Technologinis civilizacija: Aprašymas, istorija, raida, problemos ir perspektyvos

Šiuolaikinės technologinės civilizacijos turi kelis pagrindinius bruožus. Vyriausiasis tarp jų yra tai, kad tokiu į pirmąją vietą visuomenėje visada yra mokslo pažanga ir asmens laisvei.

Termino atsiradimas

Terminas "technologinis civilizacijos", arba "technocratism", pasirodė 1921. Pirmą kartą jis buvo naudojamas sociologo Thorstein Veblen. Savo knygoje "Inžinieriai ir kainų sistema," tyrėjas pabrėžė bendrų pastangų inžinierių visame pasaulyje, skirtų patobulinimų ant žemės gyvenimo svarbą.

Ši koncepcija greitai tapo populiarus mokslinės bendruomenės. Dėl Veblen pasekėjai ir toliau tirti jo pirmtakas. Yra buvę keletas teorijų, ką technologinės civilizacijos. Visų pirma tai buvo ne tradicinės visuomenės. Toks civilizacija pasižymi tuo, kad jo nariai bando išsaugoti buvusį gyvenimo būdą. Jie vadovaujasi tradicijomis ir skausmingai kenčia pakeitimus. Tai visuomenė su lėtai socialiniam vystymuisi. Technologinis civilizacija yra pastatytas aplink priešingos principus - asmens laisvę, pažangą, inovacijas visose gyvenimo sferose, pasirengimas prisitaikyti prie sparčių pokyčių.

Pagrindai pramoninės civilizacijos

Technocratism - tai ne tik civilizacijos (ty, kaip bendrovė), bet ir ideologija. Jo šalininkai mano, kad nėra nieko svarbiau mokslo plėtrai. Tuo pačiu metu plėtojant technologijas veda prie pokyčių socialiniame gyvenime. Techninė augimas - tai ne tik įdomus mokslininkų. Jis taip pat yra būdas išspręsti daugelį socialinių problemų (pavyzdžiui, pašalinti tarp turtingųjų ir neturtingųjų spragą).

Šiuolaikinės civilizacijos (dirbtiniai) keičia ne tik kaip žmonės namuose, bet taip pat politinę sistemą. Tai ideologija reiškia, kad valstybė turėtų valdyti ne charizmatiškas lyderis, aiškiai instituciją galios. Mechanizmai, reglamentuojančios A technokratinio visuomenės darbo šalį neatsižvelgiant į konkrečią politiką. Iš tiesų, asmenybė tampa prie kelio valdovas. Pirmoje vietoje yra labai valstybės aparatas, kuris per savo socialinio mobilumo kelia aukščiausius tik aukštos kokybės vadovams, o ne populistinių, perspektyvus rinkimai rinkėjai aukso kalnus. Technologinis civilizacija valdo profesionalai - žmonės, kurie dirba ilgai ieškojo aukštos kvalifikacijos savo srities.

FAKTAI išvaizda

Šiandien sunku paneigti, kad mokslas yra pagrindinis variklis pažangą. Tačiau požiūris į technologijų plėtrą ne visada buvo rožėmis klota, Net tada, kai žmonija paliko dėl barbariškumo laikais, mokslas seniai Misfits daug. Pirma pasaulio civilizacijai, kad kilo senovėje, žinoma, remiasi tradicinių visuomenių grupės. Iš viso iš jų svarbią vietą užima tradicijų ir papročių.

Pirmoji sąlyga pramoninės civilizacijos atsiradimą galima pastebėti senovės graikų polis. Tai buvo nepriklausomos miestų, svarbus vaidmuo gyvenimo, apie kurį suvaidino mąstytojų ir mokslininkų. Politika buvo reglamentuojamas pagal demokratijos, kad pakeitė klasikinį tironija iš despotas. Be šių miestų, reikšmingų žmogaus išradimų kompiuterio.

Kova su tradicine visuomene

Skirtumas tarp tradicinio visuomenės ir technologijų civilizacijos yra milžiniškas. Todėl, žmonės turėjo daug šimtmečių įrodyti savo teisę į pažangą. Reikšmingas plėtra technologinės civilizacijos prasidėjo XV-XVI a., Kai Vakarų Europoje sužinojo apie Naujojo pasaulio egzistavimą. Žemės tolimus krantus atidarymas paskatino Katalikų pasaulio gyventojų smalsumą. Patys iniciatyvus ir iniciatyva tapo navigatoriai ir tyrinėtojai. Jie atrasti pasaulį aplink juos, ir praturtinti tėvynainių žinias. Šis procesas negalėjo paveikti bendrą būseną. Galų gale, žinių suma į kokybę.

Viena iš pagrindinių kliūčių pradžioje žmogaus sukeltų visuomenės plėtros buvo religija. Bažnyčia viduramžių Europoje buvo svarbi institucija - tiek dvasinis ir politinis. Jos priešininkai buvo paskelbta eretikus ir sudegino ant laužo. Pasibaigus XVI amžiuje Vokietijoje pradžioje gimė Reformacijos judėjimo. Jo Mastermind Martin Luther pasisakė už bažnyčios reformą. Be pamokslininkas, iš rėmėjų priimančiosios, įskaitant Vokietijos kunigaikščių dinastijų. Netrukus pradėjo ginkluotą kovą tarp protestantų ir katalikų. Tai lėmė Trisdešimtmetis karas (1618-1648), po kurio buvo nustatytos daugelyje Europos šalių religijos laisvės principas.

Pažangos įtaka ekonomikai

Naujas visuomenė nuėjo kur kas daugiau išteklių švietimui. Atvirieji universitetai, žmonės mokosi ir atrasti mus supantį pasaulį. Technologijų plėtra lėmė ekonomikos augimo. Tokie svarbūs išradimai kaip staklių arba, pavyzdžiui, garo katilas, leido kai kurioms šalims padidinti savo gamybą ir gerinti piliečių gerovę.

Pramonės revoliucija XIX a padarė Anglijos svarbų pasaulio galią kolonijų visose pasaulio dalyse. Žinoma, tai buvo technologinis civilizacijos. Problemos jos plėtros buvo dėl to, kad žmonės tapo šeimininkais visam pasauliui, ne tik išmokti naudotis savo išteklius.

Pilietinių laisvių svarbą

Renesanso metu ir Apšvietos ten buvo daug idėjų senovės pasaulyje ir krikščioniškosios civilizacijos sintezė. Nauja ideologija gavo tik iš šių dviejų bazių geriausią. Visų pirma, tai buvo žmogus, meilė. Apšvietos idėjų buvo, kad nieko nėra svarbiau vienas žmogus pasaulyje.

Šie principai dabar sudaro apie daugelio valstybių konstitucijose pagrindą. Chelovekotsentrichnost pirmą kartą buvo paskelbta pagrindine idėja po Amerikos nepriklausomybės deklaraciją. Šios naujos šalies konstitucijos visi pagrindiniai modernios pilietinės laisvės buvo užtikrintos. Panašus kelias per kelerius metus išvyko į Prancūziją, kur buvo revoliucija, kad sunaikinti senąją tvarką į konservatorius absoliučios monarchijos veidą. Ateityje dar dviejų amžių, skirtingų visuomenių savaip siekė pilietinių laisvių, be kurios neįmanoma įsivaizduoti technologinę civilizaciją.

Triumfas pramoninės civilizacijos

XX amžiuje, žmonės ir technologinės civilizacijos persikėlė į naują vystymosi stadijoje. Šiuo metu ženkliai paspartino socialinės kaitos tempą. Šiandien, remiantis vienos kartos gyvenimą, mes turime tiek daug naujo, nes buvo keletą šimtmečių prieš tai. Technologinis civilizacija taip pat kartais vadinama "vakarų", pabrėždamas jo kilmės vietą. Šiandien pagrindinis vienuolynas panašių eilėmis - Europa ir JAV.

Svarbiausia yra tai, kad šiandien pramoninės civilizacijos krizė negali atsitikti, nes jos plėtros šaltiniai netaptų nauja kultūrinė zona, kaip ir anksčiau (kolonializmo, ir D. pan.), O esamos tam restruktūrizavimo. Pagrindinis sėkmės pereinant iš tradicinės visuomenės į technokratiją gali būti laikoma vertybių kaita. Šiandien svarbiausias dalykas bet kurioje visuomenėje yra naujovė, kažkas naujo, kaip reiškinį.

Tradicinis ir technologijų civilizacija negali koegzistuoti. Todėl šiuolaikinė visuomenė pasižymi dinamišku išplito į visus planetos kampelių. Tradicinėse visuomenėse patys tampa pasenęs susilietus su naujausiomis technologijomis. Mes pasekėjai tradicijos ir pažangos priešai yra tik vienas būdas išgyventi šiandienos pasaulyje - dėti į savo bendrovę izoliacijos keliu. Taigi gyvena Šiaurės Korėja, kuri nepripažįsta, kad Vakaruose atradimą ir net jį palaiko su ekonominių santykių.

Žmogus ir gamta

Vienas iš svarbiausių paminklų pramoninės civilizacijos visada buvo žmogaus noras pavergti gamtą. Žmogus ne iš karto išmoko rūpintis pasaulyje aplink juos. Jo aktyvumas susijęs su intensyvaus gamtos išteklių naudojimo dažnai sukelia žmogaus sukeltų nelaimių, kenkia aplinkai. Be panašių pavyzdžių serijos gali būti paminėti Černobylio tragediją. Tai atvejis, kai žmonės per greitai gavo žemyn į naujų technologijų naudojimą, dar sužinojau, kad jį naudoti. Žmonija turi tik vieną namo. Neracionalus požiūris į gamta - viena iš pagrindinių problemų technokratiją.

Dėl tokio visuomenės nariui yra iš esmės būtina užsiimti transformacijos veiklą. Būtent šios taisyklės susijusios su technologinės civilizacijos vertybes, kurios dėka jis nuolat keičiasi savo motyvus.

Vieta asmenį į naują visuomenę

Pramoninės civilizacijos atsiradimo pasikeitė asmens padėtį visuomenėje. Tradicinėje visuomenėje, žmonės yra labai priklausoma nuo aukščiausią valdžią, tradicijas ir luominės sistemos.

Šiuolaikiniame pasaulyje, žmogus yra autonomiškas. Kiekvienas žmogus gali pakeisti savo padėtį, kontaktus, darbo sąlygas ne valia. Tai nėra susietos su dogminės pobūdžio. Šiuolaikinis žmogus yra laisvas. Nepriklausomybė yra būtina asmenybės savirealizacija ir plėtrai. Technologinis civilizacija, kuri remiasi inovacijomis ir atvirumo, skatina ir palaiko kiekvieno individo individualumą.