Zakharo įvaizdis romane "Oblomovas". Kas yra Захар į romaną Гончарова "Обломов"

Ivanas Александрович Гончаров sukūrė savo darbą 1859 m., Tik prieš dvejus metus iki кровопролитие. Viena iš pagrindinių yra Zakharo įvaizdis romane "Oblomovas". Šio tipo Ivanas Aleksandrovičius Gončarovas išskyrė atskirą esė "Senatvės tarnai", kuriame autorius primena šios klasės atstovus, kuriuos jis žinojo, senų kietėjančių žmonių, kurie sunkiai dirba keičiant gyvenimo sąlygas.

Zaharo literatūrinis giminaitis

Zaharas turėjo savo literatūrinį protėvį. Jis gaunamas iš Puškino tarno Savelicho iš "Kapitono dukters" kūrinio. Nepaisant to, kad šių dviejų žmonių (sugadintų Sankt Peterburgo gyvenimo ir jų meistrų, Savelicho ir amžinojo dėdės, dėl kurių Oblomovas visada išlieka nepagrįstas mažasis vaikas Zakharas) charakterio skirtumus, juos sutelkia ne tik savo ponai, bet ir visas šeimos klanas .

Portalas Zahar

Zakaro paveikslas romane "Oblomovas" apibūdina jo portretą. Ivanas Aleksandrovičius Gončarovas tokiu būdu apibūdina šį tarną. Tai vyresnio amžiaus vyras, dėvi pilką liemenę ir tą pačią spalvą su žalvarinių sagų liemenėle, plika kaukolė, "panašiai kaip rąstinis", taip pat storos ir plataus rudos burnos burnos su pilkaisiais, kurių kiekviena būtų "trys barzdos". Zaharo portretas, vaizduojantis absurdišką ir juokingą išvaizdą, papildo autorius ir ypatingas balsas: herojus ar šnabždėjimai, arba šnabždantis kaip šuo, bet nekalba. Pagal Dievo duotą balsą, pasak Zaharo, jis "prarado medžioklę", kai jis nuėjo ten su senatu džentelmeniu ir, kai jautė, tarsi stiprus vėjas pučia į jo gerklę.

Zacharo tarnas: būdingas

Neatsižvelgiant į nešvarumus, dulkes ir šiukšles, šis žmogus skiriasi nuo kitų tarnų simbolių, kuriuos įvairūs autoriai pavaizdavo vidaus literatūroje. Tarnas Zaharas dėl šios priežasties turi savo filosofiją, kuri neleidžia jam kovoti su klaidomis ir tarakonais, nes jie yra išrastas Viešpaties. Kai Ilya Ilyich cituoja kaip pavyzdį jam skirtos imtuvo šeimos, kuri gyvena priešingai, jis atsako į argumentus, kuriais jaučiamas jo nepaprastas stebėjimas. Zacharas sako, kad vokiečiai neturi purvo, nes šie "Oblomovo" herojai bado, o liemenė palieka tėvo petį savo sūnui, taigi šeima neturi dėvėti drabužių, kaip kalnuose, esančių Ilya Ilyich namuose.

Šis tarnas dėl savo išorės laisvės vis dėlto yra gana sukomponuotas. Taigi, amžinas įprotis senų moksleivių tarnams neleidžia jam išgryninti savo šlovės. Kai kvailys Tarantyevas, tautietis Ilja Ilyichas, prašo, kad jis kažkuo skolina burbuliuką, iš karto atsisako Oblomovo tarno Zakharo: jis nieko negaus, kol nepasikartos liemenė ir marškinėliai. Ilya Ilyich yra prarastas prieš jo primygtinai.

Ištikimybė Ilyai Ilyich Oblomov

Negalima įsivaizduoti Zakharo įvaizdžio romane "Oblomovas", nepaminėdamas svarbiausio šio herojaus bruožo - lojalumo Ilyai Ilyichui. Ištikimybė jo šeimininko tarnui, po ilgai užmirštų paminklų jo gimtojo Oblomovy yra ypač ryškus epizodui, kai Ilya Ilyich paveda Zacharui efektyviausiu ir įprastiniu būdu vadinti jį "apgailėtiniais žodžiais", ypač "nuodingas žmogus". Sergant sudirgimo momentu, jis galėjo palyginti Ilja Ilyich su kitais, kurie lengvai judėjo iš vieno buto į kitą ir išvyko į užsienį. Tai įkvepia Oblomovą didžiuoju ir didžiuliu pasmerkimu, kad jo negalima palyginti su kitu asmeniu. Toks atsakymas paliečia Zaharą daugiau nei visi prakeikimai: jis mano, kad jis kirto kelias uždraustas ribas, kai palygino savo šeimininką su kitais žmonėmis.

