Budistų stupos: pavadinimas, religinė reikšmė. budistų kultūra

Nuo seniausių laikų visose tautose, yra specialus ritualas laidojimo ir specialios vietos jiems. Žmonės ateina į savo protėvių kapų, suteikiant jiems duoklę. Daugelyje kultūrų, po garsaus asmeniui jo pilkapių laidojimo palikuonių mirties galėtų ateiti į šią vietą ir jį garbinti, prisiminti asmens ten palaidotas pasiekimus. Indijoje, ši funkcija atlieka budistų stupos. Mes rekomenduojame jums žinoti jai geriau. Perskaičius šį straipsnį, jūs išmoksite, kad budistų stupos, šventa kalva ir piliakalnis - susijusias sąvokas. Mes taip pat papasakoti apie labiausiai žinomų paminklų budizmo, susijusių su šios doktrinos įkūrėjas.

Pirmasis stupos

Indijoje, pirmą stupos atsirado pasirengimo budistų kartus. Iš pradžių jie buvo paminklai kad senovės Indijoje buvo pateikti remiantis valdovų kapaviečių. Žodis "skiedinio" yra sanskrito kalbos kilmė. Išvertus tai reiškia "karūną", "mazgas iš plaukų", "krūvą akmenų ir žemę" arba "iš viršaus į galvą." Tradicija kremuotas palaikai lėmė tai, kad Indijoje šių dienų nebuvo jokių laidojimo vietų įprasta šio žodžio prasme. Tai buvo būtina išlaikyti tik nesudegusių liekanų ar pelenus. Tai yra stupos ir pateikti tai, kas liko po kremavimo.

relikvijoriai

Po tam tikro laiko, stupos tapo relikvijorius, kad pateikta Asmenybių garsių dvasine prasme liekanas. Jie pradėjo būti pastatytas per Budos metu, taip pat jo garbės. Pavyzdžiui, "Lotus stupa buvo įkurta jo tėvas, karalius Suddhodanoy Nepale (Lumbini, kur Buda gimė) per savo gyvenimą. Ji turėjo cilindro formos su septynių ar keturių lygių lotuses.

Kai stupų, kurios buvo sukurtos per Budos gyvenimą, taip pat paminėjo tekstuose. Tai yra apie keturis relikvarnyh skiediniai. Prekeiviai Tapussa Bhallika ir pastatė du iš jų per plaukus ir nagų iškarpų mokytojas. Tas pats budistų stupos buvo sukurtas Anathapindakoy. Žinoma ir kitiems, kad jis pastatytas virš Shariputra liekanų.

Stupa kaip už pasiūlymai objekto

Buda norėjo stupos buvo pastatyta virš jo lieka po jo išvykimo. Jis davė šis paminklas naują prasmę. Nuo šiol, stupos buvo laikomas už aukas, kurias savo Buddha-gamta, kuris yra Budos proto simbolis objektą. Manoma, kad darant aukos, žmonės kaupia teigiamas savybes. Palaipsniui jie atrasti Budos prigimtį savyje daugiau ir galiausiai atėjo į nušvitimą, galutiniam laimės.

Variety Stupy mūsų laikais

Šiuo metu relikvijoriai yra ne visi stupos, nes ne visi iš jų dedami palaikus. Stupos dažnai dedamas tik iš palaikų, kurie vargu ar gali būti vadinamas dempingo gabalas. Tai taip pat gali būti šventus tekstus ar objektus, nušvitusį mokytoją drabužius. Be to, skiedinys gali nebūti relikvijos. Šiuo atveju, tai tik iš memorialinę, sukurto atminties svarbių įvykių, kad budizmas buvo pažymėta pavadinimas. Trumpai kalbėti apie skiedinių lengva. Yra daug rūšių jų. Pastatytas garbei svarbų įvykį pavadino memorialinis stupos. Be to, jie gali būti atsekti, po priesaikos. Šiame straipsnyje mes pažvelgti svarbiausių stupų, kurios buvo sukurtos garbei Buda. Jie relikvarnym.

8 relikvarnyh Stupy

Po Budos relikvijas, kurios liko po kremavimo mirties yra manoma, kad buvo suskirstytos į 8 dalys. Jie buvo sudėti į 8 stupų, įsikūręs įvairiose Indijos dalyse, tiems, kurie buvo susiję su dideliu mokytojo gyvenimo, paskelbtas budizmas. Trumpai apibūdinti kiekvieną iš jų.

Iš Magadha Ajatashatru karalius pakėlė vieną iš jų Rajgir, Shaki - į Kapilavastu, lichchhavi - į Vaishali, Kolajasza - į Ramagrame, rutulį - į Allakape, Malla - ne Pava. Be Kušinagaras stupos pastatytas kitą Mull filialą ir Brahmanas iš Vetthapidy pastatyta jį savo gimtajame mieste. Tai yra tie patys 8 Stupy, pagal kurių yra Budos liekanos. Jie vadinami puikių relikvarnymi Stupa.

4 piligriminės vietose, pažymėtose Buda

Taip pat yra žinoma tokios sąvokos, kaip "8 piligrimystės vietų" ir "8 sutricheskih stupų" ar "8 stupų iš Tathagata". Jie yra susiję su Tathagata gyvenimo, tai yra Budos Šakjamunis. Pats Buda buvo paskirta 4 piligrimystės vietų, susijusių su savo gyvenimo. Per pirmąjį vienas jis gimė, pasiekti nušvitimą per antra, trečia davė pirmuosius mokymus ketvirtoje kairėje parinirvana. Šios vietos yra tradiciškai tapatinama su Lumbini (Kapilavastu), Bodhgajoje, Sarnath ir Kušinagaras atitinkamai.

Keturi svarbiausi Stupy

Lumbini stupa "Lotus buvo sukurtas, pastatytas Korol Suddhodana (Budos tėvas) per savo gyvenimą. Pagrindinis jo dalis į lotoso formos. Ji simbolizuoja Budos šviesa išvaizdą.

Be Bodhgajoje pastatyta stupa nušvitimą, arba - pergalę prieš bet kokios kliūties. Jo kūrėjas yra Dharmos karalius Bimbisara. Tai stupos buvo pastatyta po Tathagata nušvitimo. Tai yra svarbiausia iš aštuonių simbolizuoja budistų keliu tikslą - visišką nušvitimą, pripažįstant jo galvoje. Šis paminklas taip pat yra įveikti visas kliūtis ir užuolaidos simbolis.

Stupa išminties (arba vartų 16) buvo pastatytas Sarnath. Šiuo punkte, Tathagata davė savo pirmuosius mokymus, kurie yra žinomi kaip "Keturios tauriosios tiesos".

Vietoj mokytojo atsargiai, Kušinagaras, buvo pastatytas Stupa parinirvana. Didžioji dalis jo formos - varpas, o tai reiškia, puikus išminties Budos. Ši forma simbolizuoja priežiūros parinirvana.

Keturi Stupy, susijusios su stebuklais

Pagal pirmiau minėtų 4 piligrimystės vietų pridedami po 4 labiau susijusi su stebuklų, kad padarytų Buda. Tai Vaishali, Sankasya (Shinkasi) Shravasti ir Rajgir. Per pastaruosius Buda pavergė savo įniršęs dramblys. Gyvūnų kenčia jam Devadatta, jo pusbrolis.

Budistų stupa vienybė ar susitaikymas, buvo pastatytas garbei Sangha susitaikymo. Čia, po Budą, pirmasis budistų Tarybos artimųjų. Tai Vinaya tekstai ir Sutras buvo registruojami.

Stebuklų stupos pastatytas Shravasti garbei pergalę laimėjo Budos šešių mokytojų giraitėje Jetavana, kurį jis davė prekybininką Anathapindaka. Šie mokytojai buvo pasekėjai blogas nuomonėmis. Buda parodė dvigubą stebuklą. Jis pakilo į orą, kurie išmeta iš liepsnų save, ir vandens srove vienu metu, o tada sėdi ant lotoso, atskleidė priešais juos į dangų iš Budų daug. Šis paminklas buvo pastatytas pagal tikra Lisabi.

Stupos buvo pastatytas Shinkasi konvergencijos Tusita dangų. Šakjamunis Buda pakartoti praktika, kuri parodė ankstesnis Buda. Pasak jos, jis nuėjo į dangų Tushita. Čia Buda skelbė Abhidharma mirusios motinos, taip pat 33 dievybes su savo palyda. Po to jis nuvyko į žemę iki nuostabų laiptai, sukurta jam dievų Indra ir Brahma. Šio konvergencijos simbolis yra daug žingsnių, atstovaujama paminklo.

Stupa puikus pergalė įvyko Vaishali. Čia Budos metu maras nusiaubė miestą. Jis galėjo sustabdyti ją. Buda pavadino jį mylėti ir gerbti vietos gyventojams. Kai jis vėl apsilankė Vaishali, beždžionės iškasė tvenkinį ir Budos, ir mokytojas pasiūlė medaus. Šiame vietoje naudojami būti Mango giraitė, kurią kurtizanė Amrapali pristatyta Budos. Čia jis paskelbė savo mokinius, kad paliks greičiau. Tačiau jie paklausė jo nepalikti jų. Buda pratęsė savo gyvybę už tris mėnesius, todėl nugalėjo mirtį ir gyvenimą.

Įvairūs sąrašus ir ieškoti vietos Stupy

Reikėtų pažymėti, kad pirmiau piligrimystės vietų, ir sukelia jiems stupos yra tik iš dalies sutampa su relikvarnymi stupų, paminėtų Mahaparinirvana Sutra. Tibeto šaltinių turi skirtingus sąrašus tų, kurie yra susiję su Budos gyvenimo. Be to, jų vietą, taip pat skiriasi. Labiausiai tikėtina, kad šie sąrašai buvo sudaryti remiantis žodinės tradicijos pagrindu. Jie yra susiję su piligrimystės papročius memoriale svetainėse. Įvairiais laikais šiose vietose būta daug Stupy. Pavyzdžiui, Sarnath Šiandien kai kurie iš jų griuvėsiai. Mokslininkai negali nuspręsti, kuris iš dviejų - arba Dhamekh Dharmaradzhika - buvo pastatytas toje vietoje, kur kadaise Buda davė pirmuosius mokymus.

Sutricheskih aštuoni Stupy

Yra nuomonė, kad terminas "aštuoni Stupy Tathagata" nėra iš kai kurių konkrečių vietų egzistavimą atspindys, bet tik leidžia susieti svarbiausius įvykius Budos gyvenimo kelionę su tose vietose, kur yra daug budizmo paminklų. Tibeto tradiciją, kaip rezultatas, buvo aštuoni sutricheskih stupų, kurios skiriasi architektūros elementai vienas nuo kito grupė.

Stupa Indijoje ir užsienyje

Visi aukščiau piligrimystės vietų, taip pat labai relikvarnye stupos įsikūręs šiaurinėje Indijoje. Tai kur jis gyveno ir skleisti savo mokymus Buda. Po 3 metu. BC. El. Šios vietos aplankė imperatoriaus Ashoka, čia lankoma įgijo didelį visuomenės svarbą. Vėliau, Ashoka pastatyta daug stupų visoje Indijoje. Seniausias iš tų, kurie išliko iki šios dienos yra Bharhute ir Sańći (Indija), taip pat Nepale ir Patan. Be to, jie buvo pastatyti Gandhara (dabartinio Afganistano ir Pakistano).

Stupa Sanchi, nuotrauka, kuri yra pateikta, yra keli kilometrai nuo Bhopal mieste. Ji yra seniausia iš architektūrinių struktūrų Indijoje išlikusių mūsų laikais, ir susijusių su budizmo. Stupa ne Sanchi turi pusrutulio formos. Jis neturi vidaus erdvę. Tai skiedinys ant apvalaus pagrindo, kurio skersmuo yra 31 m. Be to, terasa, kuriame anksčiau vyko ceremonija.

Taip pat įdomu yra Borobuduras stupos. Borobuduras - senovės budistų šventykla sukurtas maždaug 7-9 šimtmečius. (Virš Nuotrauka rodo, kad jis). Jis yra apie. "Java", 50 km nuo Džogjakarta (Indonezija) mieste. Borobuduras - labiausiai lankomas turistų atrakcija šioje šalyje. Ši šventykla, skirtingai nuo kitų pastatytas ant plokščio paviršiaus, pastatytas ant šlaito. Pagal vieną iš versijų, jis buvo ežero viduryje. Yra teorija, kad Borobuduras atsispindi jo veidrodžio paviršiaus, simbolizuoja lotoso gėlę. Beveik kiekvienas meno, susijusio su budizmo darbas, matyti lotoso gėlės. Buda dažnai sėdi ant sosto, kuris atrodo kaip žydinti gėlė. Tuo Borobuduro stupų ir daug kitų šventyklų matomas žiedlapiais šio augalo.

Kaip matote, ne tik Indijoje buvo pastatyta Stupa. Tai nenuostabu, nes budistų kultūra yra plačiai paplitęs. Mūsų šalyje, beje, taip pat galite juos rasti. Vienas iš jų - stupos Longsal. Ji buvo pastatyta visai neseniai, 2012 m. Tai budistų stupos yra įsikūręs Iževskas centre, netoli Karlutskoy srityje.