Bažnyčios žemių sekuliarizacija

Dėl tokios reformos, kaip ir priklausančių bažnyčios žemių sekuliarizacijos, jis buvo ne iš 15 ir 16 amžių sandūroje. Tačiau tik 18 amžiuje pagaliau įgavo sprendimą šiuo klausimu. Būtent šiame amžiuje Valstija galėjo išspręsti problemą, kurią kelia net per Ivano III laikais.

Sekuliarizacija - yra dideli landholdings bažnyčios pašalinimas. Ir tai buvo ilgos kovos Rusijos valdovų ir žemės bažnyčia buvo baigta šį procesą. O tai, kad tai atsitiko kaip 18 amžiaus, nėra atsitiktinis.

Iki to laiko prekybos kapitalizmas didelės sėkmės buvo padaryta, ir egzistavo, susijusias su bažnyčios žemių forma teisių, kad trukdyti. Pagrindinis tendencija buvo tai, kad žemė - prekė iš kurio išvesti pelną. Ši reforma yra gana patenkinti pirmąjį pusmetį 18 amžiaus, turimą žemės nuosavybę pagal suverenios priklausomybės. Tuo tarpu bažnyčios žemių pagal specialią pobūdžio jos naudojimo nebuvo svetimi. Dvasininkai gali įsigyti tik juos, bet negali jokiu būdu disponuoti.

Tai buvo vienintelis bendras priežastis reiškinys vadinamas "bažnyčios žemių sekuliarizacija." Buvo ir kitų priežasčių, tarkime, daugiau privataus pobūdžio. Tas faktas, kad visa politika Rusijos žemės yra labai priklausomi nuo bajorų interesus. Šis monarchijos jos labai išplėsti savo valdas bastionas, o laisvų žemės ištekliai yra centrinė dalis valstybės buvo beveik išnaudotos. Bet žemė dėl mažai domina pakraštyje. Bajorų nusprendė, kad bažnyčios dvarų ir valstiečių sekuliarizacija būtų suteikti gerą pagrindą, kuris leistų jiems ir toliau plėstis.

Sprendimą asmuo ilgą laiką negalėjo nuspręsti dėl Sąjungos, kuri buvo suformuota iš draugystės pažeidimo bažnyčios ir valstybės. Tik antroje pusėje 18 amžiuje, tikslas jėga nugalėjo. Po vibracijos Petro III 1762 serijos išduotas dokumentas, kuris buvo už specialią taupymo kolegomis, kurie kontroliuoja visų bažnytinių fiefdoms sukūrimo priežastis. Tuo pačiu metu įsakyta būti pašalintas iš visų asmenų, kurie buvo dvasininkai kontrolės. Valstiečiai patys dirbę bažnyčios dvarų, liepė vietoj ankstesnių įsipareigojimų mokėti mokesčius ant rublio pagalvės mokestis. Taigi, valstiečių žemės naudojimas išliko, jie suarta už giminės bažnyčioje, bet žemė, kuri anksčiau nebuvo naudojama jų (malūnai ir tt), turėtų suteikti pasirengę nuomos. Ir gavo visos sumos tuo valdybos žinioje nustatyta. Taigi, darbo jėgos nebuvo pernelyg prislėgti, tačiau visi privalomasis pagaminti valdovai, bus iš karto grįžo į valstiečių.

Tačiau šis dekretas buvo veikiantis per trumpą laiką. Jau Jekaterinos įsigalioję išskirtinė situacija šalyje turėjo "apgauti". Bažnyčios žemių sekuliarizacija buvo pripažintas savo neapgalvotas priemonę, dekretu atšauktas ir grąžintas Bažnyčiai priežasčių, įskaitant ir valstiečiai. Imperatorienė vėl užsandarinti metu Petras III Pradžia Bažnyčia ir pradėjo stipriai skatinti dvasininkijos įtakos atgimimą klausimais cenzūros, ir tt

Atšauktas bažnyčios žemių sekuliarizacija sukėlė neramumus tarp vienuolyno valstiečių. Ir bajorų buvo, švelniai tariant, nelaimingas. Kaip rezultatas, Ekaterina Velikaya paėmė naują sprendimą: sustabdyti sekuliarizmo panaikinti ir sukurti komisiją išsamiai studijuoti šią problemą. Iki to laiko, imperatorienė jau pasirūpino, kad dvasininkai, kaip politinė jėga yra labai silpnas. Po jos užsakymus, nors sukėlė pasipiktinimą tarp vyskupų ir galingas ūžesys, tačiau atvirai niekas išdrįso. Taigi, atsižvelgiant į 1764 Visos vyskupai dekretą, Sinodas, bažnyčia ir vienuolynas dvarai pagaliau perkeltas į valdybos kompetencijai. Bet vietoj dvasininkų pažymėtus žemių, dabar tikiu, personalo turinį, o vėliau, bendrojo kadastro metu, ir ji gavo nedidelius žemės sklypus.

Niekas negali atsakyti, kas yra daugiau atnešė bažnyčios žemių, gerų ar blogų sekuliarizacija, bet faktas, kad ši priemonė buvo tikrai išskirtinis savo amžiaus, tai tikrai.