Pirmasis kryžiaus žygis ir jo vaidmuo "persekiojimo visuomenėje" formavimas

Prieš Tūkstantmečio eros pontifikatas siekė išsivaduoti iš Šventosios Romos imperijos imperatorių valdžia. Tai investitūros prieštaringai baigėsi Bažnyčios pergalę. Ambicingas ir ambicingas Grigalius VII pradėjo didžiausias masto reformą bažnytinės reorganizavimo vadinamas jo vardu Grigaliaus. Viena vertus, popiežius bandė slopinti žmonių kritika dvasininkų ir grįžti Suplakta prestižą dvasininkai pagal celibato ir sukurti naujų įvedimo vienuolijų su sunkia chartijoje. Kita vertus, popiežius bandė pažaboti vis labiau plinta neturint žemės klasę (nes Pirmdzimtība dešinėje) riterių. Jaunesni vaikai feodalų, nurodant prigimtinė teisė žmones kalaviju, yra "laiko bomba" visuomenei. Deklaruotas "Days of Peace Dievo", - draudimai vykdyti karines operacijas tam tikromis dienomis - nepakankamas išgelbėti situaciją. Šie veiksniai - noras stiprinti pagarbą į dvasininkų ir didžiosios masės neramių ginkluotų vyrų - ir parengė pirmąjį kryžiaus žygį.

Po Bendri keikia keičiamasi tarp popiežiaus ir Konstantinopolio patriarcho į 1053, ir Bažnyčia pagaliau išsklaidyta. Tačiau, kai seldžiukų turkai įsiveržė į Bizantijos imperiją, bazilikas Aleksejus Aš Komnin paprašė Vakarų Europos valdovų už karinę pagalbą. Šis Bizantijos padėtis buvo labai tiesiai į popiežiaus rankas. Jūs galite ne tik siųsti į užsienį milžinišką masę riterių, bet ir stiprinti Bažnyčios instituciją, kuriai vadovauja Pirmojo kryžiaus žygio. Bet tai buvo būtina įjungti įprastą pasaulietinę konfliktą virš žemės į šventąjį karą dėl Šventojo kapo. Tačiau tapti karinės kampanijos vadovas, stumia vokiečių ekskomunikavo Henrikas IV ir Pilypas I Prancūziją, tai buvo būtina padaryti svarbų teologinį Tvist.

Iki to laiko, Bažnyčia yra vadinamas nužudymo ir karo nuodėmingą dalyką nuodėmę, arba bent jau mažesnis blogis. Dabar priešais ją buvo problema vadinama "juoda balta" ir labiausiai tiesiogiai užsiimti kraujo praliejimo. Naudojant Apreiškimo įvaizdį arkangelo ir angelų šeimininkai nuo antikristo armijos kovos, Romos popiežiaus pradėjo kalbėti apie teisiųjų karų. Nuo 1095 rudens Clermont (dabar Clermont-Ferrand, Prancūzijoje) dėl bažnyčios Tarybai Urbonas II paskelbė Pirmasis kryžiaus žygis sacralized. Ir tada teologai pagrįsti šį teiginį, kad netektų gyvenime negerai, bet nužudymas yra padarytas ne, bet, priešingai, yra blogio likvidavimo.

Karo žygiuose armiją dar pakeliui į Šventąją Žemę pranoko pogromai ir fiksuoti Jeruzalės 1099 lėmė žudynių, kad pagal Chartres Fulco prisiminimų ", jo kojos buvo panardintas į nužudytųjų moterų ir vaikų Iki kulkšnių kraujyje." Ir visų pirma šio griausmingas šauksmas "krikščionių" armijos "Tai malonus Dievui!". Ši kampanija pasirodė viduramžių visuomenės pamatus. Pradėjo stumdomas būdas praktiškai totalitarinės "prokuratūros", taikliai R.Mura, kai visuomenė vieną atmesti (deklaruotos priešai Dievo), kai gyventojų grupės: žydai, religinių disidentų, stačiatikių, raupsuotieji, ir tt Sunku tiksliai pasakyti, kiek iš kryžiaus žygių, nes ne visi iš jų yra oficialiai paskelbė pontifikatą (buvo 8), ir tik įkvėpė pamokslus.

Vienas dalykas yra tikras: nuo pirmojo invazija į Šventąją Žemę žudyti apie tai, kas sako Romos Katalikų Bažnyčią kaip priešą, nebėra laikomas nuodėme, bet aukščiausia religinė dorybė. XIII amžiuje, kai pirmasis kryžiaus žygis į krikščionių teritorijoje buvo paskelbta (Albigensian) tolerancija buvo paskelbta nuodėmę. Tuo IV Laterano tarybos 1215, popiežius Inocentas III paskelbė priešų Viešpaties schizmatikais, ty stačiatikiams. Ir 1232 Grigalius IX vadinamas geri katalikai siūti kirsti ir eiti į karą prieš Novgorodas ir Pskovas. Karinė kampanija ir toliau su įvairaus sėkmę iš 1232 į 1240 metus, o mūšio ežero Peipaus balandžio 1242 (vadinamas ledo mūšis) nėra galą su Romos popiežiaus į rytus slavų žemių reikalavimus. Sunku įsivaizduoti, slavų tautų likimą, jei Kryžiuočių į Rusiją baigėsi skirtingai, nes jo bulių (12.09.1237 metų) Grigalius IX skatina kryžiuočių negailestingai "iznichtozhat priešų kryžiaus."