Santrauka: "Viešpatie, tai mes!". "Tai mes, Viešpatie!" - K. Vorobjovo karinė dramaturgija

Šiandien mes svarstysime sovietinio rašytojo Konstantino Dmitrijevičiaus Vorobjovo darbą, tiksliau mes analizuosime trumpą turinį. "Viešpatie, tai mes!" - 1943 m. Parašyta istorija. Jau iki rašymo datos tampa aišku, kad kalbos darbe bus apie Didįjį Tėvynės karą. Be to, karinės temos apskritai tapo pagrindiniu viso autoriaus darbui. Daugeliu atžvilgių tai yra dėl to, kad Vorobjevas dalyvavo karo metu, keletą kartų ėjo į nelaisvę ir pabėgo, taip pat tam tikru laiku vadovavo partizanų išsiskyrimui.

Santrauka: "Viešpatie, tai mes!"

1941 m. Ruduo, Didžiojo Tėvynės karo pradžia. Pagrindinis istorijos herojus, leitenantas Sergejus Kostrovas, yra paimtas į kalėjimą. Kelių dienų kaliniai laikomi Klino stiklo fabriko rūsiuose, sunaikinti bombarduojant. Tada visi kaliniai iš eilės pastatyti po 5 žmones ir važiuoti palei Volokolamsko greitkelį. Tie kaliniai, kurie atsilieka nuo kolonėlės dėl sužeidimų ar nuovargio, vokiečiai šaudomi vietoje.

Trumpas bandymų, nukritusių į nelaisvėje sugautų Rusijos karių partiją, santrauka. Vorobjovas ("Tai mes, Viešpatie!") Skaitykite dėl šios priežasties nėra lengva. Sergejus vaikšto stulpelyje šalia pagyvenusio vyro, kurio visi vadina tiesiog Nikiforichu. Su juo, herojus susitiko naktį prieš kelionę. Nikiforichas savo drauge elgiasi maloniai ir maloniai. Jis dalijasi su jais paskutines džiūvėsėnes, plinta sergančiųjų tepalų žaizdas, kuris gydo gijimą.

Kai stulpelis eina po kaimą, viena iš vietos senųjų moterų atlieka žaliavinių kopūstų lapus kaliniams. Šie kaliniai prastai valgo. Bet tada yra automatinis ugnis, kuri liečia senąją ir keletą kalinių. Tarp mirtinai sužeistųjų yra Nikiforichas. Miršdamas, jis duoda Sergejui savo maišelį ir sako jam paleisti.

Rzhevo stovykla

Apie tai, kaip Sergejus kartu su karo belaisvių stulpeliu pasiekia nacių stovyklą Rževe ir tik septintą dieną gauna nedidelę duoną, trumpai apibendrina. "Viešpatie, tai mums!" Ar istorija grindžiama paties paties autoriaus gyvenimo patirtimi, todėl tai, kas čia apibūdinta, vertinga jo teisingumo.

Kalėjimų gyvenimas prasideda stovykloje. Tą dieną, kai jiems duodama 12 žmonių, duonos kepalas, kuris sveria tik 800 gramų. Kartais kaliniams suteikiamas plikas, kurį sudaro beveik šiltas vanduo ir atliekos iš avižinių dribsnių. Kiekvieną vakarą kareivijoje miršta kažkas, o ryte sargybiniai išsiveria savo kūną.

Typhus

Kostrovas pradeda nuo nelaimės, temperatūra pakyla iki keturiasdešimt. Tada kiti kaliniai palieka jį nuo patogių viršutinių lentynų, kad jis neužimtų geros vietos, nes vis tiek jau, mano, mirusysis. Tačiau praėjus dviem dienoms, Serey surado jėgą išeiti iš apačios į žemesnes katedros ir, tempdamas kojas, šnibždėjo, paprašė jam suteikti teisingą vietą viršuje. Šiuo metu stovyklos daktaras Vladimiras Ivanovičius Lukinas patenka į kareivines. Jis persiunčia Kostrovą į kareivius su kitais pacientais. Čia palaipsniui Sergejus pradeda atsigauti.

Daktaras slepiai renka žmones, kad arčiau vasaros surengs pabėgimą. Sergejus yra pasirengęs prisijungti, tačiau jis kartu su kitais vadais perduodamas į Smolensko stovyklą.

Kaunas

Mes tęsime santrauką. Vorobjeva ("Tai mes, Viešpatie!"). Ištyrus literatūros klases 11-oje klasėje.

Sergejus yra kitoje stovykloje, bet čia jis nepraranda vilties pabėgti. Tačiau vagiai vėl kažkur perkeliami, o šį kartą toli, nes jie duoda kiekvieną iš pjuvenų duonos keptuvę - tai yra keturių dienų norma. Jie yra panardinami vagonuose be langų, o po keturių dienų jie yra Kaune. Prie įėjimo į stovyklą vokiečiai susipažįsta su kalinių kolonėle su krepšiais, kurie atakuoja kalinius ir pradeda jas kirpti. Sergejus mato, kaip miršta jo draugai.

Pabėgti

Karta ir baisi tiesa apie gyvenimą nacių stovyklose pasakoja istorija "Tai yra mus, Viešpatie!". Praeina kelios dienos ir apie šimtą karo belaisvių imamas dirbti už stovyklos ribų. Kostrovas ir berniukas Vanyuška stengiasi pabėgti, bet jie persileidžiami ir smarkiai sumušti, o tada siunčiami į bausmę.

Dabar "Vanya" ir "Sergejus" turi eiti į Salaspilio bausmės stovyklą, kuri taip pat vadinama Mirties slėniu. Bet net ir čia kaliniai nėra sulaikomi - jie siunčiami į Vokietiją. Čia jiems pasisekė - jie sugeba iššokti iš traukinio visišku greičiu. Jie stebuklingai išlieka gyvi. Nuo šio momento prasideda žygiai į Lietuvos miškus. Bėgikai eina į rytus, eina į kaimo namus ir prašo maisto.

Vanjuškos mirtis

Karinis laikas yra žiaurus, netgi paprastų žmonių džiaugsmo poreikis gali virsti tragedija, parodo mus kūrinio "Jis, Viešpatie!" Autorius. Skirsnių santraukoje aprašomas momentas, kai Vanjuška tampa 17 metų. Draugai nusprendžia surengti atostogas. Sergejus siunčia grybus, o Vanya - bulvėms artimiausio namo. Tačiau berniukas ilgą laiką negrįžta, o Kostrovas nusprendžia patikrinti, ar viskas tvarkinga. Pasiekęs namą, jis mato, kad vokiečiai užėmė berniuką. Norėdami atsikratyti Vanyushka kankinimų, pagrindinis herojus nustato namą į ugnį.

Vėlgi nelaisvėje

Sergejus tęsia savo kelionę. Tačiau rudenį sužeista kojos pradeda skauda, ir kiekvieną dieną sugeba vis mažiau ir mažiau. Kai jis neturi laiko paslėpti, ir jis yra sugautas policininkų. Sergejus eina į Panevėžyskio kalėjimą. Kostrovas patenka į vieną langelį su rusais, kurie nusprendė, kad herojus buvo mažiausiai 40 metų, nors iš tiesų jis dar nebuvo 23. Sergejus yra žiauriai tardomas, bet jis vadinamas fiktyviu pavadinimu ir teigia, kad jis nebuvo nė vienoje stovykloje, bet iš karto pabėgo po to, kai jis buvo paimtas į nelaisvę.

Atsiejimas

Istorija "Tai mums, Viešpatie" baigiasi (kiekvieno aprašyto skyriaus santrauka). Sergejus vėl bando pabėgti, bet bandymas nepavyksta. Jis buvo sugautas ir išsiųstas į Šiaulių kalėjimų stovyklą. Kieme - 1943 m. Pavasaris. Kai Kostrovas į naują vietą vėl pradeda galvoti apie pabėgimą. Niekas negali priversti hero perduoti ir pamiršti apie laisvę, prisipažinti įsibrovėlių ir pamiršti apie savo pareigą savo tėvynei.

Tai baigiasi santrauka. "Viešpatie, tai yra mes!" Ar tikrai galingas darbas, iš tikrųjų apibūdinantis kančias, kurį sovietiniai karo belaisviai patyrė daugybėje nacių stovyklų.