliojimo su Kirsanov pacientų Varnalėša neatima jos iš sveiko proto ir dosnumą nuo vyru, ji nepalieka, nepalieka studijoje. Matydamas tarpusavio meilę žmona ir artimu draugu, varnalėša, sustojimo savižudybė atleisti Vera Pavlovna nuo bet kokios pareigos jam. Vera Kirsanov ir susituokti, ir tai yra gana laimingas, bet po kelių metų savo gyvenimą Lopuhov kartojasi. Bet tik kitu pavadinimu ir nauju žmona. Abi šeimos įsikurti kaimynystėje, daug laiko kartu ir yra gana patenkinti vyraujančias aplinkybes tokiu būdu.

Būtis nulemia sąmonę?

Vera Pavlovna formavimas asmens atokiau nuo iš savo bendraamžių, kurie auginami ir iškeltų panašių sąlygų jai funkcijų gamtos dėsnius. Nepaisant jaunystės, patirties ir ryšių stoka, charakteris aiškiai žino, ko nori gyvenime. Gera santuoka ir tapti įprasta motina šeimoje - tai ne jai, juolab, kad 14 metų ji žinojo, kiek ir suprantama. Ji pasiuvo gražiai ir su sąlyga, kad visa šeima suknelė per 16 metų pradėti uždirbti pinigus iš privačių pianino pamokas. Noras ves savo motiną susitiko tvirtą atsisakymą, ir sukuria savo verslą - siuvimo cechas. Apie palaužti drąsių veiksmų stipraus charakterio darbo stereotipą "kas?". Černyševskojė savaip duoda paaiškinimą populiarus teiginys, kad sąmonė nulemia yra, kurioje yra asmuo. Nurodo, bet tik kaip jis nusprendžia - ar po keliu jie pasirenka ne, ar rasti savo. Vera nuėjo iš kelio, paruošti motina ir aplinkai, kurioje ji gyveno, ir sukūrė savo kelią.

Tarp svajonių ir tikrovės sferų

Nustatykite savo kelią nereiškia, kad jį rasti ir sekti jį. Tarp sapnų ir paversti juos realybe yra didžiulis atotrūkis. Kažkas nedrįsta šokti per jį, ir kažkas surenka visą savo valią į kumštį ir padaryti Plungė. Taigi atsakant į iškeltą problemą romane Chernyshevsky "kas?". Analizė atskirų etapų Vera formavimo vietoj vykdo pagal autorius skaitytoją. Jis turi ją per į jos pačios svajones laisvės herojės realybe dėka aktyvią veiklą įsikūnijimas. Tegul tai sunku, bet tiesiai ir gerai keliavo kelių. Ir tai Černyševskojė ne tik siunčia savo herojė, bet taip pat leidžia tai pasiekti norimą, leidžianti skaitytojui suprasti, kad tik darbas, galite pasiekti puoselėjamos tikslą. Deja, autorius pabrėžia, kad ne visi pasirenka šį kelią. Ne kiekvienas.

Tikrovės atspindys per sapnus

Gana neįprastu būdu jis rašė savo romaną "Ką daryti?" Chernyshevsky. Sapnai Tikėjimo - keturių iš viso romano - atskleisti gylį ir originalumą minčių, kurios sukelia it real įvykius. Savo pirmoje sapne ji mato save išlaisvinti iš rūsio. Tai simbolizmo priežiūros savo namuose, kur ji buvo parengta nepriimtina dėl savo likimo natūra. Per kitų išlaisvinimo idėja patiks, merginos Vera ir sukuria savo seminarą, kuriame kiekviena siuvėja gauna lygią jo bendrų pajamų.

Antroji ir trečioji miego paaiškinti skaitytojui per realus ir fantastinis purvo, skaitymo Verochkinogo dienoraštis (kuris, beje, niekada LED), kad skirtingų žmonių egzistencijos mintys pasinaudoti heroino skirtingais laikotarpiais jos gyvenime, ką ji galvoja apie savo antrąjį santuokos ir labai būtinybė santuokos. Paaiškinimas per svajonių - patogi forma pateikus produkto, kuris buvo pasirinkta Chernyshevsky. "Ką turėčiau daryti?" - turinį romano atspindėtos per sapnų simboliai pagrindiniai veikėjai svajonių - vertas pavyzdys šios naujos formos Chernyshevsky taikymo.

Į šviesią ateitį idealai, arba Ketvirtoji svajonė Vera Pavlovna

Jeigu pirmieji trys miego herojės atspindi jo santykį su istoriniais faktais, jos ketvirtojo svajonė - ateities svajonė. Pakanka prisiminti ją išsamiau. Taigi, Vera Pavlovna svajonė kitokio pasaulio, neįtikėtinas ir nuostabus. Ji mato laimingas žmonių, gyvenančių gražiame name daug: prabangus, erdvus, apsuptas įspūdingiausių vaizdų, puoštos trykštantis fontanai. Jame niekas jaučiasi atstumtas ne visi - bendrą džiaugsmą, viena bendra gerovė, ten visi yra lygūs.

Tai yra Vera sapnai, tai norėčiau pamatyti realybę ir Chernyshevsky ( "Ką daryti?"). Sapnai, o jie, kaip žinome, iš realybės ir svajonių pasaulio santykiai, ne tik atskleidžia vidinį pasaulį herojė, kaip romano autorius. Ir jo nesugebėjimas sukurti pilną supratimą apie šios realybės, utopija, kad neįvyks, tačiau ji vis dar reikia gyventi ir dirbti. Ir tai taip pat ketvirtas svajonė Vera Pavlovna.

Utopija ir jos nuspėjama finalas

Kaip visi žino, jo pagrindinis darbas - romanas "Ką daryti?", - Nikolajus Černyševskojė rašė, o įkalinti. Atimta šeimos, visuomenės, laisvės, matome iš tikrųjų Dungeons visiškai nauju būdu, svajoja apie kitą tikrovę, rašytojas aiškino ant popieriaus, aš netikiu jos įgyvendinimą. Tai, kad "nauji žmonės" gali pakeisti pasaulį šiame Chernyshevski jokių abejonių. Bet ką stovės prie aplinkybių institucijos, ne visi ir ne kiekvienas yra vertas geresnio gyvenimo - jis taip pat suprato.

Naujam baigiasi? Idiliškas sambūvio dviejų mąstančių šeimų: Kirsanovs ir Lopukhovs-Beaumont. Mažas pasaulis, sukurti veiklą, pilnas kilnių minčių ir darbų vyrų. Daugelis bendruomenės aplink kaip laimingas? Ne! Ar ne į Chernyshevsky atsakymas svajoja ateityje? Kas nori sukurti savo laimingas ir laimingą pasaulį, kad jis bus, kurie nenori - bus eiti su srauto.