Ginčas apie tiesą pjesę "Dugne" Gorky

Žanras vaidina Maksima Gorkogo "Apačioje" gali būti apibrėžiama kaip filosofinis dramos. Šiame darbe, rašytojas galėjo kelti probleminių klausimų žmogų ir jo egzistencijos prasme daug. Tačiau ginčas apie į spektaklį "Dugne" tiesos buvo raktas.

Istorija sukurta

Pjesė buvo parašyta 1902 metais. Šį kartą pasižymi rimta ekonomikos krizė, kuri kilo dėl gamyklos darbuotojai buvo iš darbo uždarymo ir valstiečiai buvo priversti elgetauti ir prašyti išmaldos. Visi šie žmonės, o kartu su jais ir valstybei, buvo pačioje apačioje gyvenimo. Atspindėti visą mastą mažėja, Maxim Gorky padarė jo personažai atstovus visų gyventojų segmentus. Tai baronas, kuris tapo nuotykių, buvęs aktorius, prostitutė, šaltkalvis, vagis, batsiuvys, pardavėjas, nuomojami kambariai namų savininkų, policija.

Ir tai buvo skambant tai skilimas ir skurdas yra pateikti pagrindinius amžinąsias gyvenimo klausimus. Ir konflikto širdies gulėjo ginčui dėl spektaklio "Dugne" tiesos. Tai jau seniai filosofinė problema neišsprendžiama Rusijos literatūros, ji įsipareigojo Pushkin, Lermontovo, Dostojevskis, Tolstojus, Čechovas ir daugelis kitų. Bet Gorkio nebuvo panika šią padėtį, ir jis sukūrė darbą neturinčius Dydaktyzm ir moralizavimo. Žiūrovas pats turi teisę, kad jo pasirinkimas, išklausius įvairių požiūrių, kurie išreiškia simbolius.

Ginčas apie tiesą

Per spektaklį "Dugne", kaip minėta pirmiau, karčiųjų ne tik vaizdavo žiaurios realybės, pirminė rašytojas buvo atsakas į svarbiausius filosofinius klausimus. Ir, galų gale, jis sugeba sukurti novatorišką produktą, kuris neturėjo lygūs literatūros istorijoje. Iš pirmo žvilgsnio, istorija atrodo nerišlus, plotless ir susiskaldžiusi, tačiau palaipsniui pridedama visos dėlionės gabaliukai, o žiūrovas skleidžiasi didvyrių susidūrimas, kurių kiekvienas yra tiesos vežėjas.

Daugialypis, dviprasmiškas ir neišsenkantis temą, pavyzdžiui, ginčo apie į spektaklį "Dugne" tiesos. Lentelė, kuri galėtų padaryti už didesnį supratimą apie tai, sudarytų tris personažus: Bubnov, Luka ir atlaso. Būtent šie simboliai yra šildomos diskusijos apie tiesos būtinybė. Suvokdami atsakant į šį klausimą neįmanoma, Gorkio kelia į skirtingų nuomonių herojai, kurie yra lygūs ir ravnoprivlekatelny žiūrovui burną. Neįmanoma nustatyti autoriaus poziciją, todėl šie trys vaizdai kritikai aiškinama įvairiai, ir vis dar nėra sutarimo dėl to, kurio požiūriu, kad būtų tiesa yra tiesa.

Bubnov

Įplaukimas į argumentą dėl spektaklio "Dugne" tiesos, Bubnov yra tos nuomonės, kad raktas į visų faktų. Jis netiki aukštesnės jėgos ir didelio likimo žmogus. Žmogus gimsta ir gyvena tik mirti: "Visą kelią: gimė, gyvens, mirti. Ir aš mirsiu ... ir jūs ... Ką apgailestauju ... "Šis ženklas yra beviltiška neviltis gyvenime ir nemato nieko džiaugsmingą ateityje. Už tiesos yra, kad žmonės negali atsispirti aplinkybes ir pasaulio žiaurumą.

Dėl Bubnov melas yra nepriimtinas ir nesuprantamas, jis mano, kad tik reikia kalbėti tiesą: "? Ir kodėl žmonės guli kaip"; "Mano nuomone, Wali visos tiesos, nes ji yra!" Jis laisvai be apribojimų išreiškia savo nuomonę, nežiūrint ne kitiems. Filosofija Bubnov teisinga ir negailestingas vyrui, jis nematė savo kaimynų tašką ir rūpintis juo.

Luko

Dėl Luko svarbus dalykas yra ne tiesa ir paguoda. Siekdama pritraukti bent šiek jausmą beviltiškumo ir kasdieniame gyvenime A Dosas namų gyventojų, tai suteikia jiems klaidingą viltį. Jo pagalba yra melas. Lukas supranta žmones ir žino, ką ji mano, kad kiekvienas apie tai pagrindas ir suteikia pažadą. Taigi, jis pasakoja miršta Ana, kad po mirties laukia savo poilsio, aktorius įkvepia viltį išgydyti nuo alkoholizmo, pelenai žada geresnį gyvenimą Sibire.

Lukas pristato viena iš pagrindinių figūrų šį klausimą kaip ginčo apie į spektaklį "Dugne" tiesos. Kopijos jo visu simpatijos, perdraudimas, bet jie neturi tiesos žodį. Šis paveikslėlis yra vienas iš labiausiai prieštaringų dramoje. Ilgą laiką jo literatūrinis įvertino tik iš neigiamos pusės, tačiau šiandien daugelis pamatyti Luko ir teigiamų akimirkų veiksmus. Jo melas paguosti silpnas, negali atsispirti tikrovės žiaurumą. Šio charakterio gerumu filosofija: "Žmogus gali išmokyti geras ... Nors žmonės tiki - gyveno, tačiau prarado savo tikėjimą - ir pasikorė pats." Preliminari šiuo atžvilgiu yra laikomas pasakojimas apie tai, kaip vyras išgelbėjo du plėšikus, kai elgiamasi jį maloniai. Tiesa Lukas - per gailestį duoti jam tikimės žmonių ir noro, nors ir netikra, geresnio galimybė, kuri padėjo gyventi.

satinas

Satinas laikomas pagrindinis priešininkas Luko. Būtent šie du personažai yra pagrindinis argumentas iš pjesę "Dugne" tiesos. Satino Citatos kontrastą staigiai kartu su pareiškimais, Luko: "Lies - iš vergų religija", "Tiesa - laisvas žmogus dievas"!

Dėl satin melas nepriimtinas, kaip žmogus, jis mato Stiprumas, ilgalaikiškumas ir galimybę keisti viską. Gaila ir užuojauta yra beprasmis, žmonės jų nereikia. Būtent šis personažas ištaria garsus monologą iš žmogaus-dievo, "Yra tik žmogus, visi kiti - iš jo rankų ir savo smegenis dirbti! Tai - puikus! Tai skamba - tai didžiuojuosi "!

Skirtingai Bubnov, taip pat pripažįsta, tiesą ir paneigti melas satin gerbia žmonės tiki jais.

išvada

Taigi, ginčas apie į pjesę "Dugne" tiesos yra Diagrama-. Gorkio nepateikė aiškaus konflikto sprendimą, siekiant nustatyti, kas yra teisinga, turėtų kiekviena žiūrovas už save. Tačiau reikėtų pažymėti, kad galutinis monologas Satina himnas girdimas tuo pačiu metu vyras ir raginimo imtis veiksmų pakeisti siaubingą tikrovę.