Šumerų mėnulis dievas. Mėnulis-dievas egiptiečiams

Religinis pasaulis, taip pat visi kiti aspektai žmogaus gyvenime, mūsų laikais yra linkęs būti sparti. Antrojoje pusėje pažangos, susijusios su kad nustatytų tradicijų, aktyvus sąveiką tarp skirtingų kultūrų ir, atitinkamai, spartus naujų religinių judėjimų sinkretinę charakterį. Santykinis stabilumas religinės sferos ankstesnių laikotarpių istorijos taktiką. Taip pat šiandien, yra pastovus didėjimo tendencija paklausos anksto krikščioniškojo paveldo, daugiausia pagoniškas turinį. Eilių neopaganizma stebimas visame pasaulyje, sparčiai daugėja jų šalininkų. Ši aplinkybė leidžia tinka, kas daugiau - daug reikia, išsamiai ir nuodugniai tyrimas senovės kultų, jų mitologijos, tikėjimų ir praktikos.

Vyrai ir moterys į pagonybę

Pasekėjai neopagonybė ir reenactors entuziastai pagoniški kultai, įkvėptas senovės vaizdų rekonstruoti gamtos sistemos garbinimas, aprašant jį į mitologijos kalba kaip sudėtingų santykių tarp skirtingų jėgų visatos ir žmogaus. Stačiatikių ir universalus dauguma šių konstrukcijų yra tipologinė skaičius nuo saulės dievo - Tipiška dieviškasis Tėvas visatoje - ir žemės deivė - Didžiosios Motinos. Pastarasis taip pat dažnai siejama su mėnulio, kuris sukelia įvairiuose kontekstuose stabilios poroms saulė-žemė-moon ar saulė kaip vyrų ir moterų apraiškų aukščiausiosios dieviškojo principo išvaizdą. Šių vaizdų ištakos yra labai sena, yra ne mažiau kaip dešimt tūkstančių metų, ir datuojamas pilkųjų dienų matriarchatas. Apskritai, jie yra kanoninės vaizdų Vakarų kultūroje, bet taip pat turi prototipus daugelyje religinių tradicijų pasaulyje. Tačiau yra priešingi pavyzdžiai. Pavyzdžiui, pavasarį banga dieviškojo Egipto Geb ir riešutų atstovauti inversijos universalų archetipas. Deivė Riešutų - tai dangaus deivė, o Geb Dievas atsakingas už žemę. Panašiai mėnulio simboliai kartais skiriamas vyrų simbolių. Tai atvejis, pavyzdžiui, tengrizme - šamanų religinę sistemą, į tą pačią Egiptas (atstovauja Toth ir Yaaha dievų), Vedų kultūra (pagal dievo Soma veido). Tie patys rūpesčiai ir Nuodėmė - mėnulio senovės Šumero Dievą.

Šumerų mėnulis kultas. Dievas Dodo

Išskaidyti ir išsibarsčiusios informacija apie dangaus kūnus kulto, kurį mes denonsuoja į šumerų kultūrą, pasakoja mums du pavadinimus - Shin (Shin) ir nano. Nuo šių dviejų simbolių antrasis - senovės dievo Mėnulio šiame regione. Pasak mitologijos, jis buvo dievo Enlil sūnus, Aukščiausiojo dangaus dievo Anu anūkas. Taigi, nano - brolis Ninurta ir Ishkur. Be to, jis tėvu du dvyniai - garsaus deivė Ištaro ir dievas Shamash.

Mitologinis vaizdo Nunnas

Nunnas pavadinimas reiškia "Lord of the sky". Tačiau M. dangus - tai ne iš saulės ir mėnulio dievas dievas. Šiuo atveju epitetas nuolat susijęs tik su naktinio šviestuvo. Nunnas tradiciškai keliautojas ant dangiškojo vandenyno valtį, kuri veikia kaip pusmėnulio. Taigi jo slapyvardis "Magura", kuris reiškia "laivas".

Iš į Nunn kulto plitimas

Konkretūs žygdarbių, pagal turimus duomenis, Nunnas nepadarė, o karo ir meilės srityje, taip pat nebuvo išmaišyti. Nepaisant to, Šumero gyventojai, jis įgijo didelę garbę ir pripažinimą. Iš pradžių, kaip globėjos dievybės iš Uro miestą, kultas Nunnas laimėjo Haraną ir tada tapo dominuojanti ir Nipūras - religinį kapitalą Šumero. Taigi, mėnulis dievas buvo iš pasekėjų ir gerbėjų šumerų visuomenės skaičiaus vadovas.

Iš į Nunn kulto kūrimas

Religija senovės tautų su kariniais ar prekybinių santykių atsiradimo prasidėjo abipusiai įtaką viena kitai, ir panašūs archetipiniai vaizdai dažnai sujungtos į vieną. Dėl šių procesų, šumerų mėnulis dievas Dodo sujungtos į vieną subjektą su babiloniečių mėnulio dievo Sino, spausdinami regiono pilną nuotrauką iš nakties šviesulys dievybių praėjo per šimtmečius kultūrą.

Kitas ryškus pavyzdys vyrų dievybių, susijusių su Žemės kompanionas, mes suteikiame Egiptas.

Mėnulis-dievas egiptiečiams

Tiksliau, Egipto tradicija žino ne vienas, o bent tris vyrų mėnulio dievai - Totas Yaaha ir chonsas. Taip yra dėl to, kad senovės Egipte, jo istorija nebuvo nė vieno religija. Nors buvo bandoma primesti ją, kiekvienoje prefektūroje, kiekviename mieste liko ištikimi savo dievais. Žinoma, ten taip pat buvo nacionalinės dievybė, bet jų mitologinių vaidmuo, veislinis, funkcijos ir praktika kulto gali gerokai skirtis nuo vieno centro į kitą garbinimo.

Egiptiečiai turėjo bendrą kultūrą, per kurį šilumos nepriklausomų religinių mokyklų įvairovę. Todėl, mėnulis-Dievas kiekvienam didmiestyje turėjo savo.

Totas

Garsiausios ir labiausiai garsių žinomų mėnulio dievybės Egipto, be abejo, vienas. Jo vaizdas yra toks jautrus, kad net mūsų laiko, keli žmonės buvo girdėję apie Jo vardo. Be to, pagal hermetiškoje kultas dievo banerio Totas gyveno iki mūsų dienų. Tai vienintelis senovės Egipto dievas, kuriam likimas pagailėjo šiuo klausimu.

Bet apskritai, šio charakterio jurisdikcija buvo ne tik naktį šviesos. Taigi visų pirma One - ne tik mėnulio dievo, bet ir meno žinių globėja, išminties šaltinis, išradėjas raštu, "Messenger" dievų. Jis kartu su mirusiojo sielą į Dead Karalystėje ir kaip raštininko buvo dalyvauti savo teismo Ozyris.

Totas buvo garbinimo į Hermopolis miesto centro. Tradiciškai, mėnulis dievas egiptiečiams vaizduojamas su Ibis galvos, kurie buvo laikomi jo šventas gyvūnas. Ir dieviškojo išminčiaus žmona buvo deivė Maat - globėja iš tiesos, ir kiekvienas tam natūra.

Dievas Yaah

Tikriausiai Yaah - yra seniausias Mėnulio dievas Egipto panteono. Iš pradžių jo kultas gimė Tėbų, kur jis buvo garbinamas kaip mėnulis taip pat kaip ir astronomijos pobūdžio reiškinys. Tiesą sakant, pavadinimas "Yaah" Pats paprasčiausiai reiškia "mėnulis" arba "mėnuo".

Kultas Yaaha greitai suklestėjo, o po to kaip greitai nukrito į nuosmukis, negalėjome konkuruoti su kitomis mėnulio dievybių. Tačiau, siauras ratas gerbėjų Yaaha visada prižiūrima. Jis kalbėjo apie tai bendra, nors retais vaizdų šio dievybės, taip pat senovės Egipto ritualinių tekstų. Iš pastarųjų, svarbiausia įrodymų svarbų vaidmenį Yaaha yra pagarsėjęs knyga "Mirusiųjų.

Apie mitologija ir kitos detalės gyvenimo ir garbinimas dievybė yra žinoma labai mažai. Iki šiol, kultas Yaaha išlieka viena iš mažiausiai ištirtų aspektais senovės Egipto religiją. Kai kurie mokslininkai, tačiau teigti, kad jis ir žydų dievas Jahvė turėjo vieną prototipą, jungiantis dvi dievybes ir tarnavo kaip jų garbinimo šaltinį.

Dievas chonsas

Hounsou - kitą mėnulio dievas Egipte. Tačiau simbolika siejama su juo, paryškina, priešingai Totas ir Yaaha, ant ciklinio žinoma gyvenimo. Pats pavadinimas chonsas reiškia "einanti". Todėl kalendoriaus Dievas, laiko valdovas. Taigi jos labai svarbus, nes jis yra ant mėnulio ciklais egiptiečiai apskaičiuotas metų, sezonus, potvynis iš Nilo, sėjos ir derliaus nuėmimo laiką.

Mitologinis Kilmės kaltinamos tėvų chonsas vaidmenį dievas Amonas ir Mut. Laikas Viešpats vaizduojama berniuko ar jaunuolio vaizdu su mėnulio diską ant galvos. Ir dėl šios ikonografinės santykius kartais susijęs su harpokratas - vėlai sinkretiška dievas tylos ir ramybė.

Sintezės Mėnulio dievai Egipte

Kaip šumerų mėnulis dievo Nanna-Sin, mėnulio dievai egiptiečiai taip pat sujungti į vieną vaizdą, o įvairių kombinacijų. Skirtingu laiku ir skirtingose vietose, žinomose sintetiniai vaizdai į Totas-Yaaha, Totas ir chonsas-Yaahya-chonsas.

Bet kokiu atveju, mėnulis-dievas senovės pasaulyje buvo labai svarbi dievybė. Tai yra dėl to, svarbų vaidmenį palydovinės žemės viešajame, žemės ūkio, biologinės gyvybės žmonijos ir gamtos apskritai.