Dviejų epochų antspaudas, atspindėtas Zaharo įvaizdyje

Tai nėra atimta iš šio tarno ir trūko, taip pat kiti "Oblomo" herojai. Ivanas Aleksandrovičius Gončarovas savo vargoną apibrėžia terminu "riteris su baimę ir priekabiavimu", kuris tuo pačiu metu priklausė dviem epochoms, kurios įvedė savo charakterį į šį charakterį. Nuo vieno iki jo paveldėjimo praėjo už savęs atsidavimo Oblomovkui ir iš kito, vėliau - piktybiškumo ir rafinuotumo. Zaharas mėgsta kalbėtis su kitais kareivių tarnais, dažnai puošia savo šeimininką ar atskleidžia jį, nes jis niekada pasirodė, taip pat atsisako gerti su savo draugais. Nepamiršk, kad šis tarnas kartais ir kišenpinigiai - vario, vidutinio dydžio, bet tikrai prisiima pasikeitimą, kuris liko iš pirkinių. Visi objektai, kuriuos Zacharas paliečia, pertrauka, pertrauka, todėl pasakojimo pradžioje Oblomavo namuose palikta labai mažai dalykų, nesvarbu, ar tai puodelis ar kėdė. Paprastai tarnas šitą maistą tarnauja kapitonui, kai lašai, kad šakė ar kepalas ...

Kitas bruožas, kurį nurodė Ivanas Aleksandrovičius Gončarovas, yra būdingas dviejų skirtingų epochų sumaišymui: Zacharas buvo pasirengęs mirti, o ne savo šeimininko, dėl jo kaip savo natūralios ir neišvengiamos pareigos, tačiau, kai reikėjo sėdėti visą naktį, uždarant savo lovos akis, jei iš Tai priklausė nuo Iljaus Iličiaus sveikatos ir net gyvenimo, tuomet šis Oblomo darbas buvo tikrai užmigęs. Todėl šio romano klausimai yra susiję tarp dviejų epochų ryšio.

Nepažeistas ryšys su Oblomovka

Laikui bėgant, tarp Oblomovo ir jo tarno neatskiriama ryšys pasireiškia paskutiniaisiais dviem gyventojais ir Oblomovkos atstovais, kurie yra tik graži svajonė, kiekviena iš jų savo sieloje saugo šventus "senus laikus", kurie formuoja jų santykius, personažus, gyvenimus, konfliktus . Problemos, iškeltos į darbą Oblomavo, daugiausia dėl to, kad priešingi du pasauliai - miegantis vietinis Oblomovkos pasaulis ir prozinė objektyvi tikrovė. Net ir tada, kai Zacharas romano viduryje netikėtai išteka iš virtuvės Anisijos, daug švaresnis, gabus ir gudrus nei jis, šis tarnas bando kiek įmanoma neleisti jos į Oblomovą, pats vykdo įprastines pareigas, be kurių jis negali įsivaizduoti savo gyvenimo.

Ryšys su Oblomovu

Zaharo egzistavimas iš tikrųjų baigiasi kapitono mirtimi, o po to jo gyvybė virsta karta ir nereikalinga augmenija. Netrukus po Ilyos Ilyicho mirties mirė ir Zakharo žmona Anisja, ir žmona Oblomavo Agafja Matvejevna Pshenitsyna nepavyko laikyti Zacharo namuose su "kare" broliu. Ji tik retkarčiais maitina jį ir šiek tiek šiltai drabužia žiemą.

Paskutiniame darbų etape visiškai atsiskleidžia Zakharo įvaizdis romane "Oblomovas". Finale Andrewas Stolzas, Iljaus Ilyicho draugas, susitinka su Zakharu, beveik aklu, elgetu seniuoju, maldaujančiu maldos šalia bažnyčios. Tačiau šio herojaus pasiūlymas eiti į kaimą nevilioja jo: jis negali palikti Ilyos Ilyicho kapo be priežiūros, nes tik šalia jo jis rado ramybę.