Bulgakovas Sergejus Donatas, Rusijos filosofas, teologas, stačiatikių kunigas: Biografija

Rusų filosofas ir teologas, Sergei Bulgakov - žmonės nesmagiai likimas. Jis galėjo eiti per abejonių ir rasti savo kelią į Dievą, sukūrusi savo doktriną Sophia, galėjo įveikti draugais ir bažnytinės nepritarimo nepasitikėjimą ir gyventi pagal sąžinę ir tikėjimą.

Vaikystė ir šeima

Bulgakovas gimė Sergejus N. 16 (28) Liepos 1871 in Livny, didelėje šeimos kunigas, nedidelio bažnyčios kapinėse abatas. Tėvas Sergejus šviesti vaikus (ir ten jis buvo septyni) stačiatikių tradicija. Šeima reguliariai dalyvavo mišiose, klausėsi vaikai, o vėliau skaityti patys Raštus. Sergejus dėkingumu prisiminė savo vaikystę, kai jis atėjo į kontaktą su Rusijos gamtos grožį, paremtą iškilmingos didybės liturgijos. Tai buvo tuo metu jis patyrė harmoningą sąjungą su Dievu. Jis buvo auklėjamas kaip pavyzdingai krikščionis, jo pirmaisiais metais jis nuoširdžiai tikėjo Dievu.

studijų metai

12 metų, Bulgakovas Sergejus pradėjo mokytis ne teologijos mokykloje, jis buvo tuo metu, jo žodžiais tariant, "ištikimas sūnus Bažnyčiai." Baigęs mokyklą, įstojo į seminariją gimtajame miestelyje Livny. Per šį laiką jis rimtai galvoti apie tai, kaip prijungti savo gyvenimą į Dievo tarnybai. Po ketverių metų, baigia kursą kolegijoje, Bulgakovas įveda į Orel seminariją. Čia jis mokėsi trejus metus, tačiau šiuo metu yra reikšmingas pokytis jo perspektyva, jis išgyvena gilią religinę krizę, kuri dooms jį netikėjimas Dievu. Prarado tikėjimą stačiatikių bažnyčia, 1987, Bulgakovas paliko seminariją ir tada dar dvi studijų metai klasikinio gramatikos mokykloje Yelets. Vėliau jis įstojo į Maskvos valstybinį universitetą Teisės fakultetą. 1894 jis sėkmingai atlaikyti baigiamąjį testą ir gavo magistro laipsnį su teise instrukcija.

Ankstyvi peržiūros

Jau pirmaisiais metais seminarijoje Bulgakovas Sergejus patiria rimtų abejonių religinių postulatų ir išgyventi gilią krizę tikėjimo, kad verčia jį ne tik rūpintis iš seminarijos, bet ir priartėti prie labai populiarus šiuo marksistų metu. Jis sunkiai dirba šioje naujoje filosofinės krypties sau ir greitai tapo pirmaujanti teoretikas marksizmo Rusijoje. Tačiau netrukus jis supranta, kad iš teorijos nesėkmės ir vystosi į idealizmą. 1902, jis net parašė straipsnį, pavadintą "Iš marksizmo į idealizmo", kuri paaiškina savo nuomonę pakeisti.

Šie savo nuomonę pokyčiai atitiktų laiko dvasią, Rusijos inteligentija to laikotarpio buvo būdinga vokiečių idealizmo ir vėliau religingumo įtakos. Būti susipažinusiam su Bebel ir Kautsky, Vladimiro Vakarinė lakštingala ir Tolstojaus raštuose veda jį į paiešką krikščionių politikų srityje spręsti gėrio ir blogio problema. Kurį laiką Bulgakovas turi cosmism po Nikolaem Fedorovym. Tai ieškojimas, kurį jis paskyrė kaip "socialinės krikščionybės" visiškai tinka į Rusijos evoliucijos filosofinės minties laikotarpio.

Palaipsniui iš Bulgakovo idėja bręsta ir formos, taip jo filosofinė Quest puikiai fiksuoja savo pirmąjį didelį darbą - knygą "Šviesa neblėstantis".

edukacinė veikla

Po universiteto baigimo, Sergei Bulgakov (biografija jis prijungtas ne tik filosofijos, bet ir mokymo) yra siekiant rašyti daktaro disertaciją departamento, jis taip pat pradėjo mokyti politinę ekonomiką Imperial technikos mokyklą Maskvoje. 1898, universitetas siunčia jį į dvejus metus nuo tyrimo kelionę į Vokietiją. 1901 apgynė disertaciją ir gavo profesoriaus poziciją departamento politinės ekonomikos Kijevo politechnikos institute. 1906 jis tapo Maskvos komercinio instituto profesorius. Bulgakovas paskaitos atspindi jo Quest kelią, daugelis iš jų bus paskelbta kaip filosofinių ir socialinių-ekonominių darbus. Vėliau jis dirbo kaip politinės ekonomikos profesorius ir Tauridėje universiteto profesorius teologijos ir kanonų teisės ir teologijos Prahoje.

Patirtis socialinės veiklos

Įstojus į marksistai 1903 metais Bulgakovas Sergejus užsiima nelegalia steigėjų kongreso išlaisvinimo sąjungos, kurių nariais buvo Berdyaev, Vladimir Vernadsky, VI Graves. Kaip dalis iš Sąjungos Bulgakovo veiklą skleisti patriotines pažiūras, kaip redaktorius žurnalo "New Way". 1906, filosofas aktyviai dalyvauti Sąjungos sukūrimo krikščionių politikoje, iš kurios vyksta antroje pavaduotojas Valstybės Dūmos 1907. Netrukus, tačiau požiūriai antimonarchist nustoja būti šalia jo, ir jis eina į priešingą pusę. Nuo tada jis nebegali bandyti užsiimti socialinių judėjimų ir dėmesys savo veiklą nuo filosofinių ir žurnalistinių darbų raštu.

religinė filosofija

1910, Sergei Bulgakov, kurio filosofija artėja prie pagrindinio taško jos plėtros, susitiko su Pavlom Florenskim. Draugystė tarp dviejų mąstytojų labai praturtino rusų idėją. Per šį laikotarpį Bulgakovas pagaliau grįžta į religinę, krikščioniškosios filosofijos prieglobstyje. Jis gydomas ją bažnyčios-praktinis aspektas. 1917 jo knyga etapo "su neblėstančia šviesa" Leidinyje taip pat šiais metais Sergejus dalyvauja visi-Rusijos vietos Tarybai, kuris atstato savo šalies patriarchato.

Filosofas tuo metu galvoti apie plėtrą būdų šalies ir intelektualų daug. Jis patyrė revoliuciją, kaip tragiškos mirties visa, kas buvo brangūs jam gyvenime. Bulgakovas tikėjo, kad šiuo sunkiu metu ant kunigų pečių turi ypatingą misiją išgelbėti žmoniją ir dvasingumą. Pilietinis karas sustiprino Apocalypse jausmą ir stumti Sergejus Donatas svarbių sprendimų gyvenime.

kunigas būdas

1918, Bulgakovas buvo įšventintas kunigu. Dedikacija vyksta birželio 11 d Danilovsky vienuolynas. Tėvas Sergijus glaudžiai su Patriarch Tikhon ir palaipsniui pradeda žaisti gana svarbų vaidmenį Rusijos bažnyčios, tačiau ji pakeitė karą. 1919 išvyko į Krymą pasiimti savo šeimą, bet grįžti į Maskvą, jis nebebus lemta. Šiuo metu bolševikai Bulgakovas pašalinti iš mokymo personalo Maskvos komercinio institutas. Simferopolis, jis dirba universitete ir toliau rašyti filosofinius kūrinius. Bet ji atėjo į sovietų valdžios greičiau atimti šia galimybe.

emigracija

1922, Sergei Bulgakov, kurio knygos buvo nepriimtini naujų, sovietų valdžia, buvo nusiųstas į Konstantinopolį su savo šeima. Jis buvo suteiktas parašą ant dokumento, kuriame nurodoma, kad jis buvo išsiųstas iš RSFSR nuolat ir tuo atveju grąžos bus įvykdytas. Iš Konstantinopolio Bulgakovas persikėlė į Prahą.

Sergejus niekada siekė palikti savo tėvynę, kuris buvo labai brangūs jam. Visą savo gyvenimą jis kalbėjo su pasididžiavimu apie savo Rusijos kilmės ir aktyviai rėmė Rusijos kultūrą, priverstinio egzistuoti užsienyje. Jis svajojo kada nors aplankyti Rusiją, tačiau tai buvo ne būti. Namuose buvo Bulgakovyh Fedor, kurį jie niekada matę sūnaus.

Praha laikotarpis

1922, Bulgakovas Sergejus ateina į Prahą, kur jis pradėjo dirbti Rusijos institutas Teisės fakultetą. Tuo metu, Praha buvo vadinamas "Rusijos Oksfordo" čia po revoliucijos įtraukti tokius atstovus religinės filosofijos kaip Lossky, G. Vernadsky, Struvės P. Novgorodtsev. Per dvejus metus, Bulgakovas mokė teologiją čia. Be to, jis atliko tarnybą studentų bažnyčios Prahos, viename iš priemiesčio parapijų.

Bulgakovas gyveno instituto bendrabutyje vadinamas "Svobodarna", kuris subūrė puikią komandą Rusijos mokslininkų ir mąstytojų. Tėvas Sergijus buvo žurnalo "dvasiniame pasaulyje studento", kuris buvo paskelbtas įdomių straipsnių teologijos turinys įkūrėjas. Jis taip pat tapo viena iš pagrindinių organizatorių "Rusų Studentų krikščionių judėjimas", kurio nariai yra pirmaujanti Rusijos išeivijos mąstytojus ir mokslininkus.

Paryžius laikotarpis

1925, Tėvas Sergijus ir jo šeima persikėlė į Paryžių, kur, su savo aktyvaus dalyvavimo, atidaryta pirmoji stačiatikių teologijos instituto dekanas profesorius iš kurių jis tampa. Nuo 1925 jis daro kelionių daug, keliavo beveik visų Europos ir Šiaurės Amerikos šalyse. Paryžius laikotarpis taip pat skiriasi intensyvus filosofinė veikimo Bulgakovas. Žymiausias jo kūrinių šio laikotarpio yra: trilogija "Dievo Avinėli", "Nuotaka Avinėlio", "Globėjas", knyga "degančio krūmo". Kaip dekanas Šv Sergejus Bulgakovas Sergejus sukuria tikrą dvasinį centrą Rusijos kultūros Paryžiuje. Ji organizuoja darbą komplekso statybos, vadinamas "Sergejus namai." 20 metų jo vadovavimo atsiranda nedidelis miestelis pastatai ir bažnyčių. Tėvas Sergijus taip pat dirbo su jaunimu, tampa garsus pedagogas ir globėją studentams.

Dideli tyrimai kančias Bulgakovo Antrojo pasaulinio karo, jis buvo tuo metu jau labai blogai, bet net ir šiomis sąlygomis nesustabdė savo darbą siekiant sukurti religinę-filosofinę darbus. Jis yra labai susirūpinę dėl savo tėvynės likimo ir visoje Europoje.

Sophiology Bulgakovas

Filosofinė koncepcija iš Bulgakovo yra neatsiejamai susijusi su teologija. Centrinis idėja - Sofija Dievo išmintis - buvo ne naujiena religinės minties, ji aktyviai sukūrė Vakarinė lakštingala, bet Tėvas Sergijus ji tapo giliai vidinis patyrimas, apreiškimas. Religijos-filosofiniai raštai Bulgakovas trūko vientisumo ir nuoseklumo, o tai yra prisipažino savo knygose, jis pasakoja apie savo mistinę patirtį. Pagrindinė dvasinė koncepcija savo teorijos, Sofijos Dievo išmintis, ji yra suprantama įvairiai: nuo moteriškumo įsikūnijimas kaip pasaulio sukūrimo iki pagrindinių vienijančios jėgos dalykų, universaliosios išmintimi ir gerumu. Iš Bulgakovo teorija buvo nuteistas Stačiatikių Bažnyčios, jis nebuvo kaltinamas erezija, tačiau atkreipė dėmesį į klaidas ir netikslumų. Teorija nebuvo įgijo visišką natūra ir liko gana įvairių atspindžių.

asmeninis gyvenimas

Bulgakovas Sergejus Donatas gyveno turiningo gyvenimo įvykius. Atgal į 1898 jis vedė iš nuomotojo Jelenia Ivanovne Tokmakovoy dukrą, kurios jis ėmėsi visų iš gyvenimo tyrimų, ir ten buvo daug. Pora turėjo septynis vaikus, bet tik du iš jų išgyveno. Mirtis iš trijų Ivasheka tapo giliai, tragiška patirtis Bulgakovo, ji stumiama mąstytojas apmąstyti pasaulio išmintį. 1939, kunigas rasta gerklės vėžio, jis patyrė rimtą operaciją jo balso stygų, bet išmoko per didelių pastangų pasakyti po to. Tačiau 1944 metais jis patyrė insultą, kuri atvedė prie 13 1944 liepos mirties.