Menai ir pramogosLiteratūra

Indija V. Xvi: Vidaus struktūra

Dvi frakcijos valdančiosios klasės susidarė maždaug dviejų nesusikertantysis socialinių struktūrų, kurių kiekvienas turi savo ekonomiką - miesto ir kaimo. Kai prekybos ryšius tarp miesto ir kaimo vietovėse buvo, bet jie nevaidino lemiamą vaidmenį jų santykius. Didžiulis tuo metu miesto gyventojai (nuo 15 iki 20%), susidedantis iš pirklių, usurers, amatininkų, feodalų, kariuomenės, tarnautojų ir lumpen, negalėjo gauti tinkamą maistą jam grynai komercinių kanalų.

Grūdų ir kitų konfiskavo kaime natūra produktai, tada įgyvendinamas didmenininkų pagalba arba tiesiogiai siunčiami į sandėlius - viešosios arba privačios. Bajorų nenaudojote produktų, gaunamų į rinką. Jų vartojimas sudarė produktų, pagamintų savo priemiesčio ūkių arba pristatytų patikimų pardavėjų. Rankdarbių produktai miestą buvo apskaičiuojamas ne kaime, o ypač tos pačios City - gretimų ar tolima. Pastaruoju atveju, miesto prekybos prekėmis gali būti vadinamas išorinis.

Indija V. Xvi: vidaus struktūra.
Kaimo socialinė struktūra (nenaudojamas žemės savininkai, žemės savininkai, ūkininkai, valstiečiai be žemės savų, bežemių darbininkai, tarnautojų, prekybininkų, amatininkų) skaičiuojamas daugiausia savo jėgomis. Ekonominiai santykiai tarp amato ir žemės buvo pastatyta sistema, kuri šiuolaikinėje sociologinių literatūros vadinamas dzhadzhmani, k. E. kaimas ar kaimelis grupės įgyti amatininko reikia specialybę, išlygino uždaryti abipusius įsipareigojimus, suteikė jam pasitikėjimo duonos gabalas, o mainais gavo atitinkamą amatų tarnyba teisinga kiekį.

Tas pats santykiai dzhadzhmani - instituirovannogo santykiai, ne prekių birža paslaugų - persmelkia kitus gyvenimo aspektus: Žemės ūkis, socialinę sistemą, religinių santykių.


Valiutų tiek, kiek reikia dėl veikimo gamtos ekonomiką, kaip ten buvo su savo kaimo rinkose, lupikautojus ir smulkių prekybininkų beveik kazh-doy'derevne pagaliau su perkant vynuogių derliaus pasėlių. Šis perkamumą lygis, paliekant nepaliestas gamtos ir ekonominių ryšių pagrindas egzistavo šimtmečius, ir ten buvo mažai įrodymų, kad jis paskatino pokyčius kaimo ekonomikai.

Akivaizdu, kad pagrindinė priežastis, dėl lėtos plėtros suprekinimo yra mokestis imamas iš kaimo visus pinigus, kad ji galėtų padėti savo produktus. Bet ten buvo ir kitų priežasčių, taip pat neigiamai paveikti procesą. Socialinė struktūra kaime kaip visuma (kastų hierarchijoje gyvenimo būdą ir siekius socialinėms grupėms) neleido reikalavimus plėtrą ir apriboti gamybos ir pajamų, taigi ir paklausa rinkoje augimą.

Indija V. Xvi: vidaus struktūra.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lt.unansea.com. Theme powered by WordPress.