Apšvietos filosofija, ir jos pagrindinės savybės

Apšvietos amžius Europoje, susidaro specifinių istorinių sąlygų. Tai buvo karalystės absoliučios monarchijos Prancūzijoje krizės, o tarp ekonominės plėtros ir valdymo sistemos, taip pat iš Klerykalizm griežtinimo spraga (Nanto apie religinę toleranciją Įsakas buvo atšauktas). Šaltiniai naujų idėjų tapo mokslinis pasaulio vaizdas, pradėjo Newton, taip pat anglų socialinė filosofija (Dzhon Lokk, iš "sveiku protu" filosofija) ir Prancūzijos laisvųjų mąstytojų ir rašytojų, tokių kaip už Beyl, Dekarto ir Monteskje.

Apšvietos idėjas, visų pirma mes padarė prioritetas filosofinį klausimą apie problemą tarp tikėjimo ir proto opozicijos ir pateikti kaip vienas iš svarbiausių tikslų žmonijos proto kultas ir pažangą. Jeigu anglų filosofas, kuris yra siejamas su terminu "nušvitimo" buvo teoretikai vadinamosios kabineto charakterio, Prancūzijos Apšvieta yra tikras socialinio judėjimo, arba "Šalis" filosofai. Jie mėgsta politikoje, turi prieigą prie visuomenei ir parašyta prancūzų kalba suprantama tiems, kurie buvo mokomi skaityti ir rašyti. Pagrindinis principas Prancūzijos Apšvietos buvo idėjų apie visuomenės paplitimą tikėjimas. Jie tikėjo, kad idėjos įtaką visuomenės raidai, ir šviesti visuomenę, pirmiausia turime šviesti žmones.

Apšvietos filosofija yra neįsivaizduojama be to, žinoma, labiausiai ryškus jos atstovo, Francois Voltaire. Tačiau jis nesukūrė savo sistemą filosofijos ir buvo žinomas kaip kovotojas prieš fanatizmas ir prietarų, tai kodėl jo garsus šauksmas prieš Klerykalizm Romos katalikų bažnyčios dominavimą "Crush parazitai!" Išgyveno šimtmečius. Volteras buvo savo nuomonėmis Deist, jis tikėjo, kad proto egzistavimą visatoje įrodo priežastį ir tikslą egzistavimą. Jis taip pat pasisakė prieš ateizmą, tikėdami, kad Dievo atmetimas smogs moralines ir etines pamatus žmonijos. Volteras bandė populiarinti Prancūzijoje apie Niutono dėsniai gamtos mokymą, taip pat kritikavo "įgimtų idėjų" iš Dekarto ir solipsizmo Berkeley teoriją. Be žinių teorijos Volteras rėmėsi Locke ir Francis Bacon: žinias remiantis patirtimi, bet yra absoliutus žinių, pavyzdžiui, matematikos, moralės, ir Dievo sąvoka. Psichologijos srityje, filosofas pasidalino madinga tuo metu doktriną, kad žmogus yra protingas mechanizmas be sielos, bet su instinktu ir žvalgybos.

Antroji absoliučios valdžios institucija, kuri sukūrė Apšvietos filosofiją, ir apie Voltaire varžovą, Jean-Zhak Russo. Garsiausios jo kūrinių yra laikoma "Pamąstymai apie nelygybės tarp žmonių kilmės vietos nuoroda", "socialinės sutarties" ir "Naujoji Heloise". Ruso tikėjo, kad pagrindinė varomoji jėga žmoguje yra ne protas, o jausmai, instinktai, pavyzdžiui, sąžinės ir genijus. Ruso kritikavo šiuolaikinį mokslą ir pramonę, užtikrinant, kad jie atskirti vyro nuo gamtos, todėl jam dirbtinių poreikius ir atitolins žmones vieną nuo kito. Filosofijos uždavinys - užpildyti šią spragą ir padaryti žmones laimingus. Į Rousseau istorijos pasidalino į "aukso amžius" idėją, sunaikinimą privačios nuosavybės. Prieš, žinoma, jau, jūs negalite eiti atgal, bet galite bent iš dalies teisingas vesdamos socialinio sutartį ir kuriant lygias mažų savininkų bendrijos, išspręsti visas problemas per referendumą situacija. Ruso taip pat buvo "natūralus auklėjimo" į gamtos prieglobstyje teoretikas, be ribojančios sistemos ir religiškai laikomasi asmens patirties idėjas.

Apšvietos filosofija taip pat numatytos galaxy prancūzų materialistai - La Mettrie, Helvetius, Holbacho Diderot. Holbacho į "System of Nature" sumažino visas reiškinius materialinių dalelių judėjimo ir materijos Lamettrie susijęs ne tik su eismo, bet ir jausmus, o tai rodo, kad automatizmas psichologijos buvimą ( "vyras - mašina"). Jie taip pat pritarė žmogaus vystymosi idėją iš neorganinių, "karalystės" per augalinių ir gyvulinių. Vienas iš Prancūzijos materializmo eros požymiai yra jos determinizmas: viskas priklauso universalių įstatymų, jokiu būdu, nė tikslais ir tik priežastis ir pasekmė. Pažinimas, jų nuomone, remiantis patirtimi, virsta minties, o jo tikslas yra žmogaus tobulinimas. Tačiau pagrindinė sąlyga žiniomis yra pojūčiai, kad mes "Registruotis" pasaulį aplink mus. Tačiau, pavyzdžiui, Diderot, priešingai La Mettrie, manoma, kad tokioje sistemoje žmogus primena, o, ne automobilį, o fortepijonu, nes jis naudoja ženklų sistemą, kaip kalba (ir požymiai atitinka raktus ant fortepijono). Socialinis filosofija iš racionalaus savanaudiškumo nuomone materialistų, kurie gali bendradarbiauti bendrų interesų ir taip ateiti į kiekvieno interesus ir moralės.

Nuo beveik visi žinomo filosofo, kuris davė pasauliui Apšvietos filosofiją, susitarti tarpusavyje, kad protas ir teisė idėjos suformuoti tinkamą socialinę tvarką, jie sukūrė projektą "enciklopedija", pagrindinis ideologas ir administratorių, kuris buvo Diderot. Jis galėjo suburti visus Apšvietos, kaip materialistai, Deistai ir kad jie parašė straipsnių apie visus mokslo pasiekimus fizinių ir humanitarinių, pažangių vaizdais kartu su kritikos pasenusi ir davė žmogaus galvą paveikslėlį apskritai. Šis darbas prasidėjo su dideliu entuziazmu, bet tada dauguma dalyvių pasitraukė iš projekto dėl priežasčių, finansų ir vidaus pobūdžio. Paliktas vienas, Diderot galėjo pareikšti šį darbą iki galo ir skelbti visus 52 tomų "enciklopedija", apibendrinant viską, kad mokslas pasiekė XVII-XVIII a